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Alors le Dieu d'Israël suscita l'esprit de Phul, roi des Assyriens, et l'esprit de Thelgath-Phalnasar, roi d'Assur; et il déporta la tribu de Ruben, avec la tribu de Gad, et la demi-tribu de Manassé, et les emmena à Lahéla, à Habor, et à Ara sur le fleuve de Gozan, où ils sont jusqu'à ce jour. (1 Chroniques 5, 26)
Fils de Mérari : Moholi, son fils Lobni, Séméi fils de Lobni, Oza fils de Séméi; (1 Chroniques 6, 29)
Sammaa fils d'Oza, Haggia fils de Sammaa, Asaïa fils d'Haggia. (1 Chroniques 6, 30)
Naaman et Achia, et Géra lui-même, qui les transporta, et qui engendra Oza et Ahiud. (1 Chroniques 8, 7)
C'est donc lorsqu'il revient à Sicéleg que quelques hommes de Manassé se joignirent à lui; savoir : Ednas, Jozabad, Jédihel, Michel, Ednas, Jozabad, Eliu et Salathi, qui avaient mille hommes de cette tribu sous leur conduite. (1 Chroniques 12, 20)
On mit donc l'arche de Dieu sur un char neuf, pour l'amener de la maison d'Abinadab. Oza et son frère conduisaient le char. (1 Chroniques 13, 7)
Mais, lorsqu'on fut arrivé près de l'aire de Chidon, Oza étendit sa main pour soutenir l'arche, car un des boeufs l'avait fait un peu pencher en regimbant. (1 Chroniques 13, 9)
Alors le Seigneur s'irrita contre Oza, et le frappa pour avoir touché l'arche, et il tomba mort devant le Seigneur. (1 Chroniques 13, 10)
Et David fut affligé de ce que le Seigneur avait frappé Oza, et il appela ce lieu la plaie d'Oza, comme on le nomme encore aujourd'hui. (1 Chroniques 13, 11)
Mathathias, Eliphalu, Macénias, Obédédom, Jéhiel et Ozaziu chantaient des chants de victoire sur des harpes à huit cordes. (1 Chroniques 15, 21)
Fils d'Obédédom : Séméias l'aîné, Jozabad le second, Joaha le troisième, Sachar le quatrième, Nathanaël le cinquième, (1 Chroniques 26, 4)
Dans celle d'Ephraïm, Osée, fils d'Ozaziu. Dans la demi-tribu de Manassé, Joël, fils de Phadaïa; (1 Chroniques 27, 20)