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Ora il re di Aram aveva ordinato ai trentadue comandanti dei carri: "Non combattete contro nessuno, piccolo o grande, ma solo contro il re d'Israele". (Re 1 22, 31)
Quando i comandanti dei carri videro Giosafat dissero: "E' sicuramente il re d'Israele!". E si rivolsero verso di lui per investirlo; ma Giosafat lanciò un grido. (Re 1 22, 32)
Come i comandanti dei carri videro che non era il re d'Israele, s'allontanarono da lui. (Re 1 22, 33)
Un uomo scoccò a caso il suo arco e colpì il re d'Israele tra il corsetto e le maglie della corazza. Allora questi ordinò al suo carrista: "Volta e fammi uscire dalla mischia perché mi sento male". (Re 1 22, 34)
Le altre gesta di Acab, tutte le sue azioni, il palazzo d'avorio ch'egli costruì e tutte le città che edificò non sono forse descritti nel libro degli Annali dei re d'Israele? (Re 1 22, 39)
Giosafat, figlio di Asa, divenne re in Giuda nell'anno quarto di Acab, re d'Israele. (Re 1 22, 41)
Giosafat visse in pace con il re d'Israele. (Re 1 22, 45)
Nell'anno diciassettesimo di Giosafat, re di Giuda, Acazia, figlio di Acab, divenne re d'Israele in Samaria, dove regnò su Israele due anni. (Re 1 22, 52)
Egli fece ciò ch'è male agli occhi del Signore e imitò la condotta di suo padre e di sua madre, e la condotta di Geroboamo, figlio di Nebàt, che aveva indotto Israele a peccare. (Re 1 22, 53)
Servì Baal, si prostrò davanti a lui e irritò il Signore, Dio d'Israele, proprio come aveva fatto suo padre. (Re 1 22, 54)
Dopo la morte di Acab, Moab si ribellò contro Israele. (Re 2 1, 1)
Ma l'angelo del Signore disse ad Elia il tisbita: "Lèvati e va' incontro ai messaggeri del re di Samaria e di' loro: "Non v'è forse un Dio in Israele, perché voi andiate a consultare Baal-Zebub, dio di Accaron? (Re 2 1, 3)
