Matthieu, 23

1. Alors Jésus, parlant à la foule et à ses disciples, dit:

1. Tunc Iesus locutus est ad turbas et ad discipulos suos

2. Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse.

2. dicens: “Super cathedram Moysis sederunt scribae et pharisaei.

3. Faites donc et observez tout ce qu`ils vous disent; mais n`agissez pas selon leurs oeuvres. Car ils disent, et ne font pas.

3. Omnia ergo, quaecumque dixerint vobis, facite et servate; secundum opera vero eorum nolite facere: dicunt enim et non faciunt.

4. Ils lient des fardeaux pesants, et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt.

4. Alligant autem onera gravia et importabilia et imponunt in umeros hominum, ipsi autem digito suo nolunt ea movere.

5. Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes. Ainsi, ils portent de larges phylactères, et ils ont de longues franges à leurs vêtements;

5. Omnia vero opera sua faciunt, ut videantur ab hominibus: dilatant enim phylacteria sua et magnificant fimbrias,

6. ils aiment la première place dans les festins, et les premiers sièges dans les synagogues;

6. amant autem primum recubitum in cenis et primas cathedras in synagogis

7. ils aiment à être salués dans les places publiques, et à être appelés par les hommes Rabbi, Rabbi.

7. et salutationes in foro et vocari ab hominibus Rabbi.

8. Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi; car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères.

8. Vos autem nolite vocari Rabbi; unus enim est Magister vester, omnes autem vos fratres estis.

9. Et n`appelez personne sur la terre votre père; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux.

9. Et Patrem nolite vocare vobis super terram, unus enim est Pater vester, caelestis.

10. Ne vous faites pas appeler directeurs; car un seul est votre Directeur, le Christ.

10. Nec vocemini Magistri, quia Magister vester unus est, Christus.

11. Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.

11. Qui maior est vestrum, erit minister vester.

12. Quiconque s`élèvera sera abaissé, et quiconque s`abaissera sera élevé.

12. Qui autem se exaltaverit, humiliabitur; et, qui se humiliaverit, exaltabitur.

13. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux; vous n`y entrez pas vous-mêmes, et vous n`y laissez pas entrer ceux qui veulent entrer.

13. Vae autem vobis, scribae et pharisaei hypocritae, quia clauditis regnum caelorum ante homines! Vos enim non intratis nec introeuntes sinitis intrare.

14. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous dévorez les maisons des veuves, et que vous faites pour l`apparence de longues prières; à cause de cela, vous serez jugés plus sévèrement.

14. Vae vobis, scribae et pharisaei hypocritae, quia circuitis mare et aridam, ut faciatis unum proselytum, et cum fuerit factus, facitis eum filium gehennae duplo quam vos!

15. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous courez la mer et la terre pour faire un prosélyte; et, quand il l`est devenu, vous en faites un fils de la géhenne deux fois plus que vous.

15. []

16. Malheur à vous, conducteurs aveugles! qui dites: Si quelqu`un jure par le temple, ce n`est rien; mais, si quelqu`un jure par l`or du temple, il est engagé.

16. Vae vobis, duces caeci, qui dicitis: “Quicumque iuraverit per templum, nihil est; quicumque autem iuraverit in auro templi, debet”.

17. Insensés et aveugles! lequel est le plus grand, l`or, ou le temple qui sanctifie l`or?

17. Stulti et caeci! Quid enim maius est: aurum an templum, quod sanctificat aurum?

18. Si quelqu`un, dites-vous encore, jure par l`autel, ce n`est rien; mais, si quelqu`un jure par l`offrande qui est sur l`autel, il est engagé.

18. Et: “Quicumque iuraverit in altari, nihil est; quicumque autem iuraverit in dono, quod est super illud, debet”.

19. Aveugles! lequel est le plus grand, l`offrande, ou l`autel qui sanctifie l`offrande?

19. Caeci! Quid enim maius est: donum an altare, quod sanctificat donum?

20. Celui qui jure par l`autel jure par l`autel et par tout ce qui est dessus;

20. Qui ergo iuraverit in altari, iurat in eo et in omnibus, quae super illud sunt;

21. celui qui jure par le temple jure par le temple et par celui qui l`habite;

21. et, qui iuraverit in templo, iurat in illo et in eo, qui inhabitat in ipso;

22. et celui qui jure par le ciel jure par le trône de Dieu et par celui qui y est assis.

