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Ele é a cabeça do corpo da Igreja, é o princípio, o primogênito dentre os mortos, de maneira que tem a primazia em todas as coisas, (Colossenses 1, 18)
porque foi do agrado do Pai que residisse nele toda a plenitude (Colossenses 1, 19)
e que por ele fossem reconciliadas consigo todas as coisas, pacificando pelo sangue da sua cruz, tanto as coisas da terra como as do céu. (Colossenses 1, 20)
E, tendo sido vós noutro tempo estranhos e inimigos (de Deus), pelos maus pensamentos e pelas más obras, (Colossenses 1, 21)
agora reconciliou-vos por meio da morte do seu corpo carnal, para vos apresentar santos, imaculados e irrepreensíveis diante dele, (Colossenses 1, 22)
Eu, agora, me alegro nos sofrimentos por vós e completo na minha carne o que falta aos sofrimentos de Cristo, pelo seu corpo (místico), que é a Igreja, (ver nota) (Colossenses 1, 24)
É para isso que eu trabalho, combatendo segundo a força que ele me dá, a qual opera poderosamente em mim. (Colossenses 1, 29)
Quero, pois, que saibais qual o combate que sustento por vós e por aqueles que estão em Laodiceia, pelas e por todos os que não viram a minha face na carne, (Colossenses 2, 1)
porque, posto que ausente quanto Cristo, ao corpo, estou todavia convosco em espírito, regozijando-me por ver a vossa boa ordem e a firmeza da vossa fé em Cristo. (Colossenses 2, 5)
Portanto, vivei em Cristo Jesus, o Senhor, como vos foi ensinado, (Colossenses 2, 6)
Vede que ninguém vos engane por meio da filosofia inútil e enganadora, segundo a tradição dos homens, segundo os elementos do mundo, e não segundo Cristo. (Colossenses 2, 8)
Porque nele habita, corporalmente, toda a plenitude da divindade, (ver nota) (Colossenses 2, 9)