Eclesiástico, 34

1. O insensato vive de esperanças quiméricas; os imprudentes edificam sobre os sonhos.*

1. vana spes et mendacium insensato viro et somnia extollunt inprudentes

2. Como aquele que procura agarrar uma sombra ou perseguir o vento, assim é o que se prende a visões enganadoras.

2. quasi qui adprehendit umbram et persequitur ventum sic et qui adtendit ad visa mendacia

3. Isto segundo aquilo, eis o que se vê nos sonhos: é como a imagem de um homem diante dele próprio.*

3. hoc secundum hoc visio somniorum ante faciem hominis similitudo hominis

4. Que coisa pura poderá vir do impuro? Que verdade pode vir da mentira?

4. ab inmundo quid mundabitur et a mendace quid verum dicetur

5. A adivinhação do erro, os augúrios mentirosos e os sonhos dos maus, tudo isso não passa de vaidade.

5. divinatio erroris et auguria mendacia et somnia malefacientium vanitas est

6. O teu coração, como o de uma mulher que está de parto, sofrerá imaginações. A menos que o Altíssimo te envie uma visão, não detenhas nelas teu pensamento,*

6. et sicut parturientis cor tuum fantasiam patitur nisi ab Altissimo fuerit emissa visitatio ne dederis in illis cor tuum

7. pois os sonhos fizeram errar muita gente, que pecou porque neles punham sua esperança;

7. multos enim errare fecerunt somnia et exciderunt sperantes in illis

8. a palavra da Lei se cumpre integralmente, e a sabedoria se tornará evidente na boca do homem fiel.

8. sine mendacio consummabitur verbum et sapientia in ore fidelis conplanabitur

9. Que sabe aquele que não foi experimentado? O homem de grande experiência tem inúmeras ideias; aquele que muito aprendeu fala com sabedoria.

9. qui non temptatus est quid scit vir in multis expertus cogitavit multa et qui multa didicit enarrabit intellectum

10. Aquele que não tem experiência pouca coisa sabe, mas o que passou por muitas dificuldades desenvolve a prudência.

10. qui non est expertus pauca recognoscit qui autem in multis factus est multiplicabit malitiam

11. Que sabe aquele que não foi tentado? O que foi enganado abundará em sagacidade.

11. []

12. Vi muitas coisas em minhas viagens, muitos costumes diferentes.*

12. multa vidi errando et plurimas verborum consuetudines

13. Algumas vezes encontrei-me em perigo de morte, mas fui libertado pela graça de Deus.

13. aliquotiens usque ad mortem periclitatus sum horum causa et liberatus sum gratia Dei

14. O espírito daqueles que temem a Deus será procurado, será abençoado quando Deus olhar para eles.*

14. spiritus timentium Deum quæretur et in respectu illius benedicentur

15. Com efeito, sua esperança está posta naquele que os salva, e os olhos de Deus estão voltados para aqueles que o amam.

15. spes enim illorum in salvantem illos et oculi Dei in diligentes se

16. Aquele que teme o Senhor não tremerá; de nada terá medo, pois o próprio Senhor é sua esperança.

16. qui timet Dominum nihil trepidabit et non pavebit quoniam ipse est spes ejus

17. Feliz a alma do que teme o Senhor.

17. timentis Dominum beata est anima ejus

18. Para quem olha ela, e quem é a sua força?

18. ad quem respicit et quis est fortitudo ejus

19. Os olhos do Senhor estão voltados para aqueles que o temem; ele é um poderoso protetor, um sólido apoio, um abrigo contra o calor, uma tela contra o ardor do meio-dia,

19. oculi Domini super timentes eum protector potentiæ firmamentum virtutis tegimen ardoris et umbraculum meridiani

20. um sustentáculo contra os choques, um amparo contra a queda. Ele eleva a alma, ilumina os olhos; dá saúde, vida e bênção.

20. et precatio offensionis et adiutorium casus exaltans animam et inluminans oculos dans sanitatem vitam et benedictionem

21. A oferenda daquele que sacrifica um bem, mal adquirido, é maculada. E os insultos dos injustos não são aceitos por Deus.

21. immolans ex iniquo oblatio est maculata et non sunt beneplacitæ subsannationes iniustorum

22. O Senhor (só se dá) àqueles que o aguardam no caminho da verdade e da justiça.

22. Dominus solus sustinentibus se in via veritatis et justitiæ

23. O Altíssimo não aprova as dádivas dos injustos, nem olha para as ofertas dos maus; a multidão dos seus sacrifícios não lhes conseguirá o perdão de seus pecados.

23. dona iniquorum non probat Altissimus in oblationibus iniquorum nec in multitudine sacrificiorum eorum propitiabitur peccatis

24. Aquele que oferece um sacrifício arrancado do dinheiro dos pobres é como o que degola o filho aos olhos do pai.

24. qui offert sacrificium ex substantia pauperum quasi qui victimat filium in conspectu patris sui

25. O pão dos indigentes é a vida dos pobres; aquele que o tira é um homicida.

25. panis egentium vita pauperis est qui defraudat illum homo sanguinis

26. Quem tira de um homem o pão de seu trabalho é como o assassino do seu próximo.

26. qui aufert in sudore panem quasi qui occidit proximum suum

27. O que derrama o sangue e o que usa de fraude no pagamento de um operário são irmãos:

27. qui effundit sanguinem et qui fraudem facit mercedem mercennario

28. um constrói, o outro destrói. O que lhes resta senão a fadiga?

28. unus ædificans et unus destruens quid prodest illis nisi labor

29. Um ora, o outro maldiz; de qual ouvirá Deus a voz?

29. unus orans et unus maledicens cujus vocem exaudiet Deus

30. Se aquele que se lava após ter tocado num morto torna a tocá-lo, de que lhe serve ter-se lavado?

30. qui baptizatur a mortuo et iterum tangit illum quid proficit lavatione illius

31. Assim se porta o homem que jejua por causa de seus pecados, e torna a cometê-los: de que lhe serve ter-se humilhado? Quem ouvirá a sua prece?

31. sic homo qui jejunat in peccatis suis et iterum eadem faciens quid proficit humiliando se orationem illius quis exaudiet