22. et, qui iuraverit in caelo, iurat in throno Dei et in eo, qui sedet super eum.

23. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous payez la dîme de la menthe, de l`aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la fidélité: c`est là ce qu`il fallait pratiquer, sans négliger les autres choses.

23. Vae vobis, scribae et pharisaei hypocritae, quia decimatis mentam et anethum et cyminum et reliquistis, quae graviora sunt legis: iudicium et misericordiam et fidem! Haec oportuit facere et illa non omittere.

24. Conducteurs aveugles! qui coulez le moucheron, et qui avalez le chameau.

24. Duces caeci, excolantes culicem, camelum autem glutientes.

25. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et qu`au dedans ils sont pleins de rapine et d`intempérance.

25. Vae vobis, scribae et pharisaei hypocritae, quia mundatis, quod de foris est calicis et paropsidis, intus autem pleni sunt rapina et immunditia!

26. Pharisien aveugle! nettoie premièrement l`intérieur de la coupe et du plat, afin que l`extérieur aussi devienne net.

26. Pharisaee caece, munda prius, quod intus est calicis, ut fiat et id, quod de foris eius est, mundum.

27. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, et qui, au dedans, sont pleins d`ossements de morts et de toute espèce d`impuretés.

27. Vae vobis, scribae et pharisaei hypocritae, quia similes estis sepulcris dealbatis, quae a foris quidem parent speciosa, intus vero plena sunt ossibus mortuorum et omni spurcitia!

28. Vous de même, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais, au dedans, vous êtes pleins d`hypocrisie et d`iniquité.

28. Sic et vos a foris quidem paretis hominibus iusti, intus autem pleni estis hypocrisi et iniquitate.

29. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les sépulcres des justes,

29. Vae vobis, scribae et pharisaei hypocritae, qui aedificatis sepulcra prophetarum et ornatis monumenta iustorum

30. et que vous dites: Si nous avions vécu du temps de nos pères, nous ne nous serions pas joints à eux pour répandre le sang des prophètes.

30. et dicitis: “Si fuissemus in diebus patrum nostrorum, non essemus socii eorum in sanguine prophetarum”!

31. Vous témoignez ainsi contre vous-mêmes que vous êtes les fils de ceux qui ont tué les prophètes.

31. Itaque testimonio estis vobismetipsis quia filii estis eorum, qui prophetas occiderunt.

32. Comblez donc la mesure de vos pères.

32. Et vos implete mensuram patrum vestrorum.

33. Serpents, race de vipères! comment échapperez-vous au châtiment de la géhenne?

33. Serpentes, genimina viperarum, quomodo fugietis a iudicio gehennae?

34. C`est pourquoi, voici, je vous envoie des prophètes, des sages et des scribes. Vous tuerez et crucifierez les uns, vous battrez de verges les autres dans vos synagogues, et vous les persécuterez de ville en ville,

34. Ideo ecce ego mitto ad vos prophetas et sapientes et scribas; ex illis occidetis et crucifigetis et ex eis flagellabitis in synagogis vestris et persequemini de civitate in civitatem,

35. afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang d`Abel le juste jusqu`au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et l`autel.

35. ut veniat super vos omnis sanguis iustus, qui effusus est super terram a sanguine Abel iusti usque ad sanguinem Zachariae filii Barachiae, quem occidistis inter templum et altare.

36. Je vous le dis en vérité, tout cela retombera sur cette génération.

36. Amen dico vobis: Venient haec omnia super generationem istam.

37. Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l`avez pas voulu!

37. Ierusalem, Ierusalem, quae occidis prophetas et lapidas eos, qui ad te missi sunt, quotiens volui congregare filios tuos, quemadmodum gallina congregat pullos suos sub alas, et noluistis!

38. Voici, votre maison vous sera laissée déserte;

38. Ecce relinquitur vobis domus vestra deserta!

39. car, je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais, jusqu`à ce que vous disiez: Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur!

39. Dico enim vobis: Non me videbitis amodo, donec dicatis: "Benedictus, qui venit in nomine Dominil"”.