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Deutéronome, 23

1. Celui dont les testicules ont été écrasés ou l`urètre coupé n`entrera point dans l`assemblée de l`Éternel.

1. Non accipiet homo uxorem patris sui nec revelabit operi mentum eius.

2. Celui qui est issu d`une union illicite n`entrera point dans l`assemblée de l`Éternel; même sa dixième génération n`entrera point dans l`assemblée de l`Éternel.

2. Non intrabit eunuchus, attritis vel amputatis testiculis et absciso veretro, ecclesiam Domini.

3. L`Ammonite et le Moabite n`entreront point dans l`assemblée de l`Éternel, même à la dixième génération et à perpétuité,

3. Non ingredietur mamzer in ecclesiam Domini neque decima generatione.

4. parce qu`ils ne sont pas venus au-devant de vous avec du pain et de l`eau, sur le chemin, lors de votre sortie d`Égypte, et parce qu`ils ont fait venir contre toi à prix d`argent Balaam, fils de Beor, de Pethor en Mésopotamie, pour qu`il te maudisse.

4. Ammonites et Moabites etiam in decima generatione non intrabunt ecclesiam Domini in aeternum,

5. Mais l`Éternel, ton Dieu, n`a point voulu écouter Balaam; et l`Éternel, ton Dieu, a changé pour toi la malédiction en bénédiction, parce que tu es aimé de l`Éternel, ton Dieu.

5. quia noluerunt vobis occurrere cum pane et aqua in via, quando egressi estis de Aegypto, et quia conduxerunt contra te Balaam filium Beor de Phethor in Aramnaharaim, ut malediceret tibi;

6. Tu n`auras souci ni de leur prospérité ni de leur bien-être, tant que tu vivras, à perpétuité.

6. et noluit Dominus Deus tuus audire Balaam vertitque tibi maledictionem eius in benedictionem, eo quod diligeret te.

7. Tu n`auras point en abomination l`Édomite, car il est ton frère; tu n`auras point en abomination l`Égyptien, car tu as été étranger dans son pays:

7. Non facies cum eis pacem nec quaeres eis bona cunctis diebus vitae tuae in sempiternum.

8. les fils qui leur naîtront à la troisième génération entreront dans l`assemblée de l`Éternel.

8. Non abominaberis Idumaeum, quia frater tuus est, nec Aegyptium, quia advena fuisti in terra eius:

9. Lorsque tu camperas contre tes ennemis, garde-toi de toute chose mauvaise.

9. qui nati fuerint ex eis tertia generatione, intrabunt ecclesiam Domini.

10. S`il y a chez toi un homme qui ne soit pas pur, par suite d`un accident nocturne, il sortira du camp, et n`entrera point dans le camp;

10. Quando egressus fueris adversus hostes tuos in pugnam, custodies te ab omni re mala.

11. sur le soir il se lavera dans l`eau, et après le coucher du soleil il pourra rentrer au camp.

11. Si fuerit apud te homo, qui nocturno pollutus sit somnio, egredietur extra castra et non revertetur,

12. Tu auras un lieu hors du camp, et c`est là dehors que tu iras.

12. priusquam ad vesperam lavetur aqua; et ad solis occasum regredietur in castra.

13. Tu auras parmi ton bagage un instrument, dont tu te serviras pour faire un creux et recouvrir tes excréments, quand tu voudras aller dehors.

13. Habebis locum extra castra, ad quem egrediaris ad requisita naturae

14. Car l`Éternel, ton Dieu, marche au milieu de ton camp pour te protéger et pour livrer tes ennemis devant toi; ton camp devra donc être saint, afin que l`Éternel ne voie chez toi rien d`impur, et qu`il ne se détourne point de toi.

14. gerens paxillum in balteo; cumque sederis foris, fodies foveam et egesta humo operies.

15. Tu ne livreras point à son maître un esclave qui se réfugiera chez toi, après l`avoir quitté.

15. Dominus enim Deus tuus ambulat in medio castrorum tuorum, ut eruat te et tradat tibi inimicos tuos; sint castra tua sancta, et nihil in eis videat foeditatis nec derelinquat te.

