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danach der dritte und ebenso die anderen bis zum siebten; sie alle hinterließen keine Kinder, als sie starben. (Das Evangelium nach Lukas 20, 31)
Da sagte Jesus zu ihnen: Nur in dieser Welt heiraten die Menschen. (Das Evangelium nach Lukas 20, 34)
Die aber, die Gott für würdig hält, an jener Welt und an der Auferstehung von den Toten teilzuhaben, werden dann nicht mehr heiraten. (Das Evangelium nach Lukas 20, 35)
Dass aber die Toten auferstehen, hat schon Mose in der Geschichte vom Dornbusch angedeutet, in der er den Herrn den Gott Abrahams, den Gott Isaaks und den Gott Jakobs nennt. (Das Evangelium nach Lukas 20, 37)
Da sagten einige Schriftgelehrte: Meister, du hast gut geantwortet. (Das Evangelium nach Lukas 20, 39)
Da fragte er sie: Wie kann man behaupten, der Messias sei der Sohn Davids? (Das Evangelium nach Lukas 20, 41)
Denn David selbst sagt im Buch der Psalmen: Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich mir zur Rechten, (Das Evangelium nach Lukas 20, 42)
David nennt ihn also «Herr». Wie kann er dann Davids Sohn sein? (Das Evangelium nach Lukas 20, 44)
Sie bringen die Witwen um ihre Häuser und verrichten in ihrer Scheinheiligkeit lange Gebete. Aber um so härter wird das Urteil sein, das sie erwartet. (Das Evangelium nach Lukas 20, 47)
Dabei sah er auch eine arme Witwe, die zwei kleine Münzen hineinwarf. (Das Evangelium nach Lukas 21, 2)
Da sagte er: Wahrhaftig, ich sage euch: Diese arme Witwe hat mehr hineingeworfen als alle anderen. (Das Evangelium nach Lukas 21, 3)
Denn sie alle haben nur etwas von ihrem Überfluss geopfert; diese Frau aber, die kaum das Nötigste zum Leben hat, sie hat ihren ganzen Lebensunterhalt hergegeben. (Das Evangelium nach Lukas 21, 4)
