Vangelo secondo Giovanni, 3

La Sacra Bibbia (Versione CEI 2008)

1 Vi era tra i farisei un uomo di nome Nicodèmo, uno dei capi dei Giudei.

2 Costui andò da Gesù, di notte, e gli disse: "Rabbì, sappiamo che sei venuto da Dio come maestro; nessuno infatti può compiere questi segni che tu compi, se Dio non è con lui".

3 Gli rispose Gesù: "In verità, in verità io ti dico, se uno non nasce dall'alto, non può vedere il regno di Dio".

4 Gli disse Nicodèmo: "Come può nascere un uomo quando è vecchio? Può forse entrare una seconda volta nel grembo di sua madre e rinascere?".

5 Rispose Gesù: "In verità, in verità io ti dico, se uno non nasce da acqua e Spirito, non può entrare nel regno di Dio.

6 Quello che è nato dalla carne è carne, e quello che è nato dallo Spirito è spirito.

7 Non meravigliarti se ti ho detto: dovete nascere dall'alto.

8 Il vento soffia dove vuole e ne senti la voce, ma non sai da dove viene né dove va: così è chiunque è nato dallo Spirito".

9 Gli replicò Nicodèmo: "Come può accadere questo?".

10 Gli rispose Gesù: "Tu sei maestro d'Israele e non conosci queste cose?

11 In verità, in verità io ti dico: noi parliamo di ciò che sappiamo e testimoniamo ciò che abbiamo veduto; ma voi non accogliete la nostra testimonianza.

12 Se vi ho parlato di cose della terra e non credete, come crederete se vi parlerò di cose del cielo?

13 Nessuno è mai salito al cielo, se non colui che è disceso dal cielo, il Figlio dell'uomo.

14 E come Mosè innalzò il serpente nel deserto, così bisogna che sia innalzato il Figlio dell'uomo,

15 perché chiunque crede in lui abbia la vita eterna.

16 Dio infatti ha tanto amato il mondo da dare il Figlio unigenito, perché chiunque crede in lui non vada perduto, ma abbia la vita eterna.

17 Dio, infatti, non ha mandato il Figlio nel mondo per condannare il mondo, ma perché il mondo sia salvato per mezzo di lui.

18 Chi crede in lui non è condannato; ma chi non crede è già stato condannato, perché non ha creduto nel nome dell'unigenito Figlio di Dio.

19 E il giudizio è questo: la luce è venuta nel mondo, ma gli uomini hanno amato più le tenebre che la luce, perché le loro opere erano malvagie.

20 Chiunque infatti fa il male, odia la luce, e non viene alla luce perché le sue opere non vengano riprovate.

21 Invece chi fa la verità viene verso la luce, perché appaia chiaramente che le sue opere sono state fatte in Dio".

22 Dopo queste cose, Gesù andò con i suoi discepoli nella regione della Giudea, e là si tratteneva con loro e battezzava.

23 Anche Giovanni battezzava a Ennòn, vicino a Salìm, perché là c'era molta acqua; e la gente andava a farsi battezzare.

24 Giovanni, infatti, non era ancora stato gettato in prigione.

25 Nacque allora una discussione tra i discepoli di Giovanni e un Giudeo riguardo alla purificazione rituale.

26 Andarono da Giovanni e gli dissero: "Rabbì, colui che era con te dall'altra parte del Giordano e al quale hai dato testimonianza, ecco, sta battezzando e tutti accorrono a lui".

27 Giovanni rispose: "Nessuno può prendersi qualcosa se non gli è stata data dal cielo.

28 Voi stessi mi siete testimoni che io ho detto: "Non sono io il Cristo", ma: "Sono stato mandato avanti a lui".

29 Lo sposo è colui al quale appartiene la sposa; ma l'amico dello sposo, che è presente e l'ascolta, esulta di gioia alla voce dello sposo. Ora questa mia gioia è piena.

30 Lui deve crescere; io, invece, diminuire".

31 Chi viene dall'alto è al di sopra di tutti; ma chi viene dalla terra, appartiene alla terra e parla secondo la terra. Chi viene dal cielo è al di sopra di tutti.

32 Egli attesta ciò che ha visto e udito, eppure nessuno accetta la sua testimonianza.

33 Chi ne accetta la testimonianza, conferma che Dio è veritiero.

34 Colui infatti che Dio ha mandato dice le parole di Dio: senza misura egli dà lo Spirito.

35 Il Padre ama il Figlio e gli ha dato in mano ogni cosa.

36 Chi crede nel Figlio ha la vita eterna; chi non obbedisce al Figlio non vedrà la vita, ma l'ira di Dio rimane su di lui.




Versículos relacionados com Vangelo secondo Giovanni, 3:

San Giovanni 3 è un capitolo fondamentale per la comprensione del Vangelo di Giovanni e Teologia cristiana, in quanto presenta la famosa conversazione tra Gesù e Nicodemo sulla nascita spirituale e la salvezza per fede in Cristo. Inoltre, il capitolo porta anche uno dei passaggi più noti nella Bibbia, Giovanni 3:16, che riassume il messaggio centrale del cristianesimo. Di seguito sono riportati cinque versi relativi agli argomenti affrontati in St. John 3:

Efesini 2:8-9: "Perché per grazia sei salvato, attraverso la fede; e questo non viene da te, è il dono di Dio; non viene dalle opere, in modo che nessuno possa glorioso." Questo verso è legato all'idea che la salvezza sia raggiunta dalla fede in Gesù e non dalle sue stesse opere o meriti, un tema centrale di Giovanni 3.

Giovanni 1:12-13: "Ma a tutti coloro che lo hanno ricevuto, ha dato loro il potere di essere fatti figli di Dio, a coloro che credono nel suo nome, che non sono nati dal sangue, né la volontà della carne o dalla volontà dell'uomo, ma da Dio ". Questo verso evidenzia l'importanza della fede in Gesù come condizione per diventare un figlio di Dio, un tema presente in Giovanni 3.

Romani 10:9: "Se con la tua bocca confessa Gesù come Signore, e nel tuo cuore credi che Dio lo abbia risuscitato dai morti, sarai salvato." Questo verso è legato all'importanza della confessione della fede in Gesù e alla credenza nella sua risurrezione per la salvezza, un tema centrale di Giovanni 3.

Giovanni 5:24: "In effetti, in effetti, ti dico che chi ascolta la mia parola e crede in Colui che mi ha inviato, ha la vita eterna e non entrerà in condanna, ma è passato dalla morte alla vita." Questo verso evidenzia l'importanza della fede in Gesù come condizione per avere la vita eterna ed evitare la condanna, un tema presente in Giovanni 3.

Galati 2:16: "Sapendo che l'uomo non è giustificato dalle opere della legge, ma dalla fede in Gesù Cristo, abbiamo anche creduto in Gesù Cristo, essere giustificato dalla fede in Cristo e non dalle opere della legge ; della legge nessuna carne sarà giustificata. " Questo verso è legato all'idea che la salvezza non attraversa le opere della legge, ma per fede in Gesù Cristo, un tema centrale di Giovanni 3.


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