Katolicka Biblia
Mosaico decorativo

Liber Genesis, 36

1. Hae sunt autem generationes Esau. Ipse est Edom.

1. These are the descendants of Esau (that is, Edom).

2. Esau accepit uxores de filiabus Chanaan: Ada filiam Elon Hetthaei et Oolibama filiam Ana filii Sebeon Horraei;

2. Esau took his wives from the Canaanites: Adah the daughter of Elon the Hittite, Oholiba'mah the daughter of Anah the son of Zib'eon the Hivite,

3. Basemath quoque filiam Ismael sororem Nabaioth.

3. and Bas'emath, Ish'mael's daughