Evangelium secundum Ioannem, 5

1. post hæc erat dies festus Judæorum et ascendit Jesus Hierosolymis

1. Depois disto, houve uma festa dos Judeus e Jesus subiu a Jerusalém.

2. est autem Hierosolymis super Probatica piscina quæ cognominatur hebraice Bethsaida quinque porticus habens

2. Ora há em Jerusalém, junto da porta das Ovelhas, uma piscina, que em hebreu se chama Bezatha, a qual tem cinco pórticos

3. in his jacebat multitudo magna languentium cæcorum claudorum aridorum expectantium aquæ motum

3. Nestes jazia uma multidão de enfermos, cegos, coxos, paralíticos, os quais esperavam o movimento da água.

4. []

4. Porque um anjo do Senhor descia de tempos a tempos à piscina, e agitava a água. O primeiro que descesse à piscina, depois do movimento da água, ficava curado de qualquer doença que tivesse.

5. erat autem quidam homo ibi triginta et octo annos habens in infirmitate sua

5. Estava ali um homem que, há trinta e oito anos, se encontrava enfermo.

6. hunc cum vidisset Jesus jacentem et cognovisset quia multum jam tempus habet dicit ei vis sanus fieri

6. Jesus, vendo-o deitado e sabendo que estava assim há muito, disse-lhe: "Queres ficar são?"

7. respondit ei languidus Domine hominem non habeo ut cum turbata fuerit aqua mittat me in piscinam dum venio enim ego alius ante me descendit

7. O enfermo respondeu- lhe: "Senhor, não tenho uma pessoa que me lance na piscina, quando a água é agitada; enquanto eu vou, outro desce primeiro do que eu."

8. dicit ei Jesus surge tolle grabattum tuum et ambula

8. Jesus disse-lhe: "Levanta-te, toma o teu leito e anda."

9. et statim sanus factus est homo et sustulit grabattum suum et ambulabat erat autem sabbatum in illo die

9. No mesmo instante, ficou são aquele homem, tomou o seu leito e começou a andar. Ora aquele dia era um sábado,

10. dicebant Judæi illi qui sanatus fuerat sabbatum est non licet tibi tollere grabattum tuum

10. Por isso os Judeus diziam ao que tinha sido curado: "Hoje é sábado, não te é licito levar o teu leito."

11. respondit eis qui me fecit sanum ille mihi dixit tolle grabattum tuum et ambula

11. Ele respondeu-lhes: "Aquele que me curou, disse-me: Toma o teu leito, e anda."

12. interrogaverunt ergo eum quis est ille homo qui dixit tibi tolle grabattum tuum et ambula

12. Perguntaram- lhe então: "Quem é esse homem que te disse: Toma o teu leito e anda?"

13. is autem qui sanus fuerat effectus nesciebat quis esset Jesus enim declinavit turba constituta in loco

13. Porém o que tinha sido curado não sabia quem ele era, porque Jesus havia desaparecido sem ser notado, graças à multidão que estava naquele lugar.

14. postea invenit eum Jesus in templo et dixit illi ecce sanus factus es jam noli peccare ne deterius tibi aliquid contingat

14. Depois disto, Jesus encontrou-o no templo e disse-lhe: "Eis que estás são; não peques mais, para que te não suceda coisa pior."

15. abiit ille homo et nuntiavit Judæis quia Jesus esset qui fecit eum sanum

15. Foi aquele homem anunciar aos Judeus que era Jesus quem o tinha curado.

16. propterea persequebantur Judæi Jesum quia hæc faciebat in sabbato

16. Por isto os Judeus perseguiam Jesus, porque fazia estas coisas ao sábado.

17. Jesus autem respondit eis Pater meus usque modo operatur et ego operor

17. Mas Jesus respondeu-lhes: "Meu Pai não cessa de operar, e eu opero também."

18. propterea ergo magis quærebant eum Judæi interficere quia non solum solvebat sabbatum sed et Patrem suum dicebat Deum æqualem se faciens Deo respondit itaque Jesus et dixit eis

18. Por isso, os Judeus procuravam com maior ardor matá-lo, porque não somente violava o sábado, mas também dizia que Deus era seu Pai, fazendo-se igual a Deus, Jesus respondeu, pois, e disse-lhes:

19. amen amen dico vobis non potest Filius a se facere quicquam nisi quod viderit Patrem facientem quæcumque enim ille fecerit hæc et Filius similiter facit

19. Em verdade, em verdade vos digo: O Filho não pode de si mesmo fazer coisa alguma, mas somente o que vir fazer ao Pai; porque tudo o que fizer o Pai, o faz igualmente o Filho.

20. Pater enim diligit Filium et omnia demonstrat ei quæ ipse facit et majora his demonstrabit ei opera ut vos miremini

20. Porque o Pai ama o Filho, e mostra-lhe tudo o que faz; e lhe mostrará maiores obras do que estas, até ao ponto de vós ficardes admirados.

21. sicut enim Pater suscitat mortuos et vivificat sic et Filius quos vult vivificat

21. Porque assim como o Pai ressuscita os mortos e lhes dá vida, assim também o Filho dá vida àqueles que quer

22. neque enim Pater judicat quemquam sed judicium omne dedit Filio

22. O Pai a ninguém julga, mas deu ao Filho todo o poder de julgar,

23. ut omnes honorificent Filium sicut honorificant Patrem qui non honorificat Filium non honorificat Patrem qui misit illum

23. afim de que todos honrem o Filho como honram o Pai. O que não honra o Filho, não honra o Pai, que o enviou.

