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Selon la Loi, il n'y a que les prêtres de la tribu de Lévi qui puissent se faire donner la dîme par tout le peuple, c'est-à-dire par leurs frères qui sont comme eux du sang d'Abraham. (Hébreux 7, 5)
Mais ici un homme qui n'est pas de leur descendance se fait donner la dîme par Abraham et bénit celui qui porte les promesses. (Hébreux 7, 6)
C'est donc qu'on change le sacerdoce, et il faut aussi changer la Loi. (Hébreux 7, 12)
On sait que Jésus, puisque nous parlons de lui, appartenait à une tribu dont les hommes ne servent pas à l'autel. (Hébreux 7, 13)
On remplace donc l'ancienne Loi parce qu'elle est devenue inefficace et inutile (Hébreux 7, 18)
et il est capable de donner le salut définitif à ceux qui par lui vont à Dieu, car il est toujours vivant pour intercéder en leur faveur. (Hébreux 7, 25)
Un grand-prêtre est ordonné pour offrir des dons et des sacrifices; donc lui aussi doit avoir quelque chose à offrir. (Hébreux 8, 3)
Non pas comme l'alliance que j'ai donnée à leurs pères au jour où je les ai pris par la main pour les faire sortir d'Egypte. Car ils ne sont pas restés dans mon alliance et moi aussi je les ai délaissés - dit le Seigneur. (Hébreux 8, 9)
Je pardonnerai leurs fautes et ne me souviendrai plus de leurs péchés. (Hébreux 8, 12)
Il est dit: nouvelle alliance. C'est donc que la première a vieilli. Ce qui est vieux et hors d'âge est tout près d'être remplacé. (Hébreux 8, 13)
On prépara donc une première tente avec le chandelier, la table et les pains qu'on présente à Dieu: c'est le Lieu Saint. (Hébreux 9, 2)
Et au-dessus de l'Arche, les Chérubins de Gloire dont les ailes couvrent le Lieu du Pardon; mais ce n'est pas le moment d'en parler en détail. (Hébreux 9, 5)
