Gefunden 4594 Ergebnisse für: éloigner De Dieu

• Le double poids et la double mesure sont deux choses abominables devant Dieu. (Proverbes 20, 10)

• La gloire de Dieu est de cacher la parole, et la gloire des rois de la découvrir. (Proverbes 25, 2)

• Le lacet enveloppera le méchant qui pèche, et le juste louera Dieu et se réjouira. (Proverbes 29, 6)

• Paroles de Celui qui assemble, fils de Celui qui répand les vérités. Vision racontée par un homme qui est avec Dieu, et qui, fortifié par la présence de Dieu, a dit: (Proverbes 30, 1)

• Toute parole de Dieu est passée au feu; Il est un bouclier pour ceux qui espèrent en Lui. (Proverbes 30, 5)

• de peur qu'étant rassasié, je ne sois tenté de Vous renier, et de dire: Qui est le Seigneur? ou que, pressé par la pauvreté, je ne dérobe, et que je ne parjure le nom de mon Dieu. (Proverbes 30, 9)

• et je résolus en moi-même de chercher et d'examiner avec sagesse tout ce qui se passe sous le soleil. Dieu a donné aux fils des hommes cette fâcheuse occupation, afin qu'ils s'y exercent. (Ecclésiaste (or Qohélet) 1, 13)

• Ne vaut-il pas mieux manger et boire, et montrer le bonheur à son âme du fruit de ses travaux? Et cela vient de la main de Dieu. (Ecclésiaste (or Qohélet) 2, 24)

• A l'homme qui lui est agréable, Dieu a donné la sagesse, et la science, et la joie; mais au pécheur Il a donné l'affliction et les soins inutiles, afin qu'il amasse et accumule, et qu'il laisse ses biens à celui qui est agréable à Dieu. Mais cela aussi est une vanité et un stérile tourment d'esprit. (Ecclésiaste (or Qohélet) 2, 26)

• Il y a un temps pour jeter des pierres, et un temps pour les ramasser; un temps pour embrasser, et un temps pous s'éloigner des embrassements. (Ecclésiaste (or Qohélet) 3, 5)

• J'ai vu l'affliction que Dieu a donnée aux fils des hommes, pour qu'ils soient tourmentés par elle. (Ecclésiaste (or Qohélet) 3, 10)

• Il a fait toutes choses bonnes en leur temps, et Il a livré le monde à leurs disputes, sans que l'homme puisse découvrir l'oeuvre que Dieu a faite depuis le commencement jusqu'à la fin. (Ecclésiaste (or Qohélet) 3, 11)