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Val più una manciata con riposo che due manciate con fatica: attività senza senso; (Qoelet (Ecclesiaste) 4, 6)
Quello è uscito dalla prigione per salire sul trono, pur essendo nato quando quell'altro regnava. (Qoelet (Ecclesiaste) 4, 14)
Era innumerevole tutta la gente che lo seguiva. Eppure quelli che verranno dopo non saranno contenti di lui! Anche questo è vanità e occupazione senza senso. (Qoelet (Ecclesiaste) 4, 16)
Non permettere alla tua lingua di farti peccare e non dire mai davanti al rappresentante di Dio che si trattava di una promessa fatta a cuor leggero; che Dio non si abbia ad adirare per quello che hai detto e non distrugga ciò che hai realizzato col tuo lavoro. (Qoelet (Ecclesiaste) 5, 5)
Quando si moltiplicano i sogni e le cose senza senso, lì abbondano le parole; ma tu temi Dio. (Qoelet (Ecclesiaste) 5, 6)
nudo come è uscito dal ventre di sua madre, così se ne tornerà come è venuto, senza aver ricavato nulla dalle sue fatiche da portare con sé. (Qoelet (Ecclesiaste) 5, 14)
E' il caso di quello cui Dio concede ricchezze in abbondanza e onori, senza che gli manchi nulla di tutto ciò che può desiderare, ma al quale Dio non ha concesso di poter godere dei suoi beni, perché se li gode un uomo estraneo. Questo è vanità e un brutto guaio. (Qoelet (Ecclesiaste) 6, 2)
E se anche potesse vivere due volte mille anni senza però poter godere dei beni, non va a finire nello stesso luogo dell'aborto? (Qoelet (Ecclesiaste) 6, 6)
Meglio vedere con gli occhi che vagare con la fantasia. Anche questo è vanità e occupazione senza senso. (Qoelet (Ecclesiaste) 6, 9)
Non essere facile ad irritarti nell'intimo, perché l'irritazione ha sede nel seno degli stolti. (Qoelet (Ecclesiaste) 7, 9)
La sapienza rappresenta per il saggio una forza maggiore di quella di dieci potenti in una città, (Qoelet (Ecclesiaste) 7, 19)
per quanto sulla terra non ci sia nessun uomo che sia giusto, che faccia il bene senza peccare. (Qoelet (Ecclesiaste) 7, 20)
