Katholische Bibel
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Ezekiel, 3

1. He then said, 'Son of man, eat what you see; eat this scroll, then go and speak to the House of Israel.'

1. And he said to me, "Son of man, eat what is offered to you; eat this scroll, and go, speak to the house of Israel."

2. I opened my mouth; he gave me the scroll to eat

2. So I opened my mouth, and he gave me the scroll to eat.

3. and then said, 'Son of man, feed on this scroll which I am giving you and eat your fill.' So I ate it, and it tasted sweet as honey.

3. And he said to me, "Son of man, eat this scroll that I give you and fill your stomach with it." Then I ate it; and it was in my mouth as sweet as honey.

4. He then said, 'Son of man, go to the House of Israel and tell them what I have said.

4. And he said to me, "Son of man, go, get you to the house of Israel, and speak with my words to them.

5. You are not being sent to a nation that speaks a difficult foreign language; you are being sent to the House of Israel.

5. For you are not sent to a people of foreign speech and a hard language, but to the house of Israel --

6. Not to big nations that speak difficult foreign languages, and whose words you would not understand -- if I sent you to them, they would listen to you;

6. not to many peoples of foreign speech and a hard language, whose words you cannot understand. Surely, if I sent you to such, they would listen to you.

7. but the House of Israel will not listen to you because it will not listen to me. The whole House of Israel is defiant and obstinate.

7. But the house of Israel will not listen to you; for they are not willing to listen to me; because all the house of Israel are of a hard forehead and of a stubborn heart.

8. But now, I am making you as defiant as they are, and as obstinate as they are;

8. Behold, I have made your face hard against their faces, and your forehead hard against their foreheads.

9. I am making your resolution as hard as a diamond, harder than flint. So do not be afraid of them, do not be overawed by them, for they are a tribe of rebels.'

9. Like adamant harder than flint have I made your forehead; fear them not, nor be dismayed at their looks, for they are a rebellious house."

10. Then he said, 'Son of man, take to heart everything I say to you, listen carefully,

10. Moreover he said to me, "Son of man, all my words that I shall speak to you receive in your heart, and hear with your ears.

11. then go to your exiled countrymen and talk to them. Say to them, "Lord Yahweh says this," whether they listen or not.'

11. And go, get you to the exiles, to your people, and say to them, `Thus says the Lord GOD'; whether they hear or refuse to hear."

12. The spirit lifted me up, and behind me I heard a great vibrating sound, 'Blessed be the glory of Yahweh in his dwelling-place!'

12. Then the Spirit lifted me up, and as the glory of the LORD arose from its place, I heard behind me the sound of a great earthquake;

13. This was the sound of the living creatures' wings beating against each other, and the sound of the wheels beside them: a great vibrating sound.

13. it was the sound of the wings of the living creatures as they touched one another, and the sound of the wheels beside them, that sounded like a great earthquake.

14. The spirit lifted me up and took me, and I went, bitter and angry, and the hand of Yahweh lay heavy on me.

14. The Spirit lifted me up and took me away, and I went in bitterness in the heat of my spirit, the hand of the LORD being strong upon me;

15. I came to Tel Abib, to the exiles beside the River Chebar where they were living, and there I stayed with them in a stupor for seven days.

15. and I came to the exiles at Tel-abib, who dwelt by the river Chebar. And I sat there overwhelmed among them seven days.

16. After seven days the word of Yahweh was addressed to me as follows,

16. And at the end of seven days, the word of the LORD came to me:

17. 'Son of man, I have appointed you as watchman for the House of Israel. When you hear a word from my mouth, warn them from me.

17. "Son of man, I have made you a watchman for the house of Israel; whenever you hear a word from my mouth, you shall give them warning from me.

18. If I say to someone wicked, "You will die," and you do not warn this person; if you do not speak to warn someone wicked to renounce evil and so save his life, it is the wicked person who will die for the guilt, but I shall hold you responsible for that death.

18. If I say to the wicked, `You shall surely die,' and you give him no warning, nor speak to warn the wicked from his wicked way, in order to save his life, that wicked man shall die in his iniquity; but his blood I will require at your hand.

19. If, however, you do warn someone wicked who then fails to renounce wickedness and evil ways, the wicked person will die for the guilt, but you yourself will have saved your life.

19. But if you warn the wicked, and he does not turn from his wickedness, or from his wicked way, he shall die in his iniquity; but you will have saved your life.

