Epistula ad Hebraeos, 10

1. umbram enim habens lex bonorum futurorum non ipsam imaginem rerum per singulos annos hisdem ipsis hostiis quas offerunt indesinenter numquam potest accedentes perfectos facere

1. La Ley, en efecto -al no tener más que la sombra de los bienes futuros y no la misma realidad de las cosas- con los sacrificios repetidos año tras año en forma ininterrumpida, es incapaz de perfeccionar a aquellos que se acercan a Dios.

2. alioquin non cessassent offerri ideo quod nullam haberent ultra conscientiam peccati cultores semel mundati

2. De lo contrario, no se hubieran ofrecido más esos sacrificios, porque los que participan de ellos, al quedar purificados una vez para siempre, ya no tendrían conciencia de ningún pecado.

3. sed in ipsis commemoratio peccatorum per singulos annos fit

3. En cambio, estos sacrificios renuevan cada año el recuerdo del pecado,

4. inpossibile enim est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata

4. porque es imposible que la sangre de toros y chivos quite los pecados.

5. ideo ingrediens mundum dicit hostiam et oblationem noluisti corpus autem aptasti mihi

5. Por eso, Cristo, al entrar en el mundo, dijo: Tú no has querido sacrificio ni oblación; en cambio, me has dado un cuerpo.

6. holocaustomata et pro peccato non tibi placuit

6. No has mirado con agrado los holocaustos ni los sacrificios expiatorios.

7. tunc dixi ecce venio in capitulo libri scriptum est de me ut faciam Deus voluntatem tuam

7. Entonces dije: Aquí estoy, yo vengo -como está escrito de mí en el libro de la Ley- para hacer, Dios, tu voluntad.

8. superius dicens quia hostias et oblationes et holocaustomata et pro peccato noluisti nec placita sunt tibi quæ secundum legem offeruntur

8. Él comienza diciendo: Tú no has querido ni has mirado con agrado los sacrificios, los holocaustos, ni los sacrificios expiatorios, a pesar de que están prescritos por la Ley.

9. tunc dixit ecce venio ut faciam Deus voluntatem tuam aufert primum ut sequens statuat

9. Y luego añade: Aquí estoy, yo vengo para hacer tu voluntad. Así declara abolido el primer régimen para establecer el segundo.

10. in qua voluntate sanctificati sumus per oblationem corporis Christi Jesu in semel

10. Y en virtud de esta voluntad quedamos santificados por la oblación del cuerpo de Jesucristo, hecha de una vez para siempre.

11. et omnis quidem sacerdos præsto est cotidie ministrans et easdem sæpe offerens hostias quæ numquam possunt auferre peccata

11. Cada sacerdote se presenta diariamente para cumplir su ministerio y ofrecer muchas veces los mismos sacrificios, que son totalmente ineficaces para quitar el pecado.

12. hic autem unam pro peccatis offerens hostiam in sempiternum sedit in dextera Dei

12. Cristo, en cambio, después de haber ofrecido por los pecados un único Sacrificio, se sentó para siempre a la derecha de Dios,

13. de cetero expectans donec ponantur inimici ejus scabillum pedum ejus

13. donde espera que sus enemigos sean puestos debajo de sus pies.

14. una enim oblatione consummavit in sempiternum sanctificatos

14. Y así, mediante una sola oblación, él ha perfeccionado para siempre a los que santifica.

15. contestatur autem nos et Spiritus Sanctus postquam enim dixit

15. El Espíritu Santo atestigua todo esto, porque después de haber anunciado:

16. hoc autem testamentum quod testabor ad illos post dies illos dicit Dominus dando leges meas in cordibus eorum et in mente eorum superscribam eas

16. Esta es la Alianza que haré con ellos después de aquellos días, dice el Señor: Yo pondré mis leyes en su corazón y las grabaré en su conciencia,

17. et peccatorum et iniquitatium eorum jam non recordabor amplius

17. y no me acordaré más de sus pecados ni de sus iniquidades.

18. ubi autem horum remissio jam non oblatio pro peccato

18. Y si los pecados están perdonados, ya no hay necesidad de ofrecer por ellos ninguna otra oblación.

19. habentes itaque fratres fiduciam in introitu sanctorum in sanguine Christi

19. Por lo tanto, hermanos, tenemos plena seguridad de que podemos entrar en el Santuario por la sangre de Jesús,

20. quam initiavit nobis viam novam et viventem per velamen id est carnem suam

20. siguiendo el camino nuevo y viviente que él nos abrió a través del velo del Templo, que es su carne.

21. et sacerdotem magnum super domum Dei

21. También tenemos un Sumo Sacerdote insigne al frente de la casa de Dios.

22. accedamus cum vero corde in plenitudine fidei aspersi corda a conscientia mala et abluti corpus aqua munda

22. Acerquémonos, entonces, con un corazón sincero y llenos de fe, purificados interiormente de toda mala conciencia y con el cuerpo lavado por el agua pura.

23. teneamus spei nostræ confessionem indeclinabilem fidelis enim est qui repromisit

23. Mantengamos firmemente la confesión de nuestra esperanza, porque aquel que ha hecho la promesa es fiel.

24. et consideremus invicem in provocationem caritatis et bonorum operum

24. Alentémonos unos a otros, para estimularnos en el amor y en las buenas obras.

25. non deserentes collectionem nostram sicut est consuetudinis quibusdam sed consolantes et tanto magis quanto videritis adpropinquantem diem

25. No desertemos de nuestras asambleas, como suelen hacerlo algunos; al contrario, animémonos mutuamente, tanto más cuanto que vemos acercarse el Día.

26. voluntarie enim peccantibus nobis post acceptam notitiam veritatis jam non relinquitur pro peccatis hostia

26. Porque si después de haber recibido el pleno conocimiento de la verdad, pecamos deliberadamente, ya no hay más sacrificio por los pecados.

27. terribilis autem quædam expectatio judicii et ignis æmulatio quæ consumptura est adversarios

27. Sólo resta esperar con terror el juicio y el fuego ardiente que consumirá a los rebeldes.

28. irritam quis faciens legem Mosi sine ulla miseratione duobus vel tribus testibus moritur

28. El que viola la Ley de Moisés, es condenado a muerte irremisiblemente por el testimonio de dos o tres testigos.

29. quanto magis putatis deteriora mereri supplicia qui Filium Dei conculcaverit et sanguinem testamenti pollutum duxerit in quo sanctificatus est et Spiritui gratiæ contumeliam fecerit

29. Piensen, entonces, qué castigo merecerá el que pisoteó al Hijo de Dios, el que profanó la sangre de la Alianza con la cual fue santificado y ultrajó al Espíritu de la gracia.

30. scimus enim qui dixit mihi vindictam ego reddam et iterum quia judicabit Dominus populum suum

30. Porque nosotros conocemos a aquel que ha dicho: La venganza me pertenece y yo daré la retribución.Y además: El Señor juzgará a su pueblo.

31. horrendum est incidere in manus Dei viventis

31. ¡Verdaderamente es algo terrible caer en las manos del Dios viviente!

32. rememoramini autem pristinos dies in quibus inluminati magnum certamen sustinuistis passionum

32. Recuerden los primeros tiempos: apenas habían sido iluminados y ya tuvieron que soportar un rudo y doloroso combate,

33. et in altero quidem obprobriis et tribulationibus spectaculum facti in altero autem socii taliter conversantium effecti

33. unas veces expuestos públicamente a injurias y atropellos, y otras, solidarizándose con los que eran tratados de esa manera.

34. nam et vinctis conpassi estis et rapinam bonorum vestrorum cum gaudio suscepistis cognoscentes vos habere meliorem et manentem substantiam

34. Ustedes compartieron entonces los sufrimientos de los que estaban en la cárcel y aceptaron con alegría que los despojaran de sus bienes, sabiendo que tenían una riqueza mejor y permanente.

35. nolite itaque amittere confidentiam vestram quæ magnam habet remunerationem

35. No pierdan entonces la confianza, a la que está reservada una gran recompensa.

36. patientia enim vobis necessaria est ut voluntatem Dei facientes reportetis promissionem

36. Ustedes necesitan constancia para cumplir la voluntad de Dios y entrar en posesión de la promesa.

37. adhuc enim modicum quantulum qui venturus est veniet et non tardabit

37. Porque todavía faltaun poco, muy poco tiempo, y el que debe venir vendrá sin tardar.

38. justus autem meus ex fide vivit quod si subtraxerit se non placebit animæ meæ

38. El justo vivirá por la fe, pero si se vuelve atrás, dejaré de amarlo.

39. nos autem non sumus subtractionis in perditionem sed fidei in adquisitionem animæ

39. Nosotros no somos de los que se vuelven atrás para su perdición, sino que vivimos en la fe para preservar nuestra alma.