Księga Jeremiasza, 39
8. Chaldejczycy spalili nadto dom królewski oraz domy ludu, mury zaś Jerozolimy zburzyli.
8. Chaldejczycy spalili nadto dom królewski oraz domy ludu, mury zaś Jerozolimy zburzyli.
Jeremiah 39 opisuje upadek Jerozolimy na Babilończyków i konsekwencje dla mieszkańców Judy. Rozdział rozpoczyna się od inwazji i schwytania miasta, a następnie opisuje deportację króla Zedekiasza i wielu innych do Babilonu. Rozdział kończy się wyzwoleniem Jeremiasza na Zakonie Króla Babilońskiego. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w Jeremiasza 39:
2 Królów 25:9: „Palili dom Pana, pałac królewski i wszystkie domy Jerozolimy; wszystkie ważne domy zostały zniszczone przez ogień”. Ten werset podkreśla zniszczenie i dewastację, które miały miejsce w Jerozolimie podczas jesieni miasta. Odnosi się to do Jeremiasza 39, ponieważ opisuje to samo wydarzenie i zniszczenie, które miało miejsce w wyniku upadku miasta.
Ezequiel 33:21: „W dwunastym roku naszej niewoli, piątego dnia dziesiątego miesiąca przyszedł do mnie zbieg z Jerozolimy i powiedział:„ Miasto upadło! ”„ Ten werset podkreśla wpływ upadku upadku. Jerozolima miała ludzi, którzy zostali deportowani do Babilonu. Odnosi się do Jeremiasza 39, ponieważ opisuje deportację króla i ludu Judy do Babilonu po upadku miasta.
Psalm 137:1: „Obok rzek Babilonu siedzieliśmy tam i płakaliśmy, przypominając nam Syjon”. Ten werset opisuje smutek i lament ludu Judy podczas wygnania w Babilonie. Odnosi się do Jeremiasza 39, ponieważ opisuje deportację ludzi do Babilonu i smutek, którego doświadczyli podczas wygnania.
Lamentacje 2:9: „Drzwi miasta upadły i zostały zniszczone; ich bary zostały złamane, a ich król i przywódcy są wśród narodów. Prawo już nie istnieje, a ich prorocy nie znajdują wizji Pana”. Ten werset opisuje zniszczenie i spustoszenie, które miały miejsce w Jerozolimie podczas upadku miasta. Odnosi się do Jeremiasza 39, ponieważ opisuje to samo wydarzenie i zniszczenie, które miało miejsce w wyniku upadku miasta.
Ezra 1:1: „W pierwszym roku panowania Cyrusa, król Persji, że słowo Pana mówił Jeremiaszem, Pan wzbudził ducha Cyrusa, króla Persji, że w całym swoim królestwie można było wydać proklamację w całym swoim królestwie , a także na piśmie, mówiąc: „Ten werset podkreśla spełnienie proroctw Jeremiasza na temat przywrócenia Judy po wygnaniu w Babilonie. Odnosi się do Jeremiasza 39, ponieważ opisuje deportację ludu do Babilonu, ale także wskazuje na przywrócenie, które nadejdzie, ponieważ Pan wzbudził ducha Cyrusa, aby zezwolić Żydom na powrót do Jerozolimy i odbudować świątynię .
“O Santo Sacrifício da Missa é o sufrágio mais eficaz, que ultrapassa todas as orações, as boas obras e as penitências. Infalivelmente produz seu efeito para vantagem das almas por sua virtude própria e imediata.” São Padre Pio de Pietrelcina
