1 Il re Assuero stabilì un'imposta sul paese e sulle isole del mare.
2 E tutti gli atti di forza e di potenza e i dettagli della grandezza di Mardocheo, che il re esaltò, non sono forse scritti nel libro delle cronache dei re di Media e di Persia?
3 Infatti l'ebreo Mardocheo era il secondo dopo il re Assuero ed era grande in mezzo agli Ebrei, ben voluto dalla maggioranza dei suoi fratelli; egli cercava il bene del suo popolo e aveva parole di pace per tutti quelli della sua stirpe.
3 Mardocheo disse: "Tutte queste cose sono state fatte da Dio.
3 Infatti mi ricordo del sogno che ebbi riguardo a queste cose: tutto si è avverato.
3 C'era la piccola fontana che divenne un fiume e poi c'era la luce e il sole e molta acqua. Il fiume è Ester, che il re ha sposato e creato regina.
3 I due dragoni siamo io e Aman;
3 le nazioni sono quelle che si sono coalizzate per la distruzione degli Ebrei.
3 Il mio popolo è quello d'Israele, che ha gridato a Dio ed è stato salvato. Sì, il Signore ha liberato il suo popolo e ci ha riscattato da tutte le calamità, operando segni e prodigi così grandi che non sono stati mai fatti in mezzo ai popoli.
3 Egli ha stabilito due sorti, una per il popolo di Dio e una per tutti i popoli.
3 Queste due sorti si realizzarono in un momento stabilito e in un giorno di giudizio, fissato da Dio per tutti i popoli.
3 Dio si è ricordato del suo popolo e ha reso giustizia alla sua eredità.
3 Gli Ebrei osserveranno questi giorni, nel mese di Adar, il quattordici e il quindici del mese, con riunioni, gioia e allegria al cospetto di Dio, per tutte le generazioni in eterno in mezzo al suo popolo Israele".
3 Nell'anno quarto del regno di Tolomeo e Cleopatra, Dositeo, che si dice essere sacerdote e levita, e Tolomeo suo figlio, portarono la lettera pubblicata riguardo alla festa di Purim; essi affermavano essere quella la vera ed essere stata interpretata da Lisimaco, figlio di Tolomeo, residente a Gerusalemme.
Versículos relacionados com Ester, 10:
Esther 10 conclude la storia di Esther con una breve descrizione del potere di Mordecai e la sua posizione nella corte del re persiano. I temi centrali di questo capitolo sono il trionfo di Mordecai sui suoi nemici e la prosperità di Giuda sotto il regno di Artaxerx. Di seguito sono riportati cinque versetti che si riferiscono a questi temi:
Neemia 2:8: "E una lettera a Asaph, Guard of the King's Forest, per darmi il legno per coprire le porte della fortezza del tempio e al muro della città e alla casa dove vivrò." Mordecai è descritto in Esther 10:3 come leader ebreo di grande potere e influenza sulla corte del re persiano. Questo versetto in Neemia suggerisce che Mordecai ha usato questa influenza per aiutare a ricostruire la città di Gerusalemme e il tempio.
Ezra 7:1-10: questo passaggio elenca i leader ebrei tornati dall'esilio babilonese e si sono stabiliti a Giuda. Tra questi ci sono discendenti di Mordecai e di altri leader della famiglia di Esther. Ciò suggerisce che l'influenza di Mordecai ed Esther in Corte Persian ha contribuito a garantire la sicurezza e la prosperità del popolo ebraico dopo l'esilio.
Ezra 6:14: "I leader degli ebrei continuarono a fare progressi nella costruzione del tempio e furono incoraggiati dal profeta Haggai e dal profeta Zaccaria, figlio di Gone". Questo verso mostra che il tempio di Gerusalemme è stato costruito con successo dopo il ritorno degli esiliati babilonesi. L'influenza di Mordecai sul persiano Corte potrebbe aver contribuito a garantire la conclusione riuscita di questo lavoro.
Ezra 4:6: "Nel regno degli Xerx all'inizio del loro regno, scrissero un'accusa contro gli abitanti di Giuda e Gerusalemme". Ezra 4 descrive l'opposizione che il popolo ebraico ha affrontato mentre cercavano di ricostruire la città di Gerusalemme e il tempio. Sebbene Esther e Mordecai non siano menzionati in questo capitolo, la sua influenza sulla Corte persiana potrebbe aver contribuito a proteggere Giuda dall'opposizione dei sovrani persiani.
Isaia 44:28-45:1: "Così dice il Signore al suo unto, Ciro, che ho preso dalla mano destra per sovvertire le nazioni davanti a lui e per slegare le band, per aprire le porte e le porte non per non aprire prima prima lui sarà chiuso ". Questo passaggio profetico prevede il ruolo di Ciro, re di Persia, nella liberazione degli ebrei dell'esilio babilonese e nella ricostruzione del tempio a Gerusalemme. Sebbene Ciro non sia menzionato nella storia di Esther, è un personaggio importante nella storia della Persia e nella liberazione degli ebrei dell'esilio babilonese.
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