Katholische Bibel
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Prophetia Aggaei, 1

1. In anno secundo Darii regis, in mense sexto, in die prima men sis, factum est verbum Domini in manu Aggaei prophetae ad Zorobabel filium Salathiel ducem Iudae et ad Iesua filium Iosedec sacerdotem magnum dicens:

1. In the second year of Darius the king, in the sixth month, on the first day of the month, the word of the LORD came by Haggai the prophet to Zerub'babel the son of She-al'ti-el, governor of Judah, and to Joshua the son of Jehoz'adak, the high priest,

2. “Haec ait Dominus exercituum dicens: Populus iste dicit: “Nondum venit tempus domus Domini aedificandae””.

2. "Thus says the LORD of hosts: This people say the time has not yet come to rebuild the house of the LORD."

3. Et factum est verbum Domini in manu Aggaei prophetae dicens:

3. Then the word of the LORD came by Haggai the prophet,

4. “Numquid tempus vobis est, ut habitetis in domibus laqueatis, et domus ista deserta?

4. "Is it a time for you yourselves to dwell in your paneled houses, while this house lies in ruins?

5. Et nunc haec dicit Dominus exercituum: Ponite corda vestra super vias vestras:

5. Now therefore thus says the LORD of hosts: Consider how you have fared.

6. seminastis multum et intulistis parum, comedistis et non estis satiati, bibistis et non estis inebriati, operuistis vos et non estis calefacti, et, qui pro mercede operatus est, misit eam in sacculum pertusum.

6. You have sown much, and harvested little; you eat, but you never have enough; you drink, but you never have your fill; you clothe yourselves, but no one is warm; and he who earns wages earns wages to put them into a bag with holes.

7. Haec dicit Dominus exercituum: Ponite corda vestra super vias vestras.

7. "Thus says the LORD of hosts: Consider how you have fared.

8. Ascendite in montem, portate lignum et aedificate domum, et acceptabilis mihi erit et glorificabor, dicit Dominus.

8. Go up to the hills and bring wood and build the house, that I may take pleasure in it and that I may appear in my glory, says the LORD.

9. Respexistis ad amplius, et ecce factum est minus; et intulistis in domum, et exsufflavi illud. Quam ob causam?, dicit Dominus exercituum. Quia domus mea deserta est, et vos festinatis unusquisque in domum suam.

9. You have looked for much, and, lo, it came to little; and when you brought it home, I blew it away. Why? says the LORD of hosts. Because of my house that lies in ruins, while you busy yourselves each with his own house.

10. Propter hoc super vos prohibiti sunt caeli, ne darent rorem, et terra prohibita est, ne daret fructum suum.

10. Therefore the heavens above you have withheld the dew, and the earth has withheld its produce.

11. Et vocavi siccitatem super terram et super montes et super triticum et super vinum et super oleum et, quaecumque profert humus, et super homines et super iumenta et super omnem laborem manuum”.

11. And I have called for a drought upon the land and the hills, upon the grain, the new wine, the oil, upon what the ground brings forth, upon men and cattle, and upon all their labors."

12. Et audivit Zorobabel filius Salathiel et Iesua filius Iosedec sacerdos magnus et omnes reliquiae populi vocem Domini Dei sui et verba Aggaei prophetae, sicut misit eum Dominus Deus eorum ad ipsos; et timuit populus a facie Domini.

12. Then Zerub'babel the son of She-al'ti-el, and Joshua the son of Jehoz'adak, the high priest, with all the remnant of the people, obeyed the voice of the LORD their God, and the words of Haggai the prophet, as the LORD their God had sent him; and the people feared before the LORD.

13. Et dixit Aggaeus nuntius Domini secundum mandatum Domini populo dicens: “Ego vobiscum, dicit Dominus”.

13. Then Haggai, the messenger of the LORD, spoke to the people with the LORD's message, "I am with you, says the LORD."

14. Et suscitavit Dominus spiritum Zorobabel filii Salathiel ducis Iudae et spiritum Iesua filii Iosedec sacerdotis magni et spiritum reliquorum omnium de populo; et ingressi sunt et faciebant opus in domo Domini exercituum Dei sui.

14. And the LORD stirred up the spirit of Zerub'babel the son of She-al'ti-el, governor of Judah, and the spirit of Joshua the son of Jehoz'adak, the high priest, and the spirit of all the remnant of the people; and they came and worked on the house of the LORD of hosts, their God,

15. In die vicesima et quarta mensis, in sexto mense, in anno secundo Darii regis.

15. on the twenty-fourth day of the month, in the sixth month. In the second year of Darius the king,



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Fußnoten:

1:1-2 - Der Prophet Haggai beginnt seine Botschaft mit einer direkten Ermahnung an das Volk und betont die Priorität des Wiederaufbaus des Tempels. Die Vernachlässigung des Hauses Gottes wird der Beschäftigung des Volkes mit seinem eigenen Zuhause gegenübergestellt, was ihren Mangel an spirituellem Engagement verdeutlicht (siehe auch Matthäus 6:33 und Esra 3:1-2).

1:3-6 - Haggai fordert das Volk auf, über seine Schwierigkeiten nachzudenken, die eine Folge seiner mangelnden Hingabe an Gott sind. Er weist darauf hin, dass ihr Handeln dadurch vereitelt wird, dass sie Gottes Werk nicht in den Vordergrund stellen, sondern nur ihr eigenes Wohl suchen (siehe auch Matthäus 6,19-21 und Prediger 5,10).

