Katholische Bibel
Mosaico decorativo

Lévitique, 2

1. Lorsque quelqu'un présentera comme offrande à Yahweh une oblation, son offrande sera de fleur de farine ; il ver­sera de l'huile dessus et y ajoutera de l'encens.

1. "If someone in presenting a peace offering makes his offering from the herd, he may offer before the LORD either a male or a female animal, but it must be without blemish.

2. Il l'apportera aux prêtres, fils d'Aaron ; et le prêtre prendra une poi­gnée de la fleur de farine arrosée d'huile, avec tout l'encens, et il fera fumer cela sur l'autel en souvenir. C'est un sacrifice fait par le feu, d'une agréable odeur à Yahweh.

2. He shall lay his hand on the head of his offering, and then slaughter it at the entrance of the meeting tent; but Aaron's sons, the priests, shall splash its blood on the sides of the altar.

3. Ce qui restera de l'oblation sera pour Aaron et ses fils; c'est une chose très sainte entre les sacrifices faits par le feu à Yahweh.

3. From the peace offering he shall offer as an oblation to the LORD the fatty membrane over the inner organs, and all the fat that adheres to them,

4. Quand tu offriras une oblation de ce qui est cuit au four, ce sera des gâteaux de fleur de farine, sans levain, pétris à l'huile, et des galettes sans levain arro­sées d'huile.

4. as well as the two kidneys, with the fat on them near the loins, and the lobe of the liver, which he shall sever above the kidneys.

5. Si tu offres en oblation un gâteau cuit à la poêle, il sera de fleur de farine pétrie à l'huile, sans levain.

5. All this Aaron's sons shall then burn on the altar with the holocaust, on the wood over the fire, as a sweet-smelling oblation to the LORD.

6. Tu le rompras en morceaux et tu verseras de l'huile dessus c'est une oblation.

6. "If the peace offering he presents to the LORD is from the flock, he may offer either a male or a female animal, but it must be without blemish.

7. Si tu offres en oblation un gâteau cuit dans la casserole, il sera fait de fleur de farine avec de l'huile.

7. If he presents a lamb as his offering, he shall bring it before the LORD,

8. Tu apporteras à Yahweh l'oblation ainsi préparée, et elle sera présentée au prêtre, qui l'apportera à l'autel.

8. and after laying his hand on the head of his offering, he shall slaughter it before the meeting tent; but Aaron's sons shall splash its blood on the sides of the altar.

9. Le prêtre en prélèvera ce qui doit être offert en sou­venir, et le fera fumer sur l'autel : c'est un sacrifice fait par le feu, d'une agréable odeur à Yahweh.

9. As an oblation to the LORD he shall present the fat of the peace offering: the whole fatty tail, which he must sever close to the spine, the fatty membrane over the inner organs, and all the fat that adheres to them,

10. Ce qui restera de l'oblation sera pour Aaron et pour ses fils; c'est une chose très sainte entre les sacri­fices faits par le feu à Yahweh.

10. as well as the two kidneys, with the fat on them near the loins, and the lobe of the liver, which he must sever above the kidneys.

11. Toute oblation que vous présenterez à Yahweh doit être préparée sans levain, car vous ne ferez fumer rien qui con­tienne du levain ou du miel en sacrifice fait par le feu à Yahweh.

11. All this the priest shall burn on the altar as the food of the LORD'S oblation.

12. Vous pourrez les présenter à Yahweh en offrandes de prémices ; mais il n'en sera pas placé sur l'autel comme offrandes d'agréable odeur.

12. "If he presents a goat, he shall bring it before the LORD,

13. Tout ce que tu présenteras en oblation sera salé; tu ne laisseras point le sel de l'alliance de ton Dieu manquer à ton oblation ; sur toutes tes offrandes tu of­friras du sel.

13. and after laying his hand on its head, he shall slaughter it before the meeting tent; but Aaron's sons shall splash its blood on the sides of the altar.

14. Si tu fais à Yahweh une oblation de prémices, tu présenteras des épis rôtis au feu, du grain nouveau broyé, comme oblation de tes prémices.

14. From it he shall offer as an oblation to the LORD the fatty membrane over the inner organs, and all the fat that adheres to them,

15. Tu verseras de l'huile dessus, et tu y ajouteras de l'encens; c'est une oblation.

15. as well as the two kidneys, with the fat on them near the loins, and the lobe of the liver, which he must sever above the kidneys.

16. Le prêtre fera fumer en souvenir une partie du grain broyé et de l'huile, avec tout l'encens. C'est un sacrifice fait par le feu à Yahweh.

16. All this the priest shall burn on the altar as the food of the sweet-smelling oblation. All the fat belongs to the LORD.

17.

17. This shall be a perpetual ordinance for your descendants wherever they may dwell. You shall not partake of any fat or any blood."



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Fußnoten:

2:1-3 - Das Getreideopfer war ein Dankopfer und symbolisierte die Nahrung, die Gott bereitstellt. Indem die Israeliten die Früchte des Landes opferten, erkannten sie Gott als Quelle aller Versorgung an (siehe auch Deuteronomium 26:1-2 und Matthäus 6:11).

