1. καὶ τὸ παιδάριον Σαμουηλ ἦν λειτουργῶν τῷ κυρίῳ ἐνώπιον Ηλι τοῦ ἱερέως καὶ ῥῆμα κυρίου ἦν τίμιον ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις οὐκ ἦν ὅρασις διαστέλλουσα
2. καὶ ἐγένετο ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ καὶ Ηλι ἐκάθευδεν ἐν τῷ τόπῳ αὐτοῦ καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ἤρξαντο βαρύνεσθαι καὶ οὐκ ἠδύνατο βλέπειν
3. καὶ ὁ λύχνος τοῦ θεοῦ πρὶν ἐπισκευασθῆναι καὶ Σαμουηλ ἐκάθευδεν ἐν τῷ ναῷ οὗ ἡ κιβωτὸς τοῦ θεοῦ
4. καὶ ἐκάλεσεν κύριος Σαμουηλ Σαμουηλ καὶ εἶπεν ἰδοὺ ἐγώ
5. καὶ ἔδραμεν πρὸς Ηλι καὶ εἶπεν ἰδοὺ ἐγώ ὅτι κέκληκάς με καὶ εἶπεν οὐ κέκληκά σε ἀνάστρεφε κάθευδε καὶ ἀνέστρεψεν καὶ ἐκάθευδεν
6. καὶ προσέθετο κύριος καὶ ἐκάλεσεν Σαμουηλ Σαμουηλ καὶ ἐπορεύθη πρὸς Ηλι τὸ δεύτερον καὶ εἶπεν ἰδοὺ ἐγώ ὅτι κέκληκάς με καὶ εἶπεν οὐ κέκληκά σε ἀνάστρεφε κάθευδε
7. καὶ Σαμουηλ πρὶν ἢ γνῶναι θεὸν καὶ ἀποκαλυφθῆναι αὐτῷ ῥῆμα κυρίου
8. καὶ προσέθετο κύριος καλέσαι Σαμουηλ ἐν τρίτῳ καὶ ἀνέστη καὶ ἐπορεύθη πρὸς Ηλι καὶ εἶπεν ἰδοὺ ἐγώ ὅτι κέκληκάς με καὶ ἐσοφίσατο Ηλι ὅτι κύριος κέκληκεν τὸ παιδάριον
9. καὶ εἶπεν ἀνάστρεφε κάθευδε τέκνον καὶ ἔσται ἐὰν καλέσῃ σε καὶ ἐρεῖς λάλει κύριε ὅτι ἀκούει ὁ δοῦλός σου καὶ ἐπορεύθη Σαμουηλ καὶ ἐκοιμήθη ἐν τῷ τόπῳ αὐτοῦ
10. καὶ ἦλθεν κύριος καὶ κατέστη καὶ ἐκάλεσεν αὐτὸν ὡς ἅπαξ καὶ ἅπαξ καὶ εἶπεν Σαμουηλ λάλει ὅτι ἀκούει ὁ δοῦλός σου
11. καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Σαμουηλ ἰδοὺ ἐγὼ ποιῶ τὰ ῥήματά μου ἐν Ισραηλ ὥστε παντὸς ἀκούοντος αὐτὰ ἠχήσει ἀμφότερα τὰ ὦτα αὐτοῦ
12. ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐπεγερῶ ἐπὶ Ηλι πάντα ὅσα ἐλάλησα εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ ἄρξομαι καὶ ἐπιτελέσω
13. καὶ ἀνήγγελκα αὐτῷ ὅτι ἐκδικῶ ἐγὼ τὸν οἶκον αὐτοῦ ἕως αἰῶνος ἐν ἀδικίαις υἱῶν αὐτοῦ ὅτι κακολογοῦντες θεὸν υἱοὶ αὐτοῦ καὶ οὐκ ἐνουθέτει αὐτοὺς καὶ οὐδ’ οὕτως
14. ὤμοσα τῷ οἴκῳ Ηλι εἰ ἐξιλασθήσεται ἀδικία οἴκου Ηλι ἐν θυμιάματι καὶ ἐν θυσίαις ἕως αἰῶνος
15. καὶ κοιμᾶται Σαμουηλ ἕως πρωὶ καὶ ὤρθρισεν τὸ πρωὶ καὶ ἤνοιξεν τὰς θύρας οἴκου κυρίου καὶ Σαμουηλ ἐφοβήθη ἀπαγγεῖλαι τὴν ὅρασιν τῷ Ηλι
16. καὶ εἶπεν Ηλι πρὸς Σαμουηλ Σαμουηλ τέκνον καὶ εἶπεν ἰδοὺ ἐγώ
17. καὶ εἶπεν τί τὸ ῥῆμα τὸ λαληθὲν πρὸς σέ μὴ δὴ κρύψῃς ἀπ’ ἐμοῦ τάδε ποιήσαι σοι ὁ θεὸς καὶ τάδε προσθείη ἐὰν κρύψῃς ἀπ’ ἐμοῦ ῥῆμα ἐκ πάντων τῶν λόγων τῶν λαληθέντων σοι ἐν τοῖς ὠσίν σου
