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Onde está, portanto, o motivo de se gloriar? Foi eliminado. Por qual Lei? Pela das obras? Não, mas pela Lei da fé.* (Romanos 3, 27)
Destruímos então a Lei pela fé? De modo algum. Pelo contrário, damos-lhe toda a sua força. (Romanos 3, 31)
Depois é que recebeu o sinal da circuncisão, como selo da justiça que tinha obtido pela fé antes de ser circuncidado. E assim se tornou o pai de todos os incircuncisos que creem, a fim de que também a estes seja imputada a justiça.* (Romanos 4, 11)
Em verdade, está escrito: Eu te constituí pai de muitas nações (Gn 17,5); (nosso pai, portanto) diante dos olhos daquele em quem acreditou, o Deus que dá vida aos mortos e chama à existência as coisas que estão no nada.* (Romanos 4, 17)
Estava plenamente convencido de que Deus era poderoso para cumprir o que prometera. (Romanos 4, 21)
Ora, não é só para ele que está escrito que a fé lhe foi imputada em conta de justiça. (Romanos 4, 23)
Por ele é que tivemos acesso a essa graça, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperança de possuir um dia a glória de Deus.* (Romanos 5, 2)
Portanto, muito mais agora, que estamos justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. (Romanos 5, 9)
Se, quando éramos ainda inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, com muito mais razão, estando já reconciliados, seremos salvos por sua vida. (Romanos 5, 10)
De fato, até à Lei, o mal estava no mundo. Mas o mal não é imputado quando não há Lei. (Romanos 5, 13)
Portanto, como pelo pecado de um só a condenação se estendeu a todos os homens, assim por um único ato de justiça recebem todos os homens a justificação que dá a vida. (Romanos 5, 18)
(Pois quem morreu, libertado está do pecado.) (Romanos 6, 7)
