I Coríntios, 11

1. Tornai-vos os meus imitadores, como eu o sou de Cristo.

1. Seguid mi ejemplo, como yo sigo el de Cristo.

2. Eu vos felicito, porque em tudo vos lem­brais de mim, e guardais as minhas instruções, tais como eu vo-las transmiti.

2. Os felicito porque os acordáis siempre de mí y conserváis las tradiciones tal como os las transmití.

3. Mas quero que saibais que senhor de todo homem é Cristo, senhor da mulher é o homem, senhor de Cristo é Deus.

3. Quiero que sepáis que la cabeza de todo hombre es Cristo; que la cabeza de la mujer es el hombre, y la cabeza de Cristo, Dios.

4. Todo homem que ora ou profetiza com a cabeça coberta falta ao respeito ao seu senhor.*

4. El hombre que ora o profetiza con la cabeza cubierta deshonra a Cristo, que es su cabeza.

5. E toda mulher que ora ou profetiza, não tendo coberta a cabeça, falta ao respeito ao seu senhor, porque é como se estivesse rapada.*

5. Y la mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra al marido, que es su cabeza, exactamente igual que si se la hubiera rapado.

6. Se uma mulher não se cobre com um véu, então corte o cabelo. Ora, se é vergonhoso para a mulher ter os cabelos cortados ou a cabeça rapada, então que se cubra com um véu.

6. Por tanto, si una mujer no quiere llevar velo, que se corte el pelo al cero. Y si es vergonzoso para una mujer cortarse el pelo o raparse la cabeza, que lleve velo.

7. Quanto ao homem, não deve cobrir sua cabeça, porque é imagem e esplendor de Deus; a mulher é o reflexo do homem.

7. El hombre no debe cubrirse la cabeza, porque es imagen y gloria de Dios, pero la mujer es gloria del hombre.

8. Com efeito, o homem não foi tirado da mulher, mas a mulher do homem;

8. Pues el hombre no procede de la mujer, sino la mujer del hombre;

9. nem foi o homem criado para a mulher, mas sim a mulher para o homem.

9. el hombre no fue creado para la mujer, sino la mujer para el hombre.

10. Por isso, a mulher deve trazer o sinal da submissão sobre sua cabeça, por causa dos anjos.*

10. Por esto la mujer debe llevar en la cabeza una señal de sujeción por respeto a los ángeles.

11. Com tudo isso, aos olhos do Senhor, nem o homem existe sem a mulher, nem a mulher sem o homem.

11. Pero entre cristianos debemos reconocer que la mujer depende del hombre y el hombre de la mujer.

12. Pois a mulher foi tirada do homem, porém o homem nasce da mulher, e ambos vêm de Deus.

12. Porque así como la mujer procede del hombre, así también el hombre nace de la mujer; y todo viene de Dios.

13. Julgai vós mesmos: é decente que uma mulher reze a Deus sem estar coberta com véu?

13. Juzgad vosotros mismos. ¿Es decente que la mujer ore a Dios con la cabeza descubierta?

14. A própria natureza não vos ensina que é uma desonra para o homem usar cabelo comprido?

14. ¿No os enseña la misma naturaleza que es una vergüenza que el hombre se deje el pelo largo,

15. Ao passo que é glória para a mulher uma longa cabeleira, porque lhe foi dada como um véu.

15. mientras que para la mujer eso es un orgullo? El pelo largo que tiene le sirve de velo.

16. Se, no entanto, alguém quiser contestar, nós não temos tal costume e nem as igrejas de Deus.

16. Pero si alguno quiere discutir este asunto, sepa que nosotros y la Iglesia no tenemos esta costumbre.

17. Fazendo-vos essas adver­tências, não vos posso louvar a respeito de vossas assembleias que causam mais prejuízo que proveito.

17. Al daros estos consejos, no puedo felicitaros, pues, al parecer, vuestras reuniones, en lugar de haceros bien, os hacen daño.

18. Em primeiro lugar, ouço dizer que, quando se reúne a vossa assembleia, há desarmonias entre vós. (E em parte eu acredito.

18. En primer lugar, he oído decir que, cuando os reunís, hay divisiones entre vosotros, y en parte lo creo;

19. É necessário que entre vós haja partidos para que possam manifestar-se os que são realmente virtuosos.)

19. y hasta es conveniente que haya divisiones entre vosotros para que se sepa quiénes son de virtud probada.

20. Desse modo, quando vos reunis, já não é para comer a ceia do Senhor,*

20. Cuando os reunís en común, ya no es eso comer la cena del Señor.

21. porquanto, mal vos pondes à mesa, cada um se apressa a tomar sua própria refeição; e enquanto uns têm fome, outros se fartam.

21. Porque cada cual se adelanta a comer su propia cena; y mientras uno pasa hambre, otro se emborracha.

22. Porventura não tendes casa onde comer e beber? Ou menosprezais a Igreja de Deus, e quereis envergonhar aqueles que nada têm? Que vos direi? Devo louvar-vos? Não! Nisso não vos louvo...

22. ¿Es que no tenéis vuestra casa para comer y beber? ¿O es que despreciáis a la Iglesia de Dios y queréis dejar en vergüenza a los que no tienen? ¿Qué os voy a decir? ¿He de felicitaros? En esto no os puedo felicitar.

23. Eu recebi do Senhor o que vos transmiti: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão

23. Yo recibí del Señor lo que os he transmitido: Que Jesús, el Señor, en la noche que fue entregado, tomó pan,

24. e, depois de ter dado graças, partiu-o e disse: “Isto é o meu corpo, que é entregue por vós; fazei isto em memória de mim”.

24. dio gracias, lo partió y dijo: "Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros; haced esto en memoria mía".

25. Do mesmo modo, depois de haver ceado, tomou também o cálice, dizendo: “Este cálice é a Nova Aliança no meu sangue; todas as vezes que o beberdes, fazei-o em memória de mim”.

25. Después de cenar, hizo lo mismo con el cáliz, diciendo: "Este cáliz es la nueva alianza sellada con mi sangre; cada vez que la bebáis, hacedlo en memoria mía".

26. Assim, todas as vezes que comeis desse pão e bebeis desse cálice lembrais a morte do Senhor, até que venha.

26. Pues siempre que coméis este pan y bebéis este cáliz anunciáis la muerte del Señor hasta que vuelva.

27. Portanto, todo aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será culpável do corpo e do sangue do Senhor.

27. Por eso, el que come del pan o bebe del cáliz del Señor indignamente será reo del cuerpo y de la sangre del Señor.

28. Que cada um se examine a si mesmo e, assim, coma desse pão e beba desse cálice.

28. Por tanto, examine cada uno su propia conciencia, y entonces coma del pan y beba del cáliz.

29. Aquele que o come e o bebe sem distinguir o corpo do Senhor, come e bebe a sua própria condenação.

29. Porque el que come y bebe sin considerar que se trata del cuerpo del Señor, come y bebe su propia condenación.

30. Essa é a razão por que entre vós há muitos adoentados e fracos, e muitos mortos.*

30. Por eso muchos de vosotros estáis enfermos y débiles, y otros han muerto.

31. Se nos examinássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.

31. Si nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos castigados.

32. Mas, sendo julgados pelo Senhor, ele nos castiga para não sermos condenados com o mundo.

32. Y si el Señor nos castiga, es para corregirnos y para que no seamos condenados con el mundo.

33. Portanto, irmãos meus, quando vos reunis para a ceia, esperai uns pelos outros.

33. Por tanto, hermanos míos, cuando os reunáis para la cena, esperaos unos a otros.

34. Se alguém tem fome, coma em casa. Assim vossas reuniões não vos atrairão a condenação. As demais coisas eu determinarei quando for ter convosco.

34. Y si alguno tiene hambre, que coma en su casa, y que en vuestras reuniones no haya motivo alguno para castigaros. Lo demás lo arreglaré a mi llegada.