16. Il demeurera chez toi, au milieu de toi, dans le lieu qu`il choisira, dans l`une de tes villes, où bon lui semblera: tu ne l`opprimeras point.

16. Non trades servum domino suo, qui ad te confugerit:

17. Il n`y aura aucune prostituée parmi les filles d`Israël, et il n`y aura aucun prostitué parmi les fils d`Israël.

17. habitabit tecum in medio tui in loco, quem elegerit in una urbium tuarum, quae placuerit ei, nec contristes eum.

18. Tu n`apporteras point dans la maison de l`Éternel, ton Dieu, le salaire d`une prostituée ni le prix d`un chien, pour l`accomplissement d`un voeu quelconque; car l`un et l`autre sont en abomination à l`Éternel, ton Dieu.

18. Non erit prostibulum sacrum de filiabus Israel, nec scortator sacer de filiis Israel.

19. Tu n`exigeras de ton frère aucun intérêt ni pour argent, ni pour vivres, ni pour rien de ce qui se prête à intérêt.

19. Non offeres mercedem prostibuli nec pretium canis in domo Domini Dei tui, quidquid illud est, quod voveris, quia abominatio est utrumque apud Dominum Deum tuum.

20. Tu pourras tirer un intérêt de l`étranger, mais tu n`en tireras point de ton frère, afin que l`Éternel, ton Dieu, te bénisse dans tout ce que tu entreprendras au pays dont tu vas entrer en possession.

20. Non fenerabis fratri tuo ad usuram pecuniam nec alimenta nec quamlibet aliam rem,

21. Si tu fais un voeu à l`Éternel, ton Dieu, tu ne tarderas point à l`accomplir: car l`Éternel, ton Dieu, t`en demanderait compte, et tu te chargerais d`un péché.

21. sed alieno fenerabis. Fratri autem tuo absque usura id, quo indiget, commodabis, ut benedicat tibi Dominus Deus tuus in omni opere tuo in terra, ad quam ingredieris possidendam.

22. Si tu t`abstiens de faire un voeu, tu ne commettras pas un péché.

22. Cum voveris votum Domino Deo tuo, non tardabis reddere; quia requiret illud Dominus Deus tuus a te, et reputabitur tibi in peccatum.

23. Mais tu observeras et tu accompliras ce qui sortira de tes lèvres, par conséquent les voeux que tu feras volontairement à l`Éternel, ton Dieu, et que ta bouche aura prononcés.

23. Si nolueris polliceri, absque peccato eris;

24. Si tu entres dans la vigne de ton prochain, tu pourras à ton gré manger des raisins et t`en rassasier; mais tu n`en mettras point dans ton vase.

24. quod autem egressum est de labiis tuis, observabis et facies, sicut promisisti Domino Deo tuo: propria voluntate et ore tuo locutus es.

25. Si tu entres dans les blés de ton prochain, tu pourras cueillir des épis avec la main, mais tu n`agiteras point la faucille sur les blés de ton prochain.

25. Ingressus vineam proximi tui comede uvas, quantum tibi placuerit; in sporta autem ne efferas tecum.

26.

26. Si intraveris in segetem amici tui, franges spicas manu; falce autem non metes.



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Notas de rodapé:

23:1-6 - L'exclusion de certaines personnes de l'assemblée du Seigneur reflète la pureté et la sainteté requises dans le culte. Cette législation souligne la nécessité d'une communauté fidèle à Dieu (voir aussi 1 Corinthiens 5:9-13 et Galates 6:7).

23:7-8 - La bienveillance envers les Édomites et les Égyptiens reflète l'histoire d'Israël et la nécessité de se souvenir de la miséricorde divine. La compassion est un principe fondamental de la vie communautaire (voir aussi Matthieu 7:12 et Romains 12:20-21).

23:9-14 - Les instructions sur la pureté dans le camp militaire montrent la nécessité de la sainteté dans tous les domaines de la vie, y compris au combat. La présence de Dieu est essentielle à la victoire et à la protection du peuple (voir aussi Psaume 24:3-4 et Jacques 4:8).

