1. My breathing is growing weaker and the gravediggers are gathering for me.
2. Scoffers are my only companions, their harshness haunts my nights.
3. So you must go bail for me to yourself, for which of them cares to clap his hand on mine?
4. For you have shut their hearts to reason, hence not a hand is lifted.
5. Just so is a man who invites his friends to share his property while the eyes of his own children languish.
6. I have become a byword among foreigners, and a creature on whose face to spit,
7. since I am nearly blind with grief and my limbs are reduced to a shadow.
8. Any honest person is appalled at the sight, the innocent is indignant at the sinner.
9. Anyone upright grows stronger step by step: and anyone whose hands are clean grows ever in vigour!
10. Come on then, all of you, back to the attack! I shall not find one wise man among you!
11. My days are over, so are my plans, my heart-strings are broken;
12. yet they would have me believe that night is day, that light to dispel the darkness is at hand,
13. when all I want, in fact, is to dwell in Sheol and in that darkness there to make my bed!
14. To the tomb, I cry, 'You are my father!' -- to the worm, 'You are my mother-you, my sister!'
15. Where then is my hope? Who can see any happiness for me?
16. unless they come down to Sheol with me, all of us sinking into the dust together?
Przypisy:
17:1-2 - Hiob wyraża swoją rozpacz i kruchość swojego zdrowia. Czuje się opuszczony i odizolowany, co odzwierciedla głęboki ból emocjonalny i fizyczny, którego doświadcza. Ludzka bezbronność w obliczu cierpienia jest centralnym tematem tego rozdziału (zob. także Psalm 38:4 i Psalm 102:7-8).
17:3-4 - Hiob prosi Boga, aby stał się jego poręczycielem, ujawniając swoją ufność w Boże obietnice nawet w obliczu cierpienia. To pragnienie posiadania obrońcy przed Bogiem podkreśla ludzką potrzebę wstawiennictwa i nadziei na sprawiedliwość (zob. także Hbr 7,25 i Rz 8,34).
17:5-6 - Wspomina o tych, którzy zdradzają przyjaciół, podkreślając zdradę, która często pojawia się w relacjach międzyludzkich, zwłaszcza w czasach kryzysu. Ta obserwacja uwypukla potrzebę lojalności i wsparcia w trudnych chwilach (zob. także Prz 17,17 i Ga 6,2).
17:7-9 - Pomimo rozpaczliwej sytuacji, Hiob zachowuje swoją uczciwość i wierzy, że jego świadectwo przetrwa próbę czasu. Wytrwałość w obliczu przeciwności losu jest kluczową zasadą w życiu wiary (zob. także Jk 1,12 i 1 P 1,6-7).
17:10-16 - Hiob rozmyśla o śmierci i nieuchronności ludzkiego losu, wyrażając nadzieję na ujrzenie światła Bożego nawet po śmierci. To uznanie kruchości życia i nadziei na wieczność jest powracającym tematem w Piśmie Świętym (zob. także Psalm 49:15 i Ewangelię Jana 11:25-26).
Wersety związane z Job, 17:
Rozdział 17 Hioba kontynuuje lament Hioba. Jak widzi swoją przyszłość i zachowanie swoich przyjaciół? Tekst wyraża rozpacz Hioba w obliczu rychłej śmierci i jego rozczarowanie brakiem zrozumienia ze strony innych. Rozdział porusza takie tematy, jak bliskość śmierci, zniszczona reputacja i nadzieja poza grobem. Hioba 17 ukazuje walkę Hioba o zachowanie wiary w ekstremalnych okolicznościach. Zastanów się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które odnoszą się do mrocznych myśli tego pełnego wyzwań rozdziału.
Psalmy 88:3-4: "Dusza moja jest pełna udręki, a życie moje zbliża się do grobu. Zaliczam się do tych, którzy schodzą do dołu; Jestem jak człowiek, który nie ma już sił." - Wersety te odzwierciedlają rozpacz Hioba wyrażoną w 17:1, gdzie czuje, że śmierć jest blisko.
Przysłów 17:3: "Tygiel jest dla srebra i piec dla złota, lecz Pan bada serce." - To przysłowie o doskonaleniu poprzez próby nawiązuje do doświadczenia Hioba opisanego w 17:9.
Izajasza 57:1: "Sprawiedliwy ginie i nikt nie zastanawia się nad tym w swoim sercu; pobożni ludzie są zabierani i nikt nie rozumie, że sprawiedliwi są zabierani, aby oszczędzić im zła." - Werset ten odzwierciedla nastroje Hioba z 17:8-9, gdzie mówi on o sprawiedliwych, którzy stoją niewzruszenie.
2 Koryntian 4:16-17: "Dlatego się nie zniechęcamy. Choć na zewnątrz słabniemy, wewnętrznie odnawiamy się dzień po dniu, gdyż nasze lekkie i chwilowe cierpienia przynoszą nam wieczną chwałę, która przewyższa je wszystkie." - Paweł mówi o wytrwałości pośród cierpień, nawiązując do determinacji Hioba w 17:9.
Objawienie 2:10: "Nie bój się tego, co będziesz cierpieć. Powiadam wam: Diabeł wtrąci niektórych z was do więzienia, aby was wypróbować, i będziecie prześladowani przez dziesięć dni. Bądź wierny aż do śmierci, a dam ci koronę życia." - Ta obietnica nagrody dla wiernych nawiązuje do nadziei Hioba na sprawiedliwość nawet po śmierci, o której mowa w 17:13-16.
FAQ:
Co wyraża Hiob w swojej modlitwie w Księdze Hioba 17?
Hiob ubolewa nad swoim stanem i czuje, że stracił nadzieję. Woła do Boga, kwestionując sprawiedliwość swojego cierpienia i brak współczucia ze strony przyjaciół. (Hi 17,1-16)
Dlaczego Hiob czuje się beznadziejnie?
Widzi, jak jego życie ucieka, otoczony szydercami i pozbawiony ukojenia dla bólu. Jego nadzieja na powrót do zdrowia wydaje się niemożliwa w obliczu tak wielkiego cierpienia. (Hi 17:11-16)
Jak Hiob opisuje swoich przyjaciół?
Porównuje ich do fałszywych pocieszycieli i oskarża o zdradę, bo zamiast mu pomóc, potęgują jego cierpienie ostrymi słowami. (Hioba 17:4, 10)
Co Hiob rozumie na temat śmierci?
Postrzega śmierć jako swoją jedyną nadzieję, wierząc, że zstąpi w proch, nie znajdując odpowiedzi ani pocieszenia. Jego postawa odzwierciedla rozpacz, ale także wiarę w Bożą sprawiedliwość. (Hi 17:13-16)
W jaki sposób skarga Hioba świadczy o jego wierze?
Pomimo udręki, woła do Boga i szuka sensu swojego cierpienia, pokazując, że jego wiara pozostaje niezmienna nawet pośród rozpaczy. (Hioba 17:3)
