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Radunerò tutte le genti a Gerusalemme per la battaglia. La città sarà presa, gli edifici saranno saccheggiati, le donne violentate. La metà dei cittadini andrà in esilio, ma il resto del mio popolo non sarà cacciato di città. (Zaccaria 14, 2)
E quanto al vestito, perché vi angustiate? Osservate i gigli del campo, come crescono: non lavorano, non tessono. (Vangelo secondo Matteo 6, 28)
Se Dio veste così l'erba del campo che oggi è e domani viene gettata nel fuoco, quanto più vestirà voi, gente di poca fede? (Vangelo secondo Matteo 6, 30)
Un'altra parabola propose loro: "Il regno dei cieli è paragonato a un uomo che seminò buon seme nel suo campo. (Vangelo secondo Matteo 13, 24)
I servi andarono dal padrone e gli dissero: "Signore, non hai forse seminato buon seme nel tuo campo? Come mai c'è della zizzania?". (Vangelo secondo Matteo 13, 27)
Un'altra parabola propose loro dicendo: "Il regno dei cieli è simile ad un chicco di senapa che un uomo prese e seminò nel suo campo. (Vangelo secondo Matteo 13, 31)
Allora, lasciata la folla, entrò in casa e i suoi discepoli gli si accostarono dicendo: "Spiegaci la parabola della zizzania del campo". (Vangelo secondo Matteo 13, 36)
il campo è il mondo; il buon seme sono i figli del regno; la zizzania invece i figli del male; (Vangelo secondo Matteo 13, 38)
"Il regno dei cieli è simile a un tesoro nascosto nel campo: un uomo lo trova e lo nasconde di nuovo; poi, pieno di gioia, va, vende tutto quello che ha e compra quel campo. (Vangelo secondo Matteo 13, 44)
Giunto Gesù con loro nel campo chiamato Getsèmani, dice ai discepoli: "Fermatevi qui, mentre io vado là a pregare". (Vangelo secondo Matteo 26, 36)
Quindi decisero in consiglio di comprare, con quel denaro, il campo del vasaio, destinandolo alla sepoltura degli stranieri. (Vangelo secondo Matteo 27, 7)
Per questo quel campo si chiama fino ad oggi Campo del sangue. (Vangelo secondo Matteo 27, 8)
