Ewangelia Jana, 10

1. Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Kto nie wchodzi do owczarni przez bramę, ale wdziera się inną drogą, ten jest złodziejem i rozbójnikiem.

1. amen amen dico vobis qui non intrat per ostium in ovile ovium sed ascendit aliunde ille fur est et latro

2. Kto jednak wchodzi przez bramę, jest pasterzem owiec.

2. qui autem intrat per ostium pastor est ovium

3. Temu otwiera odźwierny, a owce słuchają jego głosu; woła on swoje owce po imieniu i wyprowadza je.

3. huic ostiarius aperit et oves vocem ejus audiunt et proprias oves vocat nominatim et educit eas

4. A kiedy wszystkie wyprowadzi, staje na ich czele, a owce postępują za nim, ponieważ głos jego znają.

4. et cum proprias oves emiserit ante eas vadit et oves illum sequuntur quia sciunt vocem ejus

5. Natomiast za obcym nie pójdą, lecz będą uciekać od niego, bo nie znają głosu obcych.

5. alienum autem non sequuntur sed fugient ab eo quia non noverunt vocem alienorum

6. Tę przypowieść opowiedział im Jezus, lecz oni nie pojęli znaczenia tego, co im mówił.

6. hoc proverbium dixit eis Jesus illi autem non cognoverunt quid loqueretur eis

7. Powtórnie więc powiedział do nich Jezus: Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Ja jestem bramą owiec.

7. dixit ergo eis iterum Jesus amen amen dico vobis quia ego sum ostium ovium

8. Wszyscy, którzy przyszli przede Mną, są złodziejami i rozbójnikami, a nie posłuchały ich owce.

8. omnes quotquot venerunt fures sunt et latrones sed non audierunt eos oves

9. Ja jestem bramą. Jeżeli ktoś wejdzie przeze Mnie, będzie zbawiony - wejdzie i wyjdzie, i znajdzie paszę.

9. ego sum ostium per me si quis introjerit salvabitur et ingredietur et egredietur et pascua inveniet

10. Złodziej przychodzi tylko po to, aby kraść, zabijać i niszczyć. Ja przyszedłem po to, aby /owce/ miały życie i miały je w obfitości.

10. fur non venit nisi ut furetur et mactet et perdat ego veni ut vitam habeant et abundantius habeant

11. Ja jestem dobrym pasterzem. Dobry pasterz daje życie swoje za owce.

11. ego sum pastor bonus bonus pastor animam suam dat pro ovibus

12. Najemnik zaś i ten, kto nie jest pasterzem, którego owce nie są własnością, widząc nadchodzącego wilka, opuszcza owce i ucieka, a wilk je porywa i rozprasza;

12. mercennarius et qui non est pastor cujus non sunt oves propriæ videt lupum venientem et dimittit oves et fugit et lupus rapit et dispergit oves

13. /najemnik ucieka/ dlatego, że jest najemnikiem i nie zależy mu na owcach.

13. mercennarius autem fugit quia mercennarius est et non pertinet ad eum de ovibus

14. Ja jestem dobrym pasterzem i znam owce moje, a moje Mnie znają,

14. ego sum pastor bonus et cognosco meas et cognoscunt me meæ

15. podobnie jak Mnie zna Ojciec, a Ja znam Ojca. życie moje oddaję za owce.

15. sicut novit me Pater et ego agnosco Patrem et animam meam pono pro ovibus

16. Mam także inne owce, które nie są z tej owczarni. I te muszę przyprowadzić i będą słuchać głosu mego, i nastanie jedna owczarnia, jeden pasterz.

16. et alias oves habeo quæ non sunt ex hoc ovili et illas oportet me adducere et vocem meam audient et fiet unum ovile unus pastor

17. Dlatego miłuje Mnie Ojciec, bo Ja życie moje oddaję, aby je /potem/ znów odzyskać.

17. propterea me Pater diligit quia ego pono animam meam ut iterum sumam eam

18. Nikt Mi go nie zabiera, lecz Ja od siebie je oddaję. Mam moc je oddać i mam moc je znów odzyskać. Taki nakaz otrzymałem od mojego Ojca.