18. καὶ ἀπήγγειλεν Σαμουηλ πάντας τοὺς λόγους καὶ οὐκ ἔκρυψεν ἀπ’ αὐτοῦ καὶ εἶπεν Ηλι κύριος αὐτός τὸ ἀγαθὸν ἐνώπιον αὐτοῦ ποιήσει
19. καὶ ἐμεγαλύνθη Σαμουηλ καὶ ἦν κύριος μετ’ αὐτοῦ καὶ οὐκ ἔπεσεν ἀπὸ πάντων τῶν λόγων αὐτοῦ ἐπὶ τὴν γῆν
20. καὶ ἔγνωσαν πᾶς Ισραηλ ἀπὸ Δαν καὶ ἕως Βηρσαβεε ὅτι πιστὸς Σαμουηλ εἰς προφήτην τῷ κυρίῳ
21. καὶ προσέθετο κύριος δηλωθῆναι ἐν Σηλωμ ὅτι ἀπεκαλύφθη κύριος πρὸς Σαμουηλ καὶ ἐπιστεύθη Σαμουηλ προφήτης γενέσθαι τῷ κυρίῳ εἰς πάντα Ισραηλ ἀπ’ ἄκρων τῆς γῆς καὶ ἕως ἄκρων καὶ Ηλι πρεσβύτης σφόδρα καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ πορευόμενοι ἐπορεύοντο καὶ πονηρὰ ἡ ὁδὸς αὐτῶν ἐνώπιον κυρίου
Fußnoten:
3:1-3 - Gottes Wort war in jenen Tagen selten, und Visionen kamen selten vor, was auf eine Zeit des spirituellen Niedergangs hindeutet. Die Beschreibung zeigt, wie göttliche Offenbarung in Momenten der Treue gegeben wird und so die Bühne für Samuels Berufung bereitet (siehe auch Amos 8,11-12 und Psalm 74,9).
3:4-10 - Samuel hört Gottes Stimme, die ihn ruft, erkennt sie aber zunächst nicht. Eli erkennt, dass es der Herr ist, und weist Samuel an, zu antworten. Dies zeigt, wie Gott seine Diener ruft und sich ihnen offenbart, selbst den Jüngsten (siehe auch Jesaja 6,8 und Johannes 10,27).
3:11-14 - Gott offenbart Samuel das Urteil über Elis Haus aufgrund der Sünden seiner Söhne und Elis Untätigkeit. Diese Offenbarung kennzeichnet Samuel als Propheten und unterstreicht Gottes Ernsthaftigkeit gegenüber der Sünde, insbesondere unter Führern (siehe auch 1. Samuel 2:27-30 und Hebräer 10:30-31).
3:15-18 - Samuel erzählt Eli widerwillig alles, was der Herr gesagt hat. Eli akzeptiert Gottes Urteil und zeigt eine gewisse Resignation angesichts der prophetischen Offenbarung. Samuels Ehrlichkeit, selbst in einer schwierigen Situation, spiegelt die Treue wider, die von einem Propheten verlangt wird (siehe auch Jeremia 1,17-19 und 1. Samuel 2,34).
3:19-21 - Samuel entwickelt sich zum Propheten, und der Herr ist mit ihm. Keines seiner Worte fällt zu Boden, was darauf hindeutet, dass er direkt von Gott spricht. Samuels Ruhm als Prophet verbreitet sich und bestätigt seine Rolle in Gottes Plan (siehe auch Deuteronomium 18:18-19 und Apostelgeschichte 3:24).
