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según lo que dice la Escritura: Preferí a Jacob, en lugar de Esaú. (Romanos 9, 13)
¿Diremos por eso que Dios es injusto? ¡De ninguna manera! (Romanos 9, 14)
Porque él dijo a Moisés: Seré misericordioso con el que yo quiera, y me compadeceré del que quiera compadecerme. (Romanos 9, 15)
En consecuencia, todo depende no del querer o del esfuerzo del hombre, sino de la misericordia de Dios. (Romanos 9, 16)
Porque la Escritura dice al Faraón: Precisamente para eso te he exaltado, para que en ti se manifieste mi poder y para que mi Nombre sea celebrado en toda la tierra. (Romanos 9, 17)
De manera que Dios tiene misericordia del que él quiere y endurece al que él quiere. (Romanos 9, 18)
Tú me podrás objetar: Entonces, ¿qué puede reprocharnos Dios? ¿Acaso alguien puede resistir a su voluntad? (Romanos 9, 19)
Pero tú, ¿quién eres para discutir con Dios? ¿Puede el objeto modelado decir al que lo modela: Por qué me haces así? (Romanos 9, 20)
¿No es el alfarero dueño de su arcilla, para hacer de un mismo material una vasija fina o una ordinaria? (Romanos 9, 21)
¿Qué podemos reprochar a Dios, si queriendo manifestar su ira y dar a conocer su poder, soportó con gran paciencia a quienes atrajeron su ira y merecieron la perdición? (Romanos 9, 22)
Y si él quiso manifestar la riqueza de su gloria en los que recibieron su misericordia, en los que él predestinó para la gloria, (Romanos 9, 23)
en nosotros, que fuimos llamados por él, no sólo de entre los judíos, sino también de entre los paganos, ¿qué podemos reprocharle? (Romanos 9, 24)