Katholische Bibel
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Ezekiel, 12

1. The word of Yahweh was addressed to me as follows,

1. The word of the LORD came to me:

2. 'Son of man, you are living among a tribe of rebels who have eyes and never see, they have ears and never hear, because they are a tribe of rebels.

2. "Son of man, you dwell in the midst of a rebellious house, who have eyes to see, but see not, who have ears to hear, but hear not;

3. So, son of man, pack an exile's bundle and set off for exile by daylight while they watch. You will leave your home and go somewhere else while they watch. Then perhaps they will see that they are a tribe of rebels.

3. for they are a rebellious house. Therefore, son of man, prepare for yourself an exile's baggage, and go into exile by day in their sight; you shall go like an exile from your place to another place in their sight. Perhaps they will understand, though they are a rebellious house.

4. You will pack your baggage like an exile's bundle, by daylight, while they watch, and leave like an exile in the evening, while they watch.

4. You shall bring out your baggage by day in their sight, as baggage for exile; and you shall go forth yourself at evening in their sight, as men do who must go into exile.

5. While they watch, make a hole in the wall, and go out through it.

5. Dig through the wall in their sight, and go out through it.

6. While they watch, you will shoulder your pack and go out into the dark; you will cover your face so that you cannot see the ground, since I have made you an omen for the House of Israel.'

6. In their sight you shall lift the baggage upon your shoulder, and carry it out in the dark; you shall cover your face, that you may not see the land; for I have made you a sign for the house of Israel."

7. I did as I had been told. I packed my baggage like an exile's bundle, by daylight; and in the evening I made a hole through the wall with my hands; then I went out into the dark and shouldered my pack while they watched.

7. And I did as I was commanded. I brought out my baggage by day, as baggage for exile, and in the evening I dug through the wall with my own hands; I went forth in the dark, carrying my outfit upon my shoulder in their sight.

8. Next morning the word of Yahweh was addressed to me as follows,

8. In the morning the word of the LORD came to me:

9. 'Son of man, did not the House of Israel, did not that tribe of rebels, ask you, "What are you doing?"

9. "Son of man, has not the house of Israel, the rebellious house, said to you, `What are you doing?'

10. Say, "The Lord Yahweh says this: This prophecy concerns Jerusalem and the whole House of Israel who live there."

10. Say to them, `Thus says the Lord GOD: This oracle concerns the prince in Jerusalem and all the house of Israel who are in it.'

11. Say, "I am an omen for you; as I have done, so will be done to them; they will be deported into exile.

11. Say, `I am a sign for you: as I have done, so shall it be done to them; they shall go into exile, into captivity.'

12. Their prince will shoulder his pack in the dark and go out through the wall; a hole will be made to let him out; he will cover his face, so that he cannot see the country.

12. And the prince who is among them shall lift his baggage upon his shoulder in the dark, and shall go forth; he shall dig through the wall and go out through it; he shall cover his face, that he may not see the land with his eyes.

13. I shall throw my net over him and catch him in my mesh; I shall take him to Babylon, to the land of the Chaldaeans, though he will not see it; and there he will die.

13. And I will spread my net over him, and he shall be taken in my snare; and I will bring him to Babylon in the land of the Chalde'ans, yet he shall not see it; and he shall die there.

14. And all those in attendance on him, his army and all his troops, I shall scatter to all the winds and unsheathe the sword behind them.

14. And I will scatter toward every wind all who are round about him, his helpers and all his troops; and I will unsheathe the sword after them.

15. Then they will know that I am Yahweh, when I scatter them throughout the nations and disperse them in foreign countries.

15. And they shall know that I am the LORD, when I disperse them among the nations and scatter them through the countries.

16. But I shall let a few of them escape the sword, famine and plague, to describe all their loathsome practices to the peoples among whom they will go, so that these too may know that I am Yahweh." '

16. But I will let a few of them escape from the sword, from famine and pestilence, that they may confess all their abominations among the nations where they go, and may know that I am the LORD."

17. The word of Yahweh was addressed to me as follows,

17. Moreover the word of the LORD came to me:

18. 'Son of man, you are to tremble as you eat your food and shudder apprehensively as you drink your water,

18. "Son of man, eat your bread with quaking, and drink water with trembling and with fearfulness;

19. and you are to say to the people of the country, "The Lord Yahweh says this to the inhabitants of Jerusalem. They will shudder apprehensively as they eat their food, and drink their water in fear, so that the country and its population may be freed from the violence of its inhabitants.

19. and say of the people of the land, Thus says the Lord GOD concerning the inhabitants of Jerusalem in the land of Israel: They shall eat their bread with fearfulness, and drink water in dismay, because their land will be stripped of all it contains, on account of the violence of all those who dwell in it.

20. When the populous cities have been destroyed and the country has been reduced to desert, then you will know that I am Yahweh." '

20. And the inhabited cities shall be laid waste, and the land shall become a desolation; and you shall know that I am the LORD."

21. The word of Yahweh was addressed to me as follows,

21. And the word of the LORD came to me:

22. 'Son of man, what do you understand by the saying pronounced over the land of Israel, "Days go by and visions fade"?

22. "Son of man, what is this proverb that you have about the land of Israel, saying, `The days grow long, and every vision comes to nought'?

23. 'Very well, tell them, "The Lord Yahweh says this: I shall put an end to this saying; it will never be used in Israel again." Instead, tell them: "The days are coming when every vision will come true,

23. Tell them therefore, `Thus says the Lord GOD: I will put an end to this proverb, and they shall no more use it as a proverb in Israel.' But say to them, The days are at hand, and the fulfilment of every vision.

24. for there will be no more futile visions or deceptive prophecy in the House of Israel,

24. For there shall be no more any false vision or flattering divination within the house of Israel.

25. since I, Yahweh, shall speak. And what I shall say will come true without delay; for what I shall say, I shall perform in your own lifetime, you tribe of rebels -- declares the Lord Yahweh." '

25. But I the LORD will speak the word which I will speak, and it will be performed. It will no longer be delayed, but in your days, O rebellious house, I will speak the word and perform it, says the Lord GOD."

26. The word of Yahweh was addressed to me as follows,

26. Again the word of the LORD came to me:

27. 'Son of man, the House of Israel is now saying, "The vision that this man sees concerns the distant future; he is prophesying for times far ahead."

27. "Son of man, behold, they of the house of Israel say, `The vision that he sees is for many days hence, and he prophesies of times far off.'

28. Very well, tell them, "The Lord Yahweh says this: There will be no further delay in the fulfilling of any of my words. What I have said shall be done now -- declares the Lord Yahweh." '

28. Therefore say to them, Thus says the Lord GOD: None of my words will be delayed any longer, but the word which I speak will be performed, says the Lord GOD."



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Fußnoten:

12:1-2 - Hesekiel wird angewiesen, sich wie ein Verbannter zu verhalten, was den Zustand Israels symbolisiert. Diese prophetische Handlung veranschaulicht die Realität des Exils und weist darauf hin, dass das Volk aufgrund seines Ungehorsams gefangen genommen wird (siehe auch Jeremia 13:19-21 und Daniel 9:7-9).

12:3-7 - Hesekiels symbolischer Akt des Verlassens des Exils veranschaulicht die harte Realität des Gottesgerichts über Jerusalem. Dies bekräftigt die Vorstellung, dass Ungehorsam schwerwiegende Konsequenzen nach sich zieht und dass Reue notwendig ist, um dem Gericht zu entgehen (siehe auch Deuteronomium 28:15-68 und Lukas 21:20-24).

12:8-14 - Die Zerstörung Jerusalems wird angekündigt, verbunden mit dem Versprechen, dass die Verbannten dem Gericht nicht entgehen werden. Dieses Gericht ist eine Reaktion auf den Götzendienst und die Untreue des Volkes und spiegelt Gottes Gerechtigkeit wider, wenn er Sünden bestraft (siehe auch Jeremia 52:4-11 und Matthäus 23:37-39).

12:15-16 - Es wird die Verheißung gegeben, dass Gott während des Exils einen treuen Überrest bewahren wird. Dies spiegelt die Barmherzigkeit Gottes wider, der selbst in Zeiten strengen Gerichts immer eine kleine Gruppe treuer Gläubiger bewahrt (siehe auch Jesaja 10,20-22 und Römer 11,5-6).

12:17-20 - Hesekiel wird angewiesen, zu verkünden, dass das Volk die Realität des Gottesgerichts mit eigenen Augen sehen wird. Die Botschaft des Gerichts ist klar, und Hesekiels Beharrlichkeit, sie zu verkünden, unterstreicht die Dringlichkeit der Buße (siehe auch Matthäus 24,1-2 und Offenbarung 1,7).

Verse im Zusammenhang mit Ezekiel, 12:

Hesekiel Kapitel 12 verwendet symbolische Handlungen, um das Exil zu veranschaulichen. Wie dramatisiert Gott die Zukunft Jerusalems? Dieser anschauliche Text beschreibt, wie Hesekiel eine Flucht inszeniert und beim Essen zittert, was das Schicksal des Volkes und von König Zedekia symbolisiert. Das Kapitel befasst sich mit dem anhaltenden Unglauben Israels und betont die Gewissheit und das bevorstehende göttliche Gericht. Diese Dramatisierungen zielen darauf ab, den Widerstand der Menschen gegen die prophetische Botschaft zu überwinden. Denken Sie mit uns über fünf Bibelstellen nach, die sich auf die Symbole und Warnungen in diesem provokanten Kapitel beziehen.

Matthäus 13:13-14: "Aus diesem Grund spreche ich in Gleichnissen zu ihnen: „Denn sehend sehen sie nicht, und hörend hören sie nicht und verstehen nicht.“ In ihnen erfüllt sich Jesajas Prophezeiung: „Obwohl du immer zuhörst, wirst du es nie verstehen; selbst wenn sie immer sehen, werden sie es nie wahrnehmen.'" - Jesus verwendet eine Sprache, die der von Hesekiel 12:2 ähnelt, um diejenigen zu beschreiben, die seine Botschaften nicht verstehen.

1. Thessalonicher 5:3: "Wenn sie sagen: „Frieden und Sicherheit“, dann wird plötzlich die Zerstörung über sie kommen, wie Wehen über eine schwangere Frau; und sie werden nicht entkommen." - Diese Warnung von Paulus spiegelt das Thema von Hesekiel 12:22-28 wider, wo falsche Propheten Frieden verkünden, wenn das Gericht naht.

Jeremia 52:11: "Dann schnitt er Zedekia die Augen aus und band ihn mit Bronzeketten. Der König von Babylon brachte ihn nach Babylon und hielt ihn bis zu seinem Tod im Gefängnis." - Dieser Vers beschreibt die Erfüllung von Hesekiels Prophezeiung in 12:13 über das Schicksal von König Zedekia.

2. Petrus 3:3-4: "Wisse zunächst einmal, dass in den letzten Tagen Spötter auftauchen werden, die sich lustig machen und ihren eigenen Leidenschaften folgen. Sie werden sagen: „Wo ist sein Kommen, das er versprochen hat?“ Seit dem Tod der Vorfahren geht alles so weiter wie seit Beginn der Schöpfung.“" - Petrus beschreibt Spötter, die an Prophezeiungen zweifeln, ähnlich wie in Hesekiel 12,22.

Markus 13:14: "Wenn Sie ein „schreckliches Sakrileg“ an einem Ort sehen, an dem es nicht sein sollte – wer es liest, soll es verstehen –, dann sollen diejenigen, die in Judäa sind, in die Berge fliehen." - Jesus bezieht sich auf ein prophetisches Zeichen, das an Hesekiels symbolische Handlungen in 12:3-7 erinnert.

FAQ:

Was macht Hesekiel in Hesekiel 12 mit dem Land Israel?

Hesekiel verwendet ein Symbol für das Verlassen der Stadt mit Gepäck, das die Verbannung des Volkes Israel und seine zukünftige Vernichtung darstellt. (Hesekiel 12:1-14)

Wie reagiert Gott in Hesekiel 12 auf den Unglauben der Menschen?

Gott versichert, dass sich die Prophezeiungen der Zerstörung trotz des Unglaubens der Menschen erfüllen werden und niemand dem Gericht entgehen wird. (Hesekiel 12:21-28)

Was symbolisiert Hesekiel mit der Verhaltensänderung in Hesekiel 12?

Hesekiels verändertes Verhalten – er isst ängstlich und benimmt sich wie ein Verbannter – symbolisiert das bevorstehende Leid des Volkes. (Hesekiel 12:16-20)

Was lehrt uns Hesekiels Botschaft in Hesekiel 12 über Gottes Gericht?

Die Botschaft lehrt, dass Gottes Gericht endgültig sein wird und niemand ihm entgehen kann, denn er ist treu und erfüllt seine Worte. (Hesekiel 12:25)

Wie wird die Vision des Exils in Hesekiel 12 dargestellt?

Hesekiels Vision, in der er mit seinem Gepäck weggeführt wird, veranschaulicht das Schicksal der Israeliten, die ebenfalls gefangen genommen werden. (Hesekiel 12:4-7)


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