18. nemo tollit eam a me sed ego pono eam a me ipso potestatem habeo ponendi eam et potestatem habeo iterum sumendi eam hoc mandatum accepi a Patre meo

19. I znów nastąpiło rozdwojenie między Żydami z powodu tych słów.

19. dissensio iterum facta est inter Judæos propter sermones hos

20. Wielu spośród nich mówiło: On jest opętany przez złego ducha i odchodzi od zmysłów. Czemu Go słuchacie?

20. dicebant autem multi ex ipsis dæmonium habet et insanit quid eum auditis

21. Inni mówili: To nie są słowa opętanego. Czyż zły duch może otworzyć oczy niewidomych?

21. alii dicebant hæc verba non sunt dæmonium habentis numquid dæmonium potest cæcorum oculos aperire

22. Obchodzono wtedy w Jerozolimie uroczystość Poświęcenia świątyni. Było to w zimie.

22. facta sunt autem encenia in Hierosolymis et hiemps erat

23. Jezus przechadzał się w świątyni, w portyku Salomona.

23. et ambulabat Jesus in templo in porticu Salomonis

24. Otoczyli Go Żydzi i mówili do Niego: Dokąd będziesz nas trzymał w niepewności? Jeśli Ty jesteś Mesjaszem, powiedz nam otwarcie.

24. circumdederunt ergo eum Judæi et dicebant ei quousque animam nostram tollis si tu es Christus dic nobis palam

25. Rzekł do nich Jezus: Powiedziałem wam, a nie wierzycie. Czyny, których dokonuję w imię mojego Ojca, świadczą o Mnie.

25. respondit eis Jesus loquor vobis et non creditis opera quæ ego facio in nomine Patris mei hæc testimonium perhibent de me

26. Ale wy nie wierzycie, bo nie jesteście z moich owiec.

26. sed vos non creditis quia non estis ex ovibus meis

27. Moje owce słuchają mego głosu, a Ja znam je. Idą one za Mną

27. oves meæ vocem meam audiunt et ego cognosco eas et sequuntur me

28. i Ja daję im życie wieczne. Nie zginą one na wieki i nikt nie wyrwie ich z mojej ręki.

28. et ego vitam æternam do eis et non peribunt in æternum et non rapiet eas quisquam de manu mea

29. Ojciec mój, który Mi je dał, jest większy od wszystkich. I nikt nie może ich wyrwać z ręki mego Ojca.

29. Pater meus quod dedit mihi majus omnibus est et nemo potest rapere de manu Patris mei

30. Ja i Ojciec jedno jesteśmy.

30. ego et Pater unum sumus

31. I znowu Żydzi porwali kamienie, aby Go ukamienować.

31. sustulerunt lapides Judæi ut lapidarent eum

32. Odpowiedział im Jezus: Ukazałem wam wiele dobrych czynów pochodzących od Ojca. Za który z tych czynów chcecie Mnie ukamienować?

32. respondit eis Jesus multa opera bona ostendi vobis ex Patre meo propter quod eorum opus me lapidatis

33. Odpowiedzieli Mu Żydzi: Nie chcemy Cię kamienować za dobry czyn, ale za bluźnierstwo, za to, że Ty będąc człowiekiem uważasz siebie za Boga.

33. responderunt ei Judæi de bono opere non lapidamus te sed de blasphemia et quia tu homo cum sis facis te ipsum Deum

34. Odpowiedział im Jezus: Czyż nie napisano w waszym Prawie: Ja rzekłem: Bogami jesteście?

34. respondit eis Jesus nonne scriptum est in lege vestra quia ego dixi dii estis

35. Jeżeli /Pismo/ nazywa bogami tych, do których skierowano słowo Boże - a Pisma nie można odrzucić

35. si illos dixit deos ad quos sermo Dei factus est et non potest solvi scriptura

36. to jakżeż wy o Tym, którego Ojciec poświęcił i posłał na świat, mówicie: Bluźnisz, dlatego że powiedziałem: Jestem Synem Bożym?

36. quem Pater sanctificavit et misit in mundum vos dicitis quia blasphemas quia dixi Filius Dei sum

37. Jeżeli nie dokonuję dzieł mojego Ojca, to Mi nie wierzcie.

37. si non facio opera Patris mei nolite credere mihi

38. Jeżeli jednak dokonuję, to choćbyście Mnie nie wierzyli, wierzcie moim dziełom, abyście poznali i wiedzieli, że Ojciec jest we Mnie, a Ja w Ojcu.

38. si autem facio et si mihi non vultis credere operibus credite ut cognoscatis et credatis quia in me est Pater et ego in Patre

39. I znowu starali się Go pojmać, ale On uszedł z ich rąk.

39. quærebant ergo eum prendere et exivit de manibus eorum

40. I powtórnie udał się za Jordan, na miejsce, gdzie Jan poprzednio udzielał chrztu, i tam przebywał.

40. et abiit iterum trans Jordanen in eum locum ubi erat Johannes baptizans primum et mansit illic

41. Wielu przybyło do Niego, mówiąc, iż Jan wprawdzie nie uczynił żadnego znaku, ale że wszystko, co Jan o Nim powiedział, było prawdą.

41. et multi venerunt ad eum et dicebant quia Johannes quidem signum fecit nullum

42. I wielu tam w Niego uwierzyło.

42. omnia autem quæcumque dixit Johannes de hoc vera erant et multi crediderunt in eum