Proverbes, 12

1. Celui qui aime la correction aime la science; Celui qui hait la réprimande est stupide.

1. Qui diligit disciplinam, diligit scientiam; qui autem odit increpationes, insipiens est.

2. L`homme de bien obtient la faveur de l`Éternel, Mais l`Éternel condamne celui qui est plein de malice.

2. Qui bonus est, hauriet gratiam a Domino, virum autem versutum ipse condemnabit.

3. L`homme ne s`affermit pas par la méchanceté, Mais la racine des justes ne sera point ébranlée.

3. Non roborabitur homo ex impietate, et radix iustorum non commovebitur.

4. Une femme vertueuse est la couronne de son mari, Mais celle qui fait honte est comme la carie dans ses os.

4. Mulier diligens corona est viro suo, et quasi putredo in ossibus eius, quae est inhonesta.

5. Les pensées des justes ne sont qu`équité; Les desseins des méchants ne sont que fraude.

5. Cogitationes iustorum iudicia, et consilia impiorum fraudulentia.

6. Les paroles des méchants sont des embûches pour verser le sang, Mais la bouche des hommes droits est une délivrance.

6. Verba impiorum insidiantur sanguini, os iustorum liberabit eos.

7. Renversés, les méchants ne sont plus; Et la maison des justes reste debout.

7. Subvertuntur impii et iam non sunt, domus autem iustorum permanebit.

8. Un homme est estimé en raison de son intelligence, Et celui qui a le coeur pervers est l`objet du mépris.

8. Ad doctrinam suam laudabitur vir; qui autem perversus corde est, patebit contemptui.

9. Mieux vaut être d`une condition humble et avoir un serviteur Que de faire le glorieux et de manquer de pain.

9. Melior est pauper, qui ministrat sibi, quam gloriosus et indigens pane.

10. Le juste prend soin de son bétail, Mais les entrailles des méchants sont cruelles.

10. Curat iustus iumentorum suorum animas, viscera autem impiorum crudelia.

11. Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, Mais celui qui poursuit des choses vaines est dépourvu de sens.

11. Qui operatur terram suam, satiabitur panibus; qui autem sectatur vana, vecors est.

12. Le méchant convoite ce que prennent les méchants, Mais la racine des justes donne du fruit.

12. Desiderat impius laqueum pessimorum, radix autem iustorum proficiet.

13. Il y a dans le péché des lèvres un piège pernicieux, Mais le juste se tire de la détresse.

13. Propter peccata labiorum irretitur malus, effugiet autem iustus de angustia.

14. Par le fruit de la bouche on est rassasié de biens, Et chacun reçoit selon l`oeuvre de ses mains.

14. De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis, et iuxta opera manuum suarum retribuetur ei.

15. La voie de l`insensé est droite à ses yeux, Mais celui qui écoute les conseils est sage.

15. Via stulti recta in oculis eius; qui autem sapiens est, audit consilia.

16. L`insensé laisse voir à l`instant sa colère, Mais celui qui cache un outrage est un homme prudent.

16. Fatuus statim indicat iram suam, dissimulat autem iniuriam callidus.

17. Celui qui dit la vérité proclame la justice, Et le faux témoin la tromperie.

17. Qui spirat veritatem, index iustitiae est, testis autem mendax, fraudulentiae.

18. Tel, qui parle légèrement, blesse comme un glaive; Mais la langue des sages apporte la guérison.

18. Est qui temere loquitur et quasi gladio pungit, lingua autem sapientium sanitas est.

19. La lèvre véridique est affermie pour toujours, Mais la langue fausse ne subsiste qu`un instant.

19. Labium veritatis firmum erit in perpetuum, ad momentum autem lingua mendacii.

20. La tromperie est dans le coeur de ceux qui méditent le mal, Mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.

20. Dolus in corde cogitantium mala; qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium.

21. Aucun malheur n`arrive au juste, Mais les méchants sont accablés de maux.

21. Nulla calamitas obveniet iusto, impii autem replebuntur malo.

22. Les lèvres fausses sont en horreur à l`Éternel, Mais ceux qui agissent avec vérité lui sont agréables.

22. Abominatio est Domino labia mendacia, qui autem fideliter agunt, placent ei.

23. L`homme prudent cache sa science, Mais le coeur des insensés proclame la folie.

23. Homo versutus celat scientiam, et cor insipientium provocat stultitiam.

24. La main des diligents dominera, Mais la main lâche sera tributaire.

24. Manus fortium dominabitur, quae autem remissa est, tributis serviet.

25. L`inquiétude dans le coeur de l`homme l`abat, Mais une bonne parole le réjouit.

25. Maeror in corde viri humiliabit illum, et sermo bonus laetificabit eum.

26. Le juste montre à son ami la bonne voie, Mais la voie des méchants les égare.

26. In rectum ducit amicum iustus, iter autem impiorum decipiet eos.

27. Le paresseux ne rôtit pas son gibier; Mais le précieux trésor d`un homme, c`est l`activité.

27. Non assabit ignavia praedam suam, sed substantia pretiosa erit viro industrio.

28. La vie est dans le sentier de la justice, La mort n`est pas dans le chemin qu`elle trace.

28. In semita iustitiae vita, est autem etiam iter apertum ad mortem.