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c'était la septième année du règne de Jéhu. Il régna quarante ans à Jérusalem; sa mère s'appelait Sibya, elle était de Bersabée. (2 Rois 12, 2)
En la vingt-troisième année du règne de Joas fils d'Okozias en Juda, Yoacaz, fils de Jéhu, devint roi à Samarie; il régna dix- sept ans sur Israël. (2 Rois 13, 1)
Alors Amasias envoya des messagers à Joas fils de Yoacaz, fils de Jéhu, roi d'Israël: "Viens te mesurer avec moi", lui dit-il. (2 Rois 14, 8)
Mais c'est lui qui rétablit les frontières d'Israël depuis l'entrée de Hamat jusqu'à la mer de la Araba, comme Yahvé, Dieu d'Israël, l'avait dit par la bouche de son serviteur, le prophète Jonas, fils d'Amittaï, qui était de Gat-Héfer. (2 Rois 14, 25)
Yahvé avait bien dit à Jéhu: "Tes fils s'assiéront sur le trône d'Israël jusqu'à la quatrième génération." Et c'est ce qui arriva. (2 Rois 15, 12)
Puis il envoya le maître du palais Elyaqim, le secrétaire Chebna et les anciens des prêtres vers le prophète Isaïe, fils d'Amos: tous étaient vêtus de sacs. (2 Rois 19, 2)
En ces jours-là Ezéquias fut atteint d'une maladie mortelle. Le prophète Isaïe, fils d'Amos, vint le trouver et lui dit: "Voici ce que dit Yahvé: Mets ordre à ta maison car tu vas mourir. Tu n'en réchapperas pas." (2 Rois 20, 1)
Alors le prophète Isaïe pria Yahvé: il fit reculer l'ombre sur dix degrés qu'elle avait déjà parcourus sur les degrés d'Akaz. (2 Rois 20, 11)
Alors le prophète Isaïe alla trouver le roi Ezéquias et lui dit: "Qu'est-ce que ces hommes t'ont dit? D'où viennent-ils te voir?" Ezéquias répondit: "Ils arrivent d'un pays lointain, de Babylone." (2 Rois 20, 14)
Le roi leur dit: "Laissez-le! Que personne ne touche à ses ossements." On épargna donc ses ossements ainsi que ceux du prophète qui était venu de Samarie. (2 Rois 23, 18)
Lorsque David était déjà dans sa maison, il dit au prophète Nathan: "Voilà, je vis dans une maison de cèdre mais l'Arche de l'Alliance de Yahvé demeure sous une tente de toile." (1 Chroniques 17, 1)
Les actes du roi David, du premier jusqu'au dernier, sont écrits dans le Livre de Samuel le voyant, dans l'histoire de Nathan le prophète, dans l'histoire de Gad le voyant. (1 Chroniques 29, 29)
