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• Mas, agora, sem o concurso da lei, manifestou-se a justiça de Deus, atestada pela Lei e pelos profetas. (Romanos 3, 21)

• Esta é a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo, para todos os fiéis (pois não há distinção; (Romanos 3, 22)

• com efeito, todos pecaram e todos estão privados da glória de Deus), (Romanos 3, 23)

• Deus o destinou para ser, pelo seu sangue, vítima de propiciação mediante a fé. Assim, ele manifesta a sua justiça; porque no tempo de sua paciência, ele havia deixado sem castigo os pecados anteriores.* (Romanos 3, 25)

• Porque julgamos que o homem é justificado pela fé, sem as observâncias da lei. (Romanos 3, 28)

• Ou Deus só o é dos judeus? Não é também Deus dos pagãos? Sim, ele o é também dos pagãos.* (Romanos 3, 29)

• Porque não há mais que um só Deus, o qual justificará pela fé os circuncisos e, também pela fé, os incircuncisos. (Romanos 3, 30)

• Porque, se Abraão foi justificado em virtude de sua observância, tem de que se gloriar; mas não diante de Deus. (Romanos 4, 2)

• Ora, que diz a Escritura? Abraão creu em Deus e isso lhe foi imputado em conta de justiça (Gn 15,6). (Romanos 4, 3)

• É assim que Davi proclama bem-aventurado o homem a quem Deus atribui justiça, independentemente das obras: (Romanos 4, 6)

• Bem-aventurado o homem ao qual o Senhor não imputou o seu pecado (Sl 31,1s). (Romanos 4, 8)

• Em verdade, está escrito: Eu te constituí pai de muitas nações (Gn 17,5); (nosso pai, portanto) diante dos olhos daquele em quem acreditou, o Deus que dá vida aos mortos e chama à existência as coisas que estão no nada.* (Romanos 4, 17)