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Se il piede dicesse: "Siccome io non sono mano, non appartengo al corpo", non per questo non farebbe parte del corpo. (Corinzi 1 12, 15)
E se l'orecchio dicesse: "Siccome io non sono occhio, non appartengo al corpo", non per questo non farebbe parte del corpo. (Corinzi 1 12, 16)
Se il corpo fosse tutto occhio, dove sarebbe l'udito? Se fosse tutto udito, dove l'odorato? (Corinzi 1 12, 17)
Ma Dio ha disposto le membra in modo distinto nel corpo, come ha voluto. (Corinzi 1 12, 18)
Che se tutto fosse un membro solo, dove sarebbe il corpo? (Corinzi 1 12, 19)
Invece molte sono le membra, ma uno solo è il corpo. (Corinzi 1 12, 20)
Ché, anzi, quelle membra del corpo che sembrano più deboli sono più necessarie; (Corinzi 1 12, 22)
mentre quelle decorose non ne hanno bisogno. Ma Dio ha contemperato il corpo, conferendo maggiore onore a chi ne mancava, (Corinzi 1 12, 24)
perché non vi fosse disunione nel corpo, ma le membra cooperassero al bene vicendevole. (Corinzi 1 12, 25)
Ora voi siete corpo di Cristo e sue membra, ciascuno in particolare. (Corinzi 1 12, 27)
E se anche distribuisco tutte le mie sostanze, e se anche do il mio corpo per essere bruciato, ma non ho la carità, non mi giova nulla. (Corinzi 1 13, 3)
Ma qualcuno dirà: "Come risorgono i morti? Con quale corpo verranno?". (Corinzi 1 15, 35)