Eclesiástico, 16

1. Não te regozijes de ter muitos filhos se são maus, nem ponhas neles a tua alegria, se não tiverem o temor de Deus.

1. et ne jucunderis in filiis impiis si multiplicentur non oblecteris super ipsos si non est timor Dei cum illis

2. Não confies na sua vida, nem voltes os teus olhares para os seus trabalhos;

2. non credas vitæ illorum et ne respexeris in labores illorum

3. pois um único filho temente a Deus vale mais do que mil filhos ímpios.

3. melior est enim unus timens Deum quam mille filii impii

4. Há mais vantagens em morrer sem filhos, que em deixar após si filhos ímpios.

4. et utile mori sine filiis quam relinquere filios impios

5. Um único homem sensato fará povoar a pátria, enquanto que um país de maus se tornará deserto.

5. ab uno sensato inhabitabitur patria et a tribus impiis deseretur

6. Vi com meus olhos inúmeros exemplos, e meus ouvidos ouviram alguns ainda mais graves.

6. multa talia vidit oculus meus et fortiora horum audivit auris mea

7. O fogo se acenderá na assembleia dos maus, e a cólera se inflamará sobre um povo incrédulo.

7. in synagoga peccantium exardebit ignis et in gente incredibili exardescit ira

8. Os gigantes não imploraram o perdão de seus pecados, e foram destruídos, apesar de terem confiado na própria força.*

8. non exoraverunt pro peccatis suis antiquis gigantibus qui destruxerunt confidentes suæ virtuti

9. Deus não poupou a terra onde residia Ló, mas abominou os seus habitantes por causa de sua insolência.

9. et non pepercit peregrinationi illorum et execratus est illos præ superbia verbi illorum

10. Não teve pena deles, exterminou a nação inteira, que se engrandecia com o orgulho, apesar de seus pecados.*

10. non misertus est illis gentem totam perdens et extollentes se in suis peccatis

11. Assim aconteceu com os seiscentos mil homens vivos que se haviam reunido na dureza de coração; ainda que um único se tivesse mostrado obstinado, seria para admirar que não tivesse sido castigado,

11. et sicut sescenta milia peditum qui congregati sunt in duritia cordis sui et si unus fuisset cervicatus mirum si fuisset inmunis

12. pois misericórdia e ira estão sempre em Deus, grandemente misereclodioso, porém capaz de cólera.

12. misericordia enim et ira est cum illo potens exoratio et effundens iram

13. Os seus castigos igualam sua misericórdia; ele julga o homem conforme as suas obras.

13. secundum misericordiam suam sic correptio illius hominem secundum operam suam judicat

14. O pecador não escapará em suas rapinas, e não será postergada a espera daquele que exerce a misericórdia;

14. non effugiet in rapinam peccator et non retardabit sufferentia misericordiam facientis

15. toda a misericórdia colocará cada um em seu lugar, conforme o mérito de suas obras e a sabedoria de seu comportamento.*

15. omnis misericordia faciet locum unicuique secundum meritum operum suorum et secundum intellectum peregrinationis ipsius

16. Não digas: “Eu me furtarei aos olhos de Deus; quem se lembrará de mim no alto do céu?*

16. non dicas a Deo abscondar et ex summo quis mei memorabitur

17. Não serei reconhecido no meio da multidão; quem sou eu no meio de uma tal multidão de criaturas?”.

17. in populo magno non agnoscar quæ est enim anima mea in tam inmensa creatura

18. Eis que o céu e o céu dos céus, o abismo, a terra inteira e tudo o que encerram se abalarão quando ele aparecer.

18. ecce cælum et cæli cælorum abyssus et universa terra et quæ in eis sunt in conspectu illius commovebuntur

19. As montanhas, as colinas e os alicerces da terra tremerão de pavor quando Deus os olhar.

19. montes simul et colles et fundamenta terræ et cum conspexerit illa Deus tremore concutientur

20. No meio de tudo isso, o coração do homem é insensato; Deus, porém, conhece todos os corações.

20. et omne cor intellegetur

21. Quem é aquele que compreende os caminhos de Deus, e a tempestade que escapa aos olhos do homem?

21. et vias illius quis intellegit et procella quam nec oculus videbit hominis

22. Com efeito, a maior parte de suas obras está oculta; quem anunciará, quem poderá suportar os efeitos de sua justiça? Pois as sentenças divinas estão longe do pensamento de muitos, e o exame geral só se realizará no último dia.*

22. nam plurima opera illius sunt in absconsis opera justitiæ quis enuntiabit aut quis sustinebit longe enim est testamentum a quibusdam et interrogatio omnium in consummatione est

23. O homem de coração mesquinho só pensa em vaidades; o imprudente e extraviado só se ocupa de loucuras.

23. qui minoratur corde cogitat inania et vir inprudens et errans cogitat stulta

24. Meu filho, ouve-me, adquire uma instrução sadia, torna o teu coração atento às minhas palavras.

24. audi me fili et disce disciplinam sensus et in verbis meis adtende in corde

25. Eu te darei um ensino muito exato, vou tentar explicar-te o que é a sabedoria; torna o teu coração atento às minhas palavras, pois vou descrever-te com exatidão as maravilhas que Deus, desde o início, fez brilhar nas suas obras, e vou expor, com toda a veracidade, o conhecimento de Deus.

25. edicam in æquitate disciplinam et scrutabor enarrare sapientiam et in verbis meis adtende in corde tuo et dico in æquitate spiritus virtutes quas posuit Deus in opera sua ab initio et in veritate enuntio scientiam ejus

26. Por decreto de Deus suas obras existem desde o começo; desde a criação distinguiu-as em partes. Colocou as principais em suas épocas,*

26. in judicio Dei opera ipsius ab initio et ab institutione ipsorum distinxit partes illorum et initia ipsorum in gentibus suis

27. adornou-as para sempre; elas não sentiram necessidade nem fadiga, e nunca interromperam o seu trabalho.

27. ornavit in æternum opera illorum nec esurierunt nec laboraverunt et non destiterunt ab operibus suis

28. Nunca nenhuma delas embaraçou a vizinha.

28. unusquisque proximum sibi non angustiavit usque in ævum

29. Não sejas incrédulo à palavra do Senhor.*

29. non incredibiles verbo illius

30. Depois disso, olhou Deus para a terra, e encheu-a de benefícios.

30. post hæc Deus in terram respexit et implevit illam bonis suis

31. É o que revela sobre a terra a alma de todo ser vivo, e é ao seu seio que todos eles voltam.

31. anima omnis vitalis denudavit ante faciem ipsius et ipsa iterum reversio illorum