Verse im Zusammenhang mit I Samuel, 3:
1. Samuel, Kapitel 3 berichtet von Samuels Berufung. Wie offenbart sich Gott denen, die auf seine Stimme hören? Dieser faszinierende Text beschreibt den jungen Samuel, der Gott zum ersten Mal hört und eine Gerichtsbotschaft gegen das Haus Eli erhält. Das Kapitel befasst sich mit Themen wie geistlicher Unterscheidung, Gehorsam gegenüber der Stimme Gottes und der Gründung eines neuen Propheten in Israel. 1. Samuel 3 markiert einen bedeutenden Übergang in der geistlichen Führung Israels. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die Grundprinzipien dieses transformativen Kapitels widerspiegeln.
Johannes 10:3-4: "Der Torhüter öffnet ihm die Tür und die Schafe hören seine Stimme. Er ruft seine Schafe beim Namen und führt sie hinaus. Nachdem er alle seine Schafe herausgeführt hat, geht er ihnen voran, und sie folgen ihm, weil sie seine Stimme kennen." - Gottes Ruf an Samuel in 1. Samuel 3 veranschaulicht, wie Gott sein Volk beim Namen ruft und es seine Stimme erkennt.
Hebräer 1:1-2: "Vor langer Zeit hat Gott durch die Propheten viele Male und auf verschiedene Weise zu unseren Vorfahren gesprochen, aber in diesen letzten Tagen hat er durch seinen Sohn zu uns gesprochen, den er zum Erben aller Dinge eingesetzt und durch den er das Universum geschaffen hat." - Der Ruf Samuels in 1. Samuel 3 ist ein Beispiel dafür, wie Gott in der Vergangenheit durch die Propheten sprach.
Apostelgeschichte 9:4-5: "Er fiel zu Boden und hörte eine Stimme, die zu ihm sagte: „Saul, Saul, warum verfolgst du mich?“ Saul fragte: „Wer bist du, Herr?“ Und die Stimme antwortete: „Ich bin Jesus, den du verfolgst.“" - Die Berufung Sauls (Paulus) in der Apostelgeschichte weist Parallelen zur Berufung Samuels in 1. Samuel 3 auf, wo beide die Stimme Gottes hörten, die sie beim Namen rief.
Jeremia 1:5: "Bevor ich ihn im Mutterleib geformt habe, habe ich ihn erwählt; Noch bevor du geboren wurdest, habe ich dich ausgesondert und dich zum Propheten für die Nationen ernannt." - Dieser Vers spiegelt Samuels frühe Berufung in 1. Samuel 3 wider und zeigt, wie Gott seine Diener schon in jungen Jahren beruft.
Offenbarung 3:20: "Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an. Wenn jemand meine Stimme hört und die Tür öffnet, werde ich eintreten und mit ihm speisen, und er mit mir." - Samuels Antwort „Rede, denn dein Knecht hört zu“ in 1. Samuel 3 ist ein Beispiel dafür, wie man die Tür öffnet, wenn Gott ruft.
FAQ:
Wie hat Gott Samuel zum ersten Mal gerufen?
Gott rief Samuel dreimal, während er im Tempel schlief. Doch Samuel erkannte die Stimme des Herrn zunächst nicht und dachte, es sei Eli. (1. Samuel 3:2-10)
Welche Botschaft gab Gott Samuel über Eli?
Gott sagte Samuel, dass er Elis Haus richten würde, weil Eli seine Söhne trotz ihrer Missetaten nicht zurechtwies und damit Verdammnis über seine Familie brachte. (1. Samuel 3:11-14)
Wie reagierte Eli auf Gottes Botschaft durch Samuel?
Eli akzeptierte Gottes Urteil mit Resignation und bekräftigte, dass der Herr tun würde, was er für das Beste hielt, obwohl er die Schwere der Ankündigung kannte. (1. Samuel 3:17-18)
Was bedeutet es, dass „kein Wort von Samuel zu Boden fiel“?
Es bedeutet, dass alle Prophezeiungen und Worte Samuels wahr wurden und bestätigten, dass er ein wahrer Prophet des Herrn war. (1. Samuel 3:19)
Wie wurde Samuels Anwesenheit in Israel etabliert?
Samuel wurde von ganz Israel als Prophet des Herrn anerkannt, und Gott offenbarte sich ihm weiterhin in Silo, wo sich die Bundeslade befand. (1. Samuel 3:20-21)