23:15-16 - L'interdiction de réduire en esclavage un serviteur fugitif souligne l'importance de la liberté et de la dignité humaines. Traiter avec bienveillance l'étranger reflète l'éthique d'amour et de respect qui doit prévaloir dans les relations humaines (voir aussi Éphésiens 6:9 et Colossiens 4:1).

23:17-18 - La condamnation de la prostitution cultuelle révèle l'aversion de Dieu pour l'idolâtrie et l'immoralité. La pureté cultuelle est essentielle au véritable culte et à la communion avec Dieu (voir aussi Deutéronome 12:31 et 1 Corinthiens 10:21).

Versículos relacionados com Deutéronome, 23:

Deutéronome chapitre 23 traite de la pureté dans l'assemblée et dans le camp. Qui peut entrer dans la congrégation du Seigneur ? Ce texte complet établit des critères de participation à l'assemblée, des règles d'hygiène dans le camp et des interdictions contre la prostitution sectaire. Le chapitre aborde également le traitement des esclaves fugitifs et réglemente les prêts et les votes. Deutéronome 23 met l'accent sur la sainteté du peuple de Dieu dans divers aspects de la vie. Considérez avec nous cinq passages bibliques qui sont en corrélation avec les thèmes de pureté de ce chapitre pertinent.

Éphésiens 5:5: "Car vous pouvez en être sûr : aucun immoral, ou impur, ou cupide, c'est-à-dire idolâtre, n'a d'héritage dans le Royaume de Christ et de Dieu." - Ce verset reflète les principes de pureté trouvés dans Deutéronome 23, en particulier les versets 17-18.

Matthieu 5:33-37: "Vous avez également entendu ce qui a été dit à vos ancêtres : « Ne jurez pas faussement, mais accomplissez les serments que vous avez prêtés devant l'Éternel. » Mais je vous le dis : ne jure pas du tout..." - Jésus fait référence et réinterprète les lois électorales mentionnées dans Deutéronome 23:21-23.

Actes 7:51: "Peuple rebelle, obstiné de cœur et d’oreilles ! Vous êtes comme vos ancêtres : vous résistez toujours au Saint-Esprit !" - Étienne utilise un langage qui fait écho à Deutéronome 23:2, où les Ammonites et les Moabites sont exclus de l'assemblée du Seigneur.

Matthieu 22:21: "Alors il leur dit : « Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu. »" - Cet enseignement de Jésus peut être considéré comme une réinterprétation des principes économiques trouvés dans Deutéronome 23:19-20.

Hébreux 12:15: "Prenez garde que personne ne s’exclue de la grâce de Dieu. Ne laissez aucune racine d’amertume surgir et provoquer des troubles, contaminant beaucoup de personnes." - Ce verset fait écho au souci de la pureté de l'assemblée trouvé dans Deutéronome 23:1-8.

FAQ:

Qui peut entrer dans l’assemblée du Seigneur ?

Les Ammonites et les Moabites ne pourront pas entrer dans l'assemblée de l'Éternel, ni leurs descendants jusqu'à la dixième génération, à cause de leur hostilité envers Israël. (Deutéronome 23:3)

Quelle est la loi sur la pureté dans le camp ?

Le camp doit être tenu propre, et chaque homme doit avoir un endroit hors du camp pour subvenir à ses besoins corporels. (Deutéronome 23:12-14)

Que faire si un esclave en fuite cherche refuge ?

Si un esclave fugitif cherche refuge, il ne doit pas être remis à son maître. Il doit être traité avec équité et non opprimé. (Deutéronome 23:15-16)

Comment traiter une prostituée et un homosexuel ?

Les prostituées et les homosexuels ne doivent pas faire partie de l'assemblée du Seigneur à cause de pratiques que la loi considère comme immorales. (Deutéronome 23:17-18)

Quelle est la règle concernant les serments et les promesses ?

Si quelqu'un fait un vœu à l'Éternel, il doit l'accomplir. Ne pas l'accomplir est considéré comme un péché. (Deutéronome 23:21-23)


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