Bíblia Católica
 

I Crónicas, 24

4. como los descendientes de Eleazar eran más numerosos que los de Itamar, la clasificación quedó así: dieciséis jefes de familia entre los hijos de Eleazar y ocho entre los hijos de Itamar.

Versículos relacionados com I Crónicas, 24:

1 Crónicas 24 describe la organización de sacerdotes en 24 clases y cómo se distribuyeron para servir en el templo. Los versos a continuación se relacionan con este tema:

Éxodo 28:1 - "Llame a Aaron, su hermano y sus hijos Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar para ser mis sacerdotes". Este versículo es importante porque establece que solo los descendientes de Aaron podrían servir como sacerdotes, y la organización en las clases era una forma de garantizar que cada sacerdote tuviera la oportunidad de servir en el templo.

Números 3:5-10- "El Señor le dijo a Moisés, traiga a la tribu de Levi y preséntala al sacerdote Aaron para ayudarla. Se encargarán de las tareas del Tabernáculo, haciendo todo lo que debe hacerse allí". Estos versos muestran que los levitas fueron elegidos para ayudar a los sacerdotes en el servicio del templo y que había una clara división de tareas.

1 Crónicas 23:13 - "Aaron ha sido separado para ser consagrado como lo sagrado de los sacerdotes, él y sus hijos para siempre, para ofrecer incienso ante el Señor, para servirle e invocar su nombre". Este versículo destaca la importancia de la consagración de los sacerdotes y la centralidad del Servicio de Adoración del Templo.

1 Crónicas 28:13 - "Elegirlo también, ante el Señor, su Dios, líderes para su pueblo: hombres sabios, entendidos y experimentados de cada tribu, para ponerlos como cabezas sobre la gente". Este versículo destaca la importancia de la organización y el liderazgo en el servicio religioso, algo que se refleja en la organización en las clases de sacerdotes.

Nehemías 12:1 - "Estos son los sacerdotes y los levitas que regresaron con Zerubabel, hijo de Sealtiel, y con Jesua: Seraías, Jeremías, Ezra". Este versículo destaca la continuidad de la organización de sacerdotes y levitas con el tiempo, mostrando cómo esta estructura continuó siendo importante incluso después del exilio babilónico.





“Há duas razões principais para se orar com muita satisfação: primeiro para render a Deus a honra e a glória que Lhe são devidas. Segundo, para falar com São Padre Pio de Pietrelcina