20. When someone upright renounces uprightness to do evil and I set a trap for him, it is he who will die; since you failed to warn him, he will die for his guilt, and the uprightness he practised will no longer be remembered; but I shall hold you responsible for his death.

20. Again, if a righteous man turns from his righteousness and commits iniquity, and I lay a stumbling block before him, he shall die; because you have not warned him, he shall die for his sin, and his righteous deeds which he has done shall not be remembered; but his blood I will require at your hand.

21. If, however, you warn someone upright not to sin and this person does not sin, such a one will live, thanks to your warning, and you too will have saved your life.'

21. Nevertheless if you warn the righteous man not to sin, and he does not sin, he shall surely live, because he took warning; and you will have saved your life."

22. While I was there the hand of Yahweh came on me; he said, 'Get up, go out into the valley, and there I shall speak to you.'

22. And the hand of the LORD was there upon me; and he said to me, "Arise, go forth into the plain, and there I will speak with you."

23. I got up and went out into the valley; the glory of Yahweh was resting there, like the glory I had seen by the River Chebar, and I fell to the ground.

23. So I arose and went forth into the plain; and, lo, the glory of the LORD stood there, like the glory which I had seen by the river Chebar; and I fell on my face.

24. The spirit of Yahweh then entered me and put me on my feet and spoke to me. He said, 'Go and shut yourself in your house.

24. But the Spirit entered into me, and set me upon my feet; and he spoke with me and said to me, "Go, shut yourself within your house.

25. Son of man, you are about to be tied and bound, and unable to mix with other people.

25. And you, O son of man, behold, cords will be placed upon you, and you shall be bound with them, so that you cannot go out among the people;

26. I am going to make your tongue stick to the roof of your mouth; you will be dumb, and no longer able to reprove them, for they are a tribe of rebels.

26. and I will make your tongue cleave to the roof of your mouth, so that you shall be dumb and unable to reprove them; for they are a rebellious house.

27. When I speak to you, however, I shall open your mouth and then you will say to them, "Lord Yahweh says this: Let anyone prepared to listen, listen; let anyone who refuses, refuse!"-for they are a tribe of rebels.'

27. But when I speak with you, I will open your mouth, and you shall say to them, `Thus says the Lord GOD'; he that will hear, let him hear; and he that will refuse to hear, let him refuse; for they are a rebellious house.



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Fußnoten:

3:1-3 - Hesekiel isst die ihm gegebene Schriftrolle, und sie schmeckt ihm süß, was die Freude symbolisiert, Gottes Wort zu empfangen. Dies unterstreicht, dass Gottes Wort selbst schwierige Botschaften denen, die es im Glauben annehmen, Leben und Orientierung bringt (siehe auch Psalm 119,103 und Offenbarung 10,10).

3:4-9 - Gott beauftragt Hesekiel, ein Wächter für das Haus Israel zu sein und es vor der Gefahr von Sünde und Zerstörung zu warnen. Die Aufgabe des Propheten besteht darin, die Wahrheit treu zu verkünden, unabhängig von der Reaktion des Volkes (siehe auch Apostelgeschichte 20:26-27 und 1. Korinther 9:16).

3:10-11 - Hesekiel wird dazu berufen, Gottes Worte aufmerksam zu hören und sie den Verbannten zu verkünden. Dies unterstreicht die Wichtigkeit der Vorbereitung und Unterwerfung unter Gottes Ruf zum Dienst und bekräftigt gleichzeitig die Verantwortung des Propheten, klar und deutlich zu sprechen (siehe auch Jeremia 1,9-10 und Römer 10,14-15).

3:12-15 - Hesekiels Vision, vom Geist zu den Verbannten geführt zu werden, ist eine Metapher für die Führung des Geistes im Leben des Propheten. Sie offenbart Gottes übernatürliches Handeln, als er seinen Boten zur Erfüllung seiner ihm übertragenen Mission führte (siehe auch Apostelgeschichte 16:6-7 und Johannes 3:8).

3:16-21 - Gott spricht von Hesekiels Verantwortung als Hüter der Seele Israels. Er soll die Bösen vor ihren Sünden warnen und ihnen die Notwendigkeit der Reue aufzeigen. Er soll zeigen, dass die Schuld bei denen liegt, die Gottes Botschaft ignorieren (siehe auch Hesekiel 33:1-9 und Apostelgeschichte 20:26-27).