24. amen amen dico vobis quia qui verbum meum audit et credit ei qui misit me habet vitam æternam et in judicium non venit sed transit a morte in vitam

24. Em verdade, em verdade vos digo que quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna e não incorre na sentença da condenação, mas passou da morte para vida.

25. amen amen dico vobis quia venit hora et nunc est quando mortui audient vocem Filii Dei et qui audierint vivent

25. Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora, e já chegou, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus, e os que a ouvirem, viverão.

26. sicut enim Pater habet vitam in semet ipso sic dedit et Filio vitam habere in semet ipso

26. Com efeito assim como o Pai tem a vida em si mesmo, assim deu ao Filho ter vida em si mesmo;

27. et potestatem dedit ei et judicium facere quia Filius hominis est

27. e deu-lhe o poder de julgar, porque é Filho do homem

28. nolite mirari hoc quia venit hora in qua omnes qui in monumentis sunt audient vocem ejus

28. Não vos admireis disso, porque virá tempo em que todos os que se encontram nos sepulcros ouvirão a sua voz,

29. et procedent qui bona fecerunt in resurrectionem vitæ qui vero mala egerunt in resurrectionem judicii

29. e os que tiverem feito obras boas sairão para a ressurreição da vida, mas os que tiverem feito obras más, sairão ressuscitados para a condenação.

30. non possum ego a me ipso facere quicquam sicut audio judico et judicium meum justum est quia non quæro voluntatem meam sed voluntatem ejus qui misit me

30. Não posso de mim mesmo fazer coisa alguma. Julgo segundo o que ouço (de meu Pai), e o meu juízo é justo, porque não busco a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou.

31. si ego testimonium perhibeo de me testimonium meum non est verum

31. Se dou testemunho de mim mesmo, o meu testemunho não é verdadeiro.

32. alius est qui testimonium perhibet de me et scio quia verum est testimonium quod perhibet de me

32. Outro é o que dá testemunho de mim; e sei que é verdadeiro o testemunho que dá de mim.

33. vos misistis ad Johannem et testimonium perhibuit veritati

33. Vós enviastes (mensageiros) a João, e ele deu testemunho da verdade.

34. ego autem non ab homine testimonium accipio sed hæc dico ut vos salvi sitis

34. Eu, porém, não recebo o testemunho do homem, mas digo-vos estas coisas, a fim de que sejais salvos.

35. ille erat lucerna ardens et lucens vos autem voluistis exultare ad horam in luce ejus

35. João era uma lâmpada ardente e luminosa. E vós poucos momentos quisestes gozar da sua luz.

36. ego autem habeo testimonium majus Johanne opera enim quæ dedit mihi Pater ut perficiam ea ipsa opera quæ ego facio testimonium perhibent de me quia Pater me misit

36. Mas tenho um testemunho maior que o de João: as obras que meu Pai me deu que cumprisse, estas mesmas obras que eu faço, dão testemunho de mim, de que o Pai me enviou.

37. et qui misit me Pater ipse testimonium perhibuit de me neque vocem ejus umquam audistis neque speciem ejus vidistis

37. E o Pai que me enviou, esse mesmo deu testemunho de mim. Vós nunca ouvistes a sua voz, nem vistes a sua face,

38. et verbum ejus non habetis in vobis manens quia quem misit ille huic vos non creditis

38. não tendes permanente em vós a sua palavra, porque não credes no que ele enviou.

39. scrutamini scripturas quia vos putatis in ipsis vitam æternam habere et illæ sunt quæ testimonium perhibent de me

39. Examinais as Escrituras, visto que julgais ter nelas a vida eterna: elas são as que dão testemunho de mim.

40. et non vultis venire ad me ut vitam habeatis

40. E não quereis vir a mim, para terdes vida.

41. claritatem ab hominibus non accipio

41. A glória, não a recebo dos homens,

42. sed cognovi vos quia dilectionem Dei non habetis in vobis

42. mas sei que não tendes em vós o amor de Deus.

43. ego veni in nomine Patris mei et non accipitis me si alius venerit in nomine suo illum accipietis

43. Vim em nome de meu Pai, e vós não me recebeis; se vier outro em seu próprio nome, recebê-lo-eis.

44. quomodo potestis vos credere qui gloriam ab invicem accipitis et gloriam quæ a solo est Deo non quæritis

44. Como podeis crer, vós que recebeis a glória uns dos outros, e não buscais a glória que só de Deus vem?

45. nolite putare quia ego accusaturus sim vos apud Patrem est qui accuset vos Moses in quo vos speratis

45. Não julgueis que sou eu que vos hei-de acusar diante do Pai; Moisés, em quem vós confiais, é que vos acusará.

46. si enim crederetis Mosi crederetis forsitan et mihi de me enim ille scripsit

46. Se crêsseis em Moisés, certamente creríeis também em mim, porque ele escreveu de mim.

47. si autem illius litteris non creditis quomodo meis verbis credetis

47. Porém, se não dais crédito aos seus escritos, como haveis de dar crédito às minhas palavras?"