2:4-7 - Getreideopfer konnten in verschiedenen Formen dargeboten werden: gebacken, gebraten oder gekocht. Dies spiegelt die Flexibilität der Anbetung wider, bei der das Herz hinter dem Opfer mehr wertgeschätzt wurde als das Ritual (siehe auch Kolosser 3:17 und Hebräer 13:15).

2:8-10 - Ein Teil des Getreideopfers wurde auf dem Altar verbrannt, der Rest wurde den Priestern gegeben. Dies stellte den Lebensunterhalt derer dar, die im Tempel dienten, und unterstützte Gottes Werk (siehe auch 1. Korinther 9:13-14 und Numeri 18:9-10).

2:11-13 - Kein Getreideopfer sollte Sauerteig enthalten, sondern mit Salz gewürzt sein. Sauerteig steht für die Verderbtheit der Sünde, während Salz Reinheit und die Bewahrung des Bundes mit Gott symbolisiert (siehe auch Matthäus 5:13 und Markus 9:49-50).

2:14-16 - Die Erstlingsfrüchte des neuen Getreides sollten dem Herrn dargebracht werden und symbolisieren Gottes Vorrang in allen Dingen. Das Prinzip der Erstlingsfrüchte lehrt uns, Gott das Erste und Beste von allem zu geben, was wir haben (siehe auch Sprüche 3,9 und Römer 11,16).

Verse im Zusammenhang mit Lévitique, 2:

In Levitikus Kapitel 2 wird das Speisopfer detailliert beschrieben. Welche spirituellen Lehren können wir aus dieser Art von Angebot ziehen? In diesem Lehrtext werden die verschiedenen Arten von Getreideopfern beschrieben, darunter Mehl, Brot und Getreide. Das Kapitel betont die Verwendung von Olivenöl, Weihrauch und Salz sowie das Verbot von Hefe und Honig. Levitikus 2 stellt das Speisopfer als einen Akt der Dankbarkeit und Hingabe an Gott dar. Denken Sie mit uns über fünf Bibelstellen nach, die die Symbolik und Bedeutung dieser Opfergaben im Glaubensleben beleuchten.

Matthäus 5:13: "Du bist das Salz der Erde. Aber wenn Salz seinen Geschmack verliert, wie kann man ihn dann wiederherstellen? Es wird keinen Nutzen haben, außer dass es weggeworfen und von Menschen zertrampelt wird." - Jesus bezieht sich auf das Speisopfer aus Levitikus 2:13, das immer salzig sein sollte, um die Rolle der Jünger in der Welt zu beschreiben.

1. Korinther 5:7: "Befreien Sie sich von der alten Hefe, damit Sie ein neuer und ungesäuerter Teig sind, so wie Sie wirklich sind. Denn Christus, unser Passahlamm, wurde geopfert." - Paulus bezieht sich in Levitikus 2:11 auf das Verbot von Hefe in Getreideopfern und bringt es mit geistiger Reinheit in Verbindung.

Kolosser 4:6: "Ihre Rede sollte immer angenehm und mit Salz gewürzt sein, damit Sie wissen, wie Sie auf jede Person reagieren müssen." - Paulus verwendet die in Levitikus 2:13 erwähnte Metapher des Salzes, um die Rede der Gläubigen zu unterrichten.

Markus 9:49: "Jeder wird mit Feuer gesalzen." - Jesus macht in 3. Mose 2,13 eine kryptische Anspielung auf das Salz der Speisopfer und bezieht sich möglicherweise auf die Reinigung der Gläubigen.

1. Petrus 2:5: "Auch ihr werdet wie lebendige Steine zu einem geistlichen Haus aufgebaut, um eine heilige Priesterschaft zu sein und durch Jesus Christus geistliche Opfer darzubringen, die für Gott annehmbar sind." - Petrus verwendet die Sprache der Opfergaben aus Levitikus 2, um den geistlichen Dienst der Gläubigen zu beschreiben.

FAQ:

Was waren die in Levitikus 2 erwähnten Getreideopfer?

Getreideopfer bestanden aus fein gemahlenem Getreide, Öl und Weihrauch. Sie wurden als Dankopfer dargebracht und teilweise auf dem Altar verbrannt. (3. Mose 2,1-2)

Welche Regeln galten für Getreideopfer?

Getreideopfer durften weder Hefe noch Honig enthalten, sondern mussten mit Salz gewürzt werden, was Reinheit und den ewigen Bund mit Gott symbolisierte. (3. Mose 2:11-13)

Welche Bedeutung hatten die Getreideopfer?

Getreideopfer stellten Dankbarkeit für Gottes Fürsorge dar und dienten als Symbol der Gemeinschaft zwischen Gott und seinem Volk. (3. Mose 2:4-7)

Warum war Hefe in Getreideopfern verboten?

Sauerteig, der oft mit Verderbnis und Sünde in Verbindung gebracht wird, war verboten, um sicherzustellen, dass das Opfer vor Gott rein und makellos war. (Levitikus 2:11)

Wie spiegelten Getreideopfer die Anbetung Gottes wider?

Getreideopfer symbolisierten aufrichtige Anbetung und Dankbarkeit gegenüber Gott für seine Gaben. Sie opferten das Beste der Ernte als Ausdruck des Glaubens. (3. Mose 2,1-2)


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