Verse im Zusammenhang mit Ezekiel, 3:

Hesekiel, Kapitel 3 befasst sich eingehend mit dem Auftrag des Propheten. Wie bereitet Gott Hesekiel auf seine Aufgabe vor? Dieser anschauliche Text erzählt von der symbolischen Einnahme der Schriftrolle, von Hesekiels Ernennung zum Wächter und seiner anfänglichen Zeit des Schweigens. Das Kapitel befasst sich mit Themen wie der Verantwortung, das Wort Gottes weiterzugeben, der Hartnäckigkeit des Volkes und der Bedeutung des prophetischen Dienstes. Hesekiel ist aufgerufen, sowohl die Gerechten als auch die Bösen zu warnen. Entdecken Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die bleibenden Prinzipien dieses herausfordernden Kapitels verdeutlichen.

Jeremia 1:18-19: "Heute habe ich dich zu einer befestigten Stadt gemacht, zu einer eisernen Säule und einer ehernen Mauer gegen das ganze Land: gegen die Könige von Juda, seine Beamten, seine Priester und das Volk des Landes. Sie werden gegen dich kämpfen, aber sie werden dich nicht besiegen, denn ich bin bei dir und werde dich beschützen, spricht der Herr.“" - Dieses Versprechen an Jeremia spiegelt Gottes Versprechen an Hesekiel wider, ihn gegen Widerstand zu stärken.

Apostelgeschichte 18:6: "Doch als die Juden sich Paulus widersetzten und ausfällig wurden, schüttelte er protestierend seine Kleider und sagte zu ihnen: „Möge euer Blut auf euren Häuptern sein!“ Ich bin frei von meiner Verantwortung. Von nun an werde ich zu den Heiden gehen.‘" - Die Haltung des Paulus spiegelt die Verantwortung des Propheten wider, zu warnen, wie Hesekiel in Hesekiel 3:16-21 angewiesen wird.

1. Korinther 14:3: "Wer aber prophezeit, tut dies zur Erbauung, Ermutigung und zum Trost der Menschen." - Dieser Vers spiegelt Hesekiels Rolle als Prophet wider, obwohl seine ursprüngliche Botschaft in erster Linie eine des Gerichts ist.

Kolosser 4:3-4: "Beten Sie auch für uns, dass Gott unserer Botschaft eine Tür öffnet, damit wir das Geheimnis Christi verkünden können, für das ich eingesperrt bin. Beten Sie, dass ich es so klar kundtun werde, wie ich es sollte." - Die Gebetsanliegen des Paulus, zu sprechen, spiegeln deutlich die Verantwortung Hesekiels wider, die Botschaft Gottes zu übermitteln.

Markus 13:11: "Wenn Sie verhaftet und vor Gericht gestellt werden, machen Sie sich keine Sorgen darüber, was Sie sagen werden. Sagen Sie nur, was Ihnen zu diesem Zeitpunkt gegeben wird, denn nicht Sie werden es sein, der sprechen wird, sondern der Heilige Geist." - Dieses Versprechen Jesu an seine Jünger weist Parallelen zu Hesekiels Erfahrung auf, als er Gottes Worte empfing.

FAQ:

Was befiehlt Gott Hesekiel im Hinblick auf seine prophetische Mission?

Gott befiehlt Hesekiel, ein Wächter des Volkes zu sein, es vor dem bevorstehenden Gericht zu warnen und es vor der Vernichtung zu warnen, wenn es nicht bereut. (Hesekiel 3:17-19)

Wie ermöglicht Gott Hesekiel, seine Mission zu erfüllen?

Gott gibt Hesekiel ein hartnäckiges und starkes Herz, symbolisiert durch das Essen der Schriftrolle, damit er dem Widerstand des Volkes standhalten kann. (Hesekiel 3:3-9)

Was bedeutet die Vision des „verhärteten Gesichts“ für Hesekiel?

Das „verhärtete Gesicht“ symbolisiert Hesekiels schwierige Aufgabe vor einem hartherzigen Volk, aber er wird durch den Geist Gottes gestärkt. (Hesekiel 3:8-9)

Was passiert, wenn Hesekiel sieben Tage lang schweigt?

Hesekiel schweigt sieben Tage lang als Zeichen der Verwüstung und Zerstörung, die über das Volk kommen würde, und wartet auf Gottes Anweisungen. (Hesekiel 3:15-16)

Wie reagiert Hesekiel, als er die Vision von Gottes Herrlichkeit erneut sieht?

Hesekiel sieht erneut die Herrlichkeit Gottes und wird vom Heiligen Geist erfüllt, was seine Rolle als Prophet und die Gegenwart Gottes in seiner Mission bestätigt. (Hesekiel 3,12-14)


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