Eclesiástico, 20

1. Hay reprensión intempestiva, y hay silencioso de verdad sensato.

1. quam bonum est arguere quam irasci et confitentem in oratione non prohibere

2. ¡Cuánto mejor reprender que estar airado!

2. concupiscentia spadonis devirginavit juvenem

3. El que se acusa de su falta evita la pena.

3. sic qui facit per vim judicium inique

4. Como pasión de eunuco por desflorar a una moza, así el que ejecuta la justicia con violencia.

4. quam bonum est correptum manifestare pænitentiam sic enim effugies voluntarium peccatum est tacens qui invenitur sapiens

5. Hay silencioso tenido por sabio, y quien se hace odioso por su verborrea.

5. et est odibilis qui procax est ad loquendum

6. Hay quien se calla por no tener respuesta, y quien se calla porque sabe su hora.

6. est autem tacens non habens sensum loquellæ et est tacens sciens tempus apti temporis

7. El sabio guarda silencio hasta su hora, mas el fanfarrón e insensato adelanta el momento.

7. homo sapiens tacebit usque ad tempus lascivus autem et inprudens non servabunt tempus

8. El desmedido en palabras se hace abominable, y el que pretende imponerse se hace odioso.

8. qui multis utitur verbis lædit animam suam et qui potestatem sibi adsumit iniuste odietur

9. Hay quien encuentra fortuna en la desgracia, y hay suerte que acaba en postración.

9. est processio in malis viro indisciplinato et est inventio in detrimentum

10. Hay dádiva que no te da provecho, y dádiva que recibe el doble.

10. est datus qui non sit utilis et est datus cujus retributio duplex

11. Hay postración causada por la gloria, y hay quien, desde la humillación, levanta la cabeza.

11. est propter gloriam minoratio et est qui ab humilitate levavit caput

12. Hay quien compra mucho con poco dinero, pero luego lo paga siete veces más caro.

12. est qui multa redimat modico pretio et restituens ea septuplum

13. Por sus palabras se hace amable el sabio, mas los favores de los necios se malgastan.

13. sapiens in verbis se ipsum amabilem facit gratiæ autem fatuorum effundentur

14. El don del insensato no te sirve de nada, porque sus ojos no son uno, son muchos;

14. datus insipientis non erit utilis tibi oculi enim illius septimplices sunt

15. da poco y echa en cara mucho, y abre su boca como un pregonero; presta hoy y mañana reclama, es un hombre detestable este sujeto.

15. exigua dabit et multa inproperabit et apertio oris illius inflammatio est

16. Dice el necio: «No tengo ni un amigo, no hay gratitud para mis beneficios;

16. hodie fenerat quis et cras expetit et odibilis homo hujusmodi

17. los que comen mi pan tienen lengua insolente.» ¡Cuántos con frecuencia se ríen de él!

17. fatuo non erit amicus et non erit gratia bonis illius

18. Mejor es resbalar en empredado que resbalar con la lengua, así la caída de los malos llega de repente.

18. qui enim edunt panem illius falsi linguæ sunt quotiens et quanti inridebunt eum

19. Hombre sin gracia es cuento inoportuno por boca de ignorantes repetido.

19. neque enim quod habendum erat directo sensu distribuit similiter et quod non erat habendum

20. De boca de necio no se acepta el proverbio, pues jamás lo dice a su hora.

20. lapsus falsæ linguæ quasi qui pavimento cadens nam et sic casus malorum festinanter venient

21. Hay quien no puede pecar por indigencia: en su reposo no tendrá remordimiento.

21. homo acharis quasi fabula vana in ore indisciplinatorum adsidua erit

22. Hay quien se pierde a sí mismo por vergüenza, por respeto a un insensato se pierde.

22. ex ore fatui reprobabitur parabola non enim dicit illam in tempore suo

23. Hay quien por timidez hace promesas a su amigo, y así, por nada se gana un enemigo.

23. est qui vetatur peccare ab inopia et in requie sua stimulabitur

24. Gran baldón para un hombre la mentira en boca de ignorantes repetida.

24. est qui perdit animam suam præ confusione et ab inprudenti persona perdet eam personæ autem acceptione perdet se

25. Es preferible un ladrón que el que persiste en la mentira, aunque ambos heredarán la perdición.

25. est qui præ confusione promittit amico et lucratus est eum inimicum gratis

26. El hábito de mentiroso es una deshonra, su vergüenza le acompaña sin cesar.

26. obprobrium nequa in homine mendacium et in ore indisciplinatorum adsidue erit

27. Por sus palabras el sabio se hace grande, y el hombre sensato a los grandes agrada.

27. potius furem quam adsiduitas viri mendacis perditionem autem ambo hereditabunt

28. El que cultiva la tierra llena hasta arriba su granero, el que agrada a los grandes expía la injusticia.

28. mores hominum mendacium sine honore et confusio illius cum ipso sine intermissione

29. Presentes y regalos ciegan los ojos de los sabios, como bozal en boca ahogan los reproches.

29. verbum parabolarum sapiens in verbis producet se ipsum et homo prudens placebit magnatis

30. Sabiduría escondida y tesoro invisible, ¿qué provecho hay en ambos?

30. qui operatur terram suam inaltabit acervum fructuum et qui operatur justitiam ipse exaltabitur qui vero placet magnatis effugiet iniquitatem

31. Más vale hombre que oculta su necedad, que hombre que oculta su sabiduría.

31. xenia et dona excæcant oculos judicum et quasi mutus in ore avertit correptiones eorum

32.

32. sapientia absconsa et thesaurus invisus quæ utilitas in utrisque

33.

33. melius in hominibus qui abscondent insipientiam suam quam qui abscondunt sapientiam suam