Ewangelia Mateusza, 21
34. Gdy nadszedł czas zbiorów, posłał swoje sługi do rolników, by odebrali plon jemu należny.
34. Gdy nadszedł czas zbiorów, posłał swoje sługi do rolników, by odebrali plon jemu należny.
Święty Mateusz 21 przedstawia triumfalne wejście Jezusa w Jerozolimie, a także oczyszczenie świątyni i kontrowersje z przywódcami religijnymi. Niektóre z głównych tematów tego rozdziału obejmują autorytet Jezusa, ich mesjańską misję i odrzucenie przywódców religijnych. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tymi tematami:
Izajasza 62:11: „Oto Pan słyszał na końcu ziemi, powiedz córce Syjonu, oto wasz Zbawiciel przychodzi z nim, a jego nagroda przychodzi z nim, a przed nim jego nagroda”. Ten proroczy werset Izajasza opisuje nadejście Zbawiciela, co jest odniesieniem do Mesjasza. Jezus jest spełnieniem tego proroctwa, a jego rolę jako Zbawiciela podkreśla się w St. Mateusza 21.
Psalm 118:22-23: „Kamień, który odrzucili budowniczowie, został umieszczony jako kamień kątowy. Pochodzi od Pana i jest cudowny dla naszych oczu”. Jezus zacytował ten werset, gdy mówił o swoim odrzuceniu przywódców religijnych. Chociaż go odrzucili, stał się kamieniem węgielnym Kościoła i źródłem zbawienia.
Izajasza 56:7: „Przyjdę do nich na mój święty górę i ostrzegł ich w moim domu modlitwy; ich spalona ofiara i ich ofiary zostaną przyjęte na moim ołtarzu; bo mój dom zostanie nazwany Dom modlitwy za wszystkie narody. " Ten proroczy werset Izajasza mówi o domu modlitwy jako o miejscu spotkania z Bogiem dla wszystkich narodów. Jezus zacytował ten werset, gdy wydalił sprzedawców świątyni, wskazując, że świątynia powinna być miejscem kultu Boga, a nie handlu.
Psalm 69:9: „Zmysłowa zapał twojego domu mnie pochłania, a afronty tych, którzy afrontującie na mnie”. Ten psalm Dawida mówi o gorliwości Boga za Jego dom i cierpieniu sprawiedliwych z powodu Jego wierności Bogu. Jezus zademonstrował zapał dla Domu Bożego, gdy wydalił sprzedawców świątyni, a później cierpiał za swoją wierność Bogu.
Izajasza 53:3: „Został gardzony i najbardziej odrzucony wśród ludzi, człowieka bólu i doświadczany w cierpieniu; i jako jeden z których mężczyźni ukryli twarz, był pogardzany, a my wcale tego nie zrobiliśmy”. Ten proroczy werset Izajasza opisuje cierpienie cierpiącego sługi, który jest postacią mesjanistyczną. Jezus spełnił tę proroctwo, odrzucając się i cierpi z powodu grzechów ludzkości. Jego odrzucenie przywódców religijnych jest ważnym tematem w St. Mateusz 21.
“Para consolar uma alma na sua dor, mostre-lhe todo o bem que ela ainda pode fazer.” São Padre Pio de Pietrelcina