Epistula II ad Corinthios, 5

1. Scimus enim quoniam, si terre stris domus nostra huius taber naculi dissolvatur, aedificationem ex Deo habemus domum non manufactam, aeternam in caelis.

1. Sappiamo infatti che quando si smonterà la tenda di questa abitazione terrena, riceveremo una dimora da Dio, abitazione eterna nei cieli, non costruita da mani d'uomo.

2. Nam et in hoc ingemiscimus, habitationem nostram, quae de caelo est, superindui cupientes,

2. Perciò sospiriamo in questa tenda, desiderosi di rivestire la nostra dimora celeste,

3. si tamen et exspoliati, non nudi inveniamur.

3. se però saremo trovati spogli, non nudi.

4. Nam et, qui sumus in tabernaculo, ingemiscimus gravati, eo quod nolumus exspoliari, sed supervestiri, ut absorbeatur, quod mortale est, a vita.

4. E quanti siamo nella tenda, sospiriamo come sotto un peso, non volendo venire spogliati ma sopravvestiti, affinché ciò che è mortale venga assunto dalla vita.

5. Qui autem effecit nos in hoc ipsum, Deus, qui dedit nobis arrabonem Spiritus.

5. E' Dio che ci ha fatti per questo e ci ha dato la caparra dello Spirito!

6. Audentes igitur semper et scientes quoniam, dum praesentes sumus in corpore, peregrinamur a Domino;

6. Perciò ripieni sempre di coraggio, e sapendo che finché abitiamo nel corpo siamo esuli dal Signore,

7. per fidem enim ambulamus et non per speciem.

7. poiché camminiamo nella fede e non ancora nella visione,

8. Audemus autem et bonam voluntatem habemus magis peregrinari a corpore et praesentes esse ad Dominum.

8. pieni di fiducia preferiamo esulare dal corpo e abitare presso il Signore.

9. Et ideo contendimus sive praesentes sive absentes placere illi.

9. Perciò, sia che abitiamo nel corpo sia che ne usciamo, ci studiamo di essere graditi a lui.

10. Omnes enim nos manifestari oportet ante tribunal Christi, ut referat unusquisque pro eis, quae per corpus gessit, sive bonum sive malum.

10. Poiché tutti dobbiamo comparire davanti al tribunale di Cristo, per ricevere ciascuno la retribuzione delle opere compiute col corpo, premio o castigo.

11. Scientes ergo timorem Domini hominibus suademus, Deo autem manifesti sumus; spero autem et in conscientiis vestris manifestos nos esse.

11. Avendo dunque il timore del Signore, cerchiamo di persuadere gli uomini, e siamo chiari davanti a Dio; e spero di esserlo anche davanti alle vostre coscienze.

12. Non iterum nos commendamus vobis, sed occasionem damus vobis gloriandi pro nobis, ut habeatis ad eos, qui in facie gloriantur et non in corde.

12. Non che incominciamo di nuovo a raccomandarci a voi, ma è per darvi motivo di vanto per noi, da opporre a quelli il cui vanto è esteriore e non nel cuore.

13. Sive enim mente excedimus, Deo; sive sobrii sumus, vobis.

13. Se infatti siamo stati fuori di senno, lo fu per Dio, e se siamo ragionevoli, è per voi.

14. Caritas enim Christi urget nos, aestimantes, hoc, quoniam, si unus pro omnibus mortuus est, ergo omnes mortui sunt;

14. L'amore di Cristo ci spinge, al pensiero che uno morì per tutti e quindi tutti morirono;

15. et pro omnibus mortuus est, ut et, qui vivunt, iam non sibi vivant, sed ei, qui pro ipsis mortuus est et resurrexit.

15. e morì per tutti affinché quelli che vivono non vivano più per se stessi, ma per Colui che è morto e risuscitato per loro.

16. Itaque nos ex hoc neminem novimus secundum carnem; et si cognovimus secundum carnem Christum, sed nunc iam non novimus.

16. Quindi ormai non conosciamo più nessuno secondo la carne; ed anche se abbiamo conosciuto Cristo secondo la carne, ora non lo conosciamo più così.

17. Si quis ergo in Christo, nova creatura; vetera transierunt, ecce, facta sunt nova.

17. Quindi se uno è in Cristo, è creatura nuova; le vecchie cose sono passate, ne sono nate di nuove!

18. Omnia autem ex Deo, qui reconciliavit nos sibi per Christum et dedit nobis ministerium reconciliationis,

18. E tutto è da Dio, il quale ci ha riconciliati con sé mediante Cristo, e ha affidato a noi il ministero della riconciliazione;

19. quoniam quidem Deus erat in Christo mundum reconcilians sibi, non reputans illis delicta ipsorum; et posuit in nobis verbum reconciliationis.

19. è stato Dio, infatti, a riconciliare con sé il mondo in Cristo, non imputando agli uomini le loro colpe e affidando a noi la parola della riconciliazione.

20. Pro Christo ergo legatione fungimur, tamquam Deo exhortante per nos. Obsecramus pro Christo, reconciliamini Deo.

20. Noi fungiamo quindi da ambasciatori per Cristo, ed è come se Dio esortasse per mezzo nostro. Vi supplichiamo in nome di Cristo: riconciliatevi con Dio.

21. Eum, qui non noverat peccatum, pro nobis peccatum fecit, ut nos efficeremur iustitia Dei in ipso.

21. Colui che non conobbe peccato, egli lo fece peccato per noi, affinché noi potessimo diventare giustizia di Dio in lui.