Provérbios, 18
1. Quem se isola procura sua própria vontade e se irrita contra tudo o que é razoável.
1. O que quer separar-se do seu amigo busca ocasiões (para isso); será coberto de opróbrio em todo o tempo. O insensato não gosta das palavras de prudência, mas sòmente de manifestar os seus pensamentos.
2. O insensato não tem propensão para a inteligência, mas para a expansão dos próprios sentimentos.
2.
3. O desprezo ombreia com a iniquidade; o opróbrio com a vergonha.
3. O ímpio, depois de ter caído no abismo dos pecados, tudo despreza; porém a ignomínia e o opróbrio o vão seguindo.
4. As palavras da boca de um homem são águas profundas; a fonte da sabedoria é uma torrente transbordante.
4. As palavras que saem da boca do homem são como uma água profunda; a fonte da sabedoria é como a corrente que trasborda. Não é bom ter considerações com a pessoa do ímpio, para prejudicar o justo julgamento.
5. Não fica bem favorecer um perverso para prejudicar o direito do justo.
5.
6. Os lábios do insensato promovem contendas: sua boca atrai açoites.
6. Os lábios do insensato metem-se em disputas, e a sua boca provoca contendas.
7. A boca do tolo é a sua ruína; seus lábios são uma armadilha para a sua própria vida.
7. A boca do insensato é a sua ruína, os seus lábios são um laço para a sua alma.
8. As palavras do delator são como gulodices: penetram até as entranhas.
8. As palavras do intriguista são como iguarias apetitosas, que penetram até ao íntimo das entranhas.
9. O frouxo no trabalho é um irmão do dissipador.
9. O negligente no seu trabalho é irmão do dissipador.
10. O nome do Senhor é uma torre: para lá corre o justo, a fim de procurar segurança.
10. O nome do Senhor é uma torre fortíssima; aí se acolhe o justo e encontra um refúgio seguro.
11. A fortuna do rico é sua cidade forte: em seu pensar, ela é como uma muralha elevada.
11. A riqueza do rico é a sua cidade forte: na sua imaginação é uma alta muralha.
12. Antes da ruína, o coração do homem se eleva, mas a humildade precede a glória.
12. O coração do homem exalta-se antes da sua queda, mas a humildade precede a glória.
13. Quem responde antes de ouvir, passa por tolo e se cobre de confusão.
13. Aquele que responde antes de ouvir, mostra ser um insensato e digno de confusão.
14. O espírito do homem suporta a doença, mas quem erguerá um espírito abatido?
14. O espirito do homem sustenta-o nos seus sofrimentos; mas quem poderá levantar um espírito abatido?
15. O coração inteligente adquire o saber; o ouvido dos sábios procura a ciência.
15. O coração prudente possuirá a ciência; e o ouvido dos sábios busca a doutrina.
16. O presente de um homem lhe abre tudo, e lhe dá acesso junto aos grandes.
16. Os presentes que um homem dá, abrem-lhe um dilatado caminho,e dão-lhe lugar diante dos grandes.
17. Quem advoga sua causa, por primeiro, parece ter razão; sobrevém a parte adversa, que examina a fundo.
17. Parece ter razão o que expõe primeiro a sua causa; vem depois a parte adversa, e então se examina a fundo a questão.
18. A sorte apazigua as contendas e decide entre os poderosos.
18. A sorte apazígua as contendas, e decide entre os próprios poderosos.
19. Um irmão ofendido é pior que uma cidade forte; as questões entre irmãos são como os ferrolhos de uma cidadela.*
19. O irmão, que é ajudado por seu irmão, é como uma cidade forte, e as suas decisões são como os ferrolhos das cidades.
20. É do fruto de sua boca que um homem se nutre; com o produto de seus lábios ele se farta.
20. Do fruto da boca do homem se encherá o seu ventre, e o produto dos seus lábios o saciará. (ver nota)
21. Morte e vida estão à mercê da língua: os que a amam comerão dos seus frutos.
21. A morte e a vida estão em poder da língua; conforme o uso que dela fizeres assim comerás dos seus frutos. (ver nota)
22. Aquele que acha uma mulher, acha a felicidade: é um dom recebido do Senhor.
22. Aquele que achou a uma mulher boa achou um tesouro, recebeu do Senhor um grande favor.
23. O pobre fala suplicando; a resposta do rico é ríspida.
23. O pobre fala suplicando, e o rico responde com aspereza.
24. O homem cercado de muitos amigos tem neles sua desgraça, mas existe um amigo mais unido que um irmão.
24. Há amigos (que servem) só para fazer companhia, mas também os há mais dedicados que um irmão.
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