Gàlati, 4

1. Dico ancora: per tutto il tempo che l'erede è fanciullo, non è per nulla differente da uno schiavo, benché sia padrone di tutto, ma

2. dipende da tutori e amministratori fino al termine prestabilito dal padre.

3. Così anche noi, quando eravamo fanciulli, eravamo schiavi degli elementi del mondo.

4. Ma quando venne la pienezza del tempo, Dio mandò il suo Figlio, nato da donna, nato sotto la Legge,

5. per riscattare quelli che erano sotto la Legge, perché ricevessimo l'adozione a figli.

6. E che voi siete figli lo prova il fatto che Dio mandò nei nostri cuori lo Spirito del suo Figlio, il quale grida: "Abbà! Padre!".

7. Quindi non sei più schiavo, ma figlio e, se figlio, sei anche erede per grazia di Dio.

8. Ma un tempo, per la vostra ignoranza di Dio, voi eravate sottomessi a divinità che in realtà non lo sono.

9. Ora invece che avete conosciuto Dio, anzi da lui siete stati conosciuti, come potete rivolgervi di nuovo a quei deboli e miserabili elementi, ai quali di nuovo come un tempo volete servire?

10. Voi infatti osservate scrupolosamente giorni, mesi, stagioni e anni!

11. Temo per voi di essermi affaticato invano a vostro riguardo.

12. Siate come me - ve ne prego, fratelli -, poiché anch'io sono stato come voi. Non mi avete offeso in nulla.

13. Sapete che durante una malattia del corpo vi annunciai il Vangelo la prima volta;

14. quella che, nella mia carne, era per voi una prova, non l'avete disprezzata né respinta, ma mi avete accolto come un angelo di Dio, come Cristo Gesù.

15. Dove sono dunque le vostre manifestazioni di gioia? Vi do testimonianza che, se fosse stato possibile, vi sareste cavati anche gli occhi per darli a me.

16. Sono dunque diventato vostro nemico dicendovi la verità?

17. Costoro sono premurosi verso di voi, ma non onestamente; vogliono invece tagliarvi fuori, perché vi interessiate di loro.

18. È bello invece essere circondati di premure nel bene sempre, e non solo quando io mi trovo presso di voi,

19. figli miei, che io di nuovo partorisco nel dolore finché Cristo non sia formato in voi!

20. Vorrei essere vicino a voi in questo momento e cambiare il tono della mia voce, perché sono perplesso a vostro riguardo.

21. Ditemi, voi che volete essere sotto la Legge: non sentite che cosa dice la Legge?

22. Sta scritto infatti che Abramo ebbe due figli, uno dalla schiava e uno dalla donna libera.

23. Ma il figlio della schiava è nato secondo la carne; il figlio della donna libera, in virtù della promessa.

24. Ora, queste cose sono dette per allegoria: le due donne infatti rappresentano le due alleanze. Una, quella del monte Sinai, che genera nella schiavitù, è rappresentata da Agar

25. - il Sinai è un monte dell'Arabia -; essa corrisponde alla Gerusalemme attuale, che di fatto è schiava insieme ai suoi figli.

26. Invece la Gerusalemme di lassù è libera ed è la madre di tutti noi.

27. Sta scritto infatti: Rallégrati, sterile, tu che non partorisci, grida di gioia, tu che non conosci i dolori del parto, perché molti sono i figli dell'abbandonata, più di quelli della donna che ha marito.

28. E voi, fratelli, siete figli della promessa, alla maniera di Isacco.

29. Ma come allora colui che era nato secondo la carne perseguitava quello nato secondo lo spirito, così accade anche ora.

30. Però, che cosa dice la Scrittura? Manda via la schiava e suo figlio, perché il figlio della schiava non avrà eredità col figlio della donna libera.

31. Così, fratelli, noi non siamo figli di una schiava, ma della donna libera.