Eclesiástico, 31

1. As vigílias para enriquecer ressecam a carne, as preocupações que elas trazem tiram o sono.

1. Schlaflosigkeit wegen des Reichtums zehrt am Fleisch, / die Sorge um ihn nimmt der Schlummer.

2. A inquietação pelo porvir perturba o sentido. Uma doença grave torna a alma moderada.*

2. Die Sorge um den Lebensunterhalt verscheucht den Schlummer, / mehr als schwere Krankheit vertreibt sie ihn.

3. O rico trabalha para juntar riquezas; quando se entrega ao repouso, goza o fruto de seus haveres.

3. Der Reiche müht sich ab, um ein Vermögen zu sammeln; / ist er zur Ruhe gekommen, frönt er dem Genuss.

4. O pobre trabalha por não possuir com que viver, e, ao término da vida, tudo lhe falta.

4. Der Arme plagt sich und verbraucht seine Kraft; / wenn er ruht, muss er hungern.

5. Aquele que ama o ouro não estará isento de pecado; aquele que busca a corrupção será por ela cumulado.

5. Wer das Gold liebt, bleibt nicht ungestraft, / wer dem Geld nachjagt, versündigt sich.

6. O ouro abateu a muitos, e seus encantos os perderam.*

6. Viele sind es, die sich vom Gold fesseln lassen, / die ihr Vertrauen auf Perlen setzen.

7. O ouro é um obstáculo para aqueles que se lhe oferecem em sacrifício; infelizes daqueles que o buscam com ardor: ele fará perecer todos os insensatos.

7. Eine Falle ist das für den Toren, / jeder Einfältige lässt sich damit fangen.

8. Bem-aventurado o rico que foi achado sem mácula, que não correu atrás do ouro, que não colocou sua esperança no dinheiro e nos tesouros!

8. Wohl dem Mann, der schuldlos befunden wird, / der sich nicht aus Habgier versündigt.

9. Quem é esse homem para que o felicitemos? Ele fez prodígios durante sua vida.

9. Wo gibt es den? Wir wollen ihn preisen. / Denn Staunenswertes hat er in seinem Volk vollbracht.

10. Áquele que foi tentado pelo ouro e foi encontrado perfeito, está reservada uma glória eterna: ele podia transgredir a Lei e não a violou; ele podia fazer o mal e não o fez.

10. Wo gibt es einen, der sich in solcher Prüfung bewährt hat? / Das wird ihm zur Ehre gereichen. Wer konnte sündigen und sündigte nicht, / Böses tun, tat es aber nicht?

11. Por isso, seus bens serão fortalecidos no Senhor, e toda a assembleia dos santos louvará suas esmolas.

11. Darum ist sein Glück von Dauer, / die Gemeinde verkündet sein Lob.

12. Se estiveres sentado a uma mesa bem abastecida, não comeces abrindo a boca.

12. Mein Sohn, sitzt du am Tisch eines Großen, / dann reiß den Rachen nicht auf!

13. Não digas: “Que abundância de iguarias há sobre ela!”.

13. Sag nicht: Es ist reichlich da. / Denk daran, wie hässlich ein gieriges Auge ist. Schlimmeres als das Auge hat Gott nicht erschaffen; / darum muss es bei jeder Gelegenheit weinen.

14. Lembra-te de que um olhar maldoso é coisa funesta.

14. Wohin schon ein anderer blickt, / dahin streck deine Hand nicht aus, / sonst triffst du mit ihm in der Schüssel zusammen.

15. Que coisa há pior que o olho? É por isso que há de se desfazer em lágrimas.

15. Sorge für einen Nächsten wie für dich selbst / und denk an all das, was auch dir zuwider ist.

16. Quando ele olhar, não sejas o primeiro a estender a mão, para que não cores, envergonhado pela tua cobiça.*

16. Iss wie ein gesitteter Mann, was vor dir liegt, / und sei nicht gierig, sonst verabscheut man dich.

17. Não comas demasiadamente num banquete.

17. Hör als Erster auf, wie es der Anstand verlangt, / und schlürfe nicht, sonst erregst du Anstoß.

18. Julga os desejos de teu próximo segundo os teus.

18. Auch wenn du unter vielen sitzt, / streck die Hand nicht vor dem Nachbarn aus!

19. Serve-te como um homem sóbrio do que te é apresentado, para que não te tornes odioso, comendo muito.

19. Hat ein wohlerzogener Mensch nicht mit wenig genug? / So wird es ihm in seinem Bett nicht übel.

20. Acaba de comer em primeiro lugar, por decoro, e evita todo excesso, para que não desgostes a ninguém.

20. Schmerz, Schlaflosigkeit und Qual / und Magendrücken hat der törichte Mensch. Gesunden Schlaf hat einer, der den Magen nicht überlädt; / steht er am Morgen auf, fühlt er sich wohl.

21. Se tiveres tomado assento em meio de uma sociedade numerosa, não sejas o primeiro a estender a mão para o prato, nem sejas o primeiro a pedir de beber.

21. Hast du dich dennoch von Leckerbissen verführen lassen, / steh auf, erbrich sie und du hast Ruhe.

22. Não é um pouco de vinho suficiente para um homem bem-educado? Assim não terás sono pesado, e não sentirás dor.

22. Höre, mein Sohn, und verachte mich nicht / und du wirst schließlich meine Worte begreifen. Bei all deinem Tun sei bescheiden, / so wird dich kein Schaden treffen.

23. A insônia, o mal-estar e as cólicas são o tributo do intemperante.

23. Wer bei Tisch anständig ist, wird gelobt, / sein guter Ruf steht fest.

24. Para um homem sóbrio, um sono salutar; ele dorme até de manhã e sente-se bem.

24. Wer sich bei Tisch schlecht benimmt, / wird öffentlich beschimpft, / sein schlechter Ruf steht fest.

25. Se tiveres sido obrigado a comer demais, levanta-te e vomita; isso te aliviará, e não te exporás à doença.

25. Auch beim Wein spiel nicht den starken Mann! / Schon viele hat der Rebensaft zu Fall gebracht.

26. Ouve-me, meu filho, não me desprezes: reconhecerás no fim a veracidade de minhas palavras.

26. Wie der Ofen das Werk des Schmiedes prüft, / so ist der Wein eine Probe für die Zuchtlosen.

27. Em todas as tuas ações, sê diligente, e nenhuma doença te acometerá.

27. Wie ein Lebenswasser ist der Wein für den Menschen, / wenn er ihn mäßig trinkt. Was ist das für ein Leben, wenn man keinen Wein hat, / der doch von Anfang an zur Freude geschaffen wurde?

28. Muitos lábios abençoarão aquele que dá refeições com liberalidade; o testemunho prestado à honestidade dele é verídico.

28. Frohsinn, Wonne und Lust bringt Wein, / zur rechten Zeit und genügsam getrunken.

29. Toda a cidade resmunga contra aquele que dá de comer com mesquinhez e o testemunho prestado à avareza dele é exato.

29. Kopfweh, Hohn und Schimpf / bringt Wein, getrunken in Erregung und Zorn.

30. Não incites a beber aquele que ama o vinho, pois o vinho perdeu a muitos.*

30. Zu viel Wein ist eine Falle für den Toren, / er schwächt die Kraft und schlägt viele Wunden.

31. O fogo põe à prova a dureza do ferro: assim o vinho, bebido em excesso, revela o coração dos orgulhosos.*

31. Beim Weingelage nörgle nicht am Nachbarn herum, / verspotte ihn nicht, wenn er heiter ist. Sag zu ihm kein schmähendes Wort / und streite mit ihm nicht vor den Leuten!

32. O vinho bebido sobriamente é como uma vida para os homens. Se o beberes moderadamente, serás sóbrio.

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33. Que é a vida do homem a quem falta o vinho?

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34. Que coisa tira a vida? A morte.

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35. No princípio, o vinho foi criado para a alegria e não para a embriaguez.

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36. O vinho, bebido moderadamente, é a alegria da alma e do coração.

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37. A sobriedade no beber é a saúde da alma e do corpo.

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38. O excesso na bebida causa irritação, cólera e numerosas catástrofes.

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39. O vinho, bebido em demasia, é a aflição da alma.

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40. A embriaguez inspira a ousadia e faz pecar o insensato; abafa as forças e causa feridas.

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41. Não repreendas o próximo durante uma refeição regada a vinho; não o trates com desprezo enquanto ele se entrega à alegria.

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42. Não lhe faças censuras, não o atormentes, reclamando o que te é devido.

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