1:7-8 - Der Prophet ermahnt das Volk, über seine Wege nachzudenken und Gottes Gebot, den Tempel wieder aufzubauen, zu befolgen. Der Bau des Gotteshauses wird als Mittel gesehen, dem Volk Segen und Wohlstand zurückzugeben (siehe auch 1. Korinther 3:16-17 und Maleachi 3:10).

1:12-15 - Das Volk reagiert positiv auf Haggais Botschaft und beginnt mit dem Wiederaufbau des Tempels. Israels Gehorsam führt zu einem spirituellen Erwachen und einer erneuerten Hingabe an Gott. Dies zeigt, dass wahrer Wohlstand aus der Treue zu ihm erwächst (siehe auch Esra 3,10-13 und Nehemia 2,17).

01:15 - Das Kapitel endet mit der Erwähnung des 24. Tages des Monats, der den Beginn des Wiederaufbaus des Tempels symbolisiert. Das Datum markiert einen Neuanfang und symbolisiert, dass Gott sich den Menschen mit Segen zuwendet, wenn sie sich ihm zuwenden (siehe auch Sacharja 1,3 und Jakobus 4,8).

Verse im Zusammenhang mit Prophetia Aggaei, 1:

Haggai, Kapitel 1, konfrontiert die Menschen mit ihren Prioritäten. Warum ist der Wiederaufbau des Tempels so dringend? Dieser herausfordernde Text übermittelt Gottes Wort an Gouverneur Serubbabel und Hohepriester Josua und tadelt das Volk für die Vernachlässigung des Hauses Gottes. Das Kapitel zeigt, wie diese Vernachlässigung zu wirtschaftlicher Not führte und fordert sofortiges Handeln. Haggai 1 befasst sich mit Themen wie Gehorsam, Haushalterschaft und der zentralen Bedeutung der Anbetung Gottes. Erforschen Sie mit uns fünf Bibelstellen, die Ihr Verständnis dieses motivierenden Kapitels erweitern.

Esra 5:1: "Die Propheten Haggai und Sacharja, ein Nachkomme Iddos, prophezeiten den Juden in Juda und Jerusalem im Namen des Gottes Israels, der über ihnen herrschte." - Dieser Vers liefert den historischen Kontext für Haggais Dienst und verbindet ihn mit dem Wiederaufbau des Tempels, der in Haggai 1 erwähnt wird.

Matthäus 6:33: "Deshalb suche zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit, und all diese Dinge werden dir hinzugefügt." - Diese Lehre Jesu spiegelt die Botschaft von Haggai 1:9-11 über die Priorisierung der Dinge Gottes wider.

1. Korinther 3:16: "Wissen Sie nicht, dass Sie Gottes Tempel sind und dass der Geist Gottes in Ihnen wohnt?" - Paulus wendet das Konzept des Tempels auf Gläubige an und bezieht sich dabei auf Haggais Schwerpunkt auf dem Wiederaufbau des physischen Tempels.

Maleachi 3:10: "Bringe den gesamten Zehnten zum Vorratshaus des Tempels, damit in meinem Haus etwas zu essen ist. Stellen Sie mich auf die Probe, sagt der Herr der Heerscharen, „und sehen Sie, ob ich nicht die Schleusen des Himmels öffnen und so viele Segnungen über Sie ausschütten werde, dass Sie keinen Ort mehr haben, um sie aufzubewahren.“" - Diese Passage spiegelt ähnliche Themen wie Haggai 1:9-11 über materielle Segnungen wider, die mit spirituellem Gehorsam verbunden sind.

Jakobus 4:2-3: "Du begehrst Dinge und hast sie nicht; Sie töten und beneiden, aber sie können nicht bekommen, was sie wollen. Du lebst im Kämpfen und Führen von Kriegen. Sie haben es nicht, weil sie nicht fragen. Wenn sie darum bitten, erhalten sie nichts, weil sie aus den falschen Gründen bitten, um sie für ihre Vergnügungen auszugeben." - Diese Passage spiegelt die Themen von Haggai 1:5-6 über die Sinnlosigkeit selbstsüchtiger Bemühungen wider.

FAQ:

Was sagte Haggai über den Wiederaufbau des Tempels?

Haggai drängte das Volk, mit dem Wiederaufbau des Tempels zu beginnen. Es sei der richtige Zeitpunkt, denn Gott sei mit ihnen. Da der Tempel nicht die höchste Priorität hatte, geriet das Volk in Not. (Haggai 1,2-8)

Warum waren die Menschen in Haggai 1 in Not?

Die Menschen waren in Not, weil sie Gottes Werk nicht in den Vordergrund stellten und sich um ihre eigenen Bedürfnisse kümmerten, bevor sie den Tempel wieder bauten. (Haggai 1:9-11)

Wie motivierte Haggai das Volk, den Tempel wieder aufzubauen?

Haggai motivierte das Volk mit einer ermutigenden Botschaft und erinnerte es daran, dass Gott mit ihnen war und dass der Wiederaufbau allen Segen bringen würde. (Haggai 1:12-14)

Was bedeutet „der Herr ist mit dir“ in Haggai 1?

„Der Herr ist mit euch“ bedeutet, dass Gott diejenigen unterstützt und segnet, die seinem Willen gehorchen und daran arbeiten, seine Ziele zu erreichen. (Haggai 1:13-14)

Wie half Gottes Versprechen den Menschen, beim Wiederaufbau voranzukommen?

Das Versprechen, dass Gott sie stärken und segnen würde, wenn sie seinem Willen gehorchten, motivierte die Menschen, den Bau des Tempels voller Zuversicht und Entschlossenheit wieder aufzunehmen. (Haggai 1:14-15)


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