1. Voici les classes des portiers: Pour les Koréites: Méchélémyas, fils de Koré, l'un des fils d'Ebyasaph.

2. Méchélémyas eut pour fils: Zekaryas le premier, Yédiaël le second, Zebadyas le troisième, Yatniel le quatrième,

3. Elam le cinquième, Yohanan le sixième, Elyoénaï le septième.

4. Obed-Edom eut pour fils: Chemayas l'aîné, Yéhozabad le second, Yoah le troisième, Sakar le quatrième, Nathanaël le cinquième,

5. Ammiel le sixième, Issacar le septième, Péouletaï le huitième; car Dieu avait béni Obed-Edom.

6. Son fils Chemayas eut des fils qui furent considérés dans leurs familles, car ils étaient des hommes de valeur.

7. Voici les fils de Chemayas: Otni, Rephaël, Obed, Elzabad, et ses frères, Elihou et Semakyas, hommes de valeur.

8. Ils étaient tous fils d'Obèd-Edom. Eux, leurs fils, leurs frères, étaient des hommes courageux et énergiques dans leur travail. De la famille d'Obèd-Edom, ils étaient soixante-deux.

9. Mechélémyas eut des fils et des frères: dix-huit hommes courageux.

10. Hosa, fils de Mérari, eut pour fils: le chef Chimri, car bien qu'il ne soit pas le premier-né, son père en avait fait le chef;

11. Hilkyia était le second, Tebalyas le troisième, Zekaryas le quatrième. Les fils et frères d'Hosa étaient treize en tout.

12. Ces groupes de portiers, tous des hommes, avaient comme leurs frères des responsabilités dans le service du Temple de Yahvé.

13. On tira au sort, porte par porte, pour attribuer les charges, pour les petits comme pour les grands, selon leur famille.

14. Pour l'Orient, le sort tomba sur Chelemyas; son fils Zekaryas était un judicieux conseiller, le sort lui attribua la porte nord.

15. A Obèd-Edom revint le sud et à ses fils, les magasins.

16. Choupim et Hosa étaient à l'ouest près de la porte de la Salle, sur la chaussée montante, deux postes de garde se trouvaient en vis-à-vis.

17. Il y avait donc chaque jour six lévites à l'Orient, quatre au nord, quatre au sud et deux pour chacun des magasins;

18. pour les bâtiments de l'ouest, quatre pour la chaussée et deux pour l'Annexe.

19. Tels étaient les groupes de portiers pour les fils de Koré et ceux de Mérari.

20. Des lévites, leurs frères, étaient chargés du Trésor du Temple de Dieu et des magasins où étaient entreposées les offrandes consacrées.

21. Les fils de Ladan, fils de Guerchom par Ladan, avaient les Yéhiélites pour chefs de familles: car ils étaient fils de Ladan le Guerchomite.

22. Les Yéhiélites Zétam et Joël son frère, étaient chargés des trésors du Temple de Yahvé.

23. Chez les Amramites, Yicharites, Hébronites, et Ouziélites:

24. Shébouel, fils de Guerchom, fils de Moïse, était responsable des trésors.

25. Ses frères par Eliézer étaient: Rehabyas, Yéchayas, Yoram, Zikri et Chelomit.

26. Ce Chelomit et ses frères étaient chargés de toutes les offrandes saintes consacrées par le roi David, les chefs de familles, les chefs de mille et de cent et les chefs de l'armée.

27. C'était du butin de guerre qui avait été consacré pour enrichir la Maison de Yahvé.

28. Il y avait aussi tous les objets consacrés par Samuel, le voyant, Saül fils de Quis, Abner fils de Ner, et Joab fils Sérouya. Tous ces objets consacrés étaient sous la responsabilité de Chelomit et de ses frères.

29. Pour les Yicharites: Kenanyas et ses fils étaient chargés des affaires civiles d'Israël, comme scribes et juges.

30. Parmi les Hébronites, Hachabyas et ses frères, mille sept cents guerriers étaient chargés de la surveillance d'Israël à l'ouest du Jourdain, pour tout le service de Yahvé et le service du roi.

31. Pour les Hébronites, Yéryia était le chef, selon la généalogie des familles d'Hébron. En l'an quarante du règne de David, on fit des recherches et l'on trouva chez eux des hommes de valeur établis à Yazer en Galaad.

32. Le roi David désigna deux mille sept cents hommes de valeur, chefs de familles, frères de Yériyas, et leur confia toutes les affaires de Dieu et les affaires du roi, dans les tribus de Ruben, de Gad et dans la demi-tribu de Manassé.



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“O passado não conta mais para o Senhor. O que conta é o presente e estar atento e pronto para reparar o que foi feito.” São Padre Pio de Pietrelcina

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