Mosaico decorativo

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  • qui connais Sa volonté, et qui, instruit par la loi, sais discerner ce qui est plus utile, (Romains 2, 18)

  • le docteur des ignorants, le maître des enfants, d'avoir dans la loi la règle de la science et de la vérité. (Romains 2, 20)

  • tu te glorifies dans la loi, et tu déshonores Dieu par la trangression de la loi. (Romains 2, 23)

  • La circoncision est utile, sans doute, si tu accomplis la loi; mais si tu transgresses la loi, avec ta circoncision tu deviens incirconcis. (Romains 2, 25)

  • Si donc l'incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision? (Romains 2, 26)

  • Et l'incirconcis de nature, qui accomplit la loi, ne te jugera-t-il pas, toi qui, ayant reçu la lettre de la loi et la circoncision, es un violateur de la loi? (Romains 2, 27)

  • Car si, par mon mensonge, la vérité de Dieu a éclaté davantage pour Sa gloire, pourquoi suis-je moi-même encore jugé comme pécheur? (Romains 3, 7)

  • Or nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde devienne soumis à Dieu; (Romains 3, 19)

  • car nulle chair ne sera justifiée devant Lui par les oeuvres de la loi, puisque c'est par la loi que vient la connaissance du péché. (Romains 3, 20)

  • Mais maintenant, sans la loi, a été manifestée la justice de Dieu, à laquelle la loi et les prophètes rendent témoignage. (Romains 3, 21)

  • parce que tous ont péché, et ont besoin de la gloire de Dieu, (Romains 3, 23)

  • Où est donc le sujet de te glorifier? Il est exclu. Par quelle loi? celle des oeuvres? Non; mais par la loi de la foi. (Romains 3, 27)


"Jesus vê, conhece e pesa todas as suas ações." São Padre Pio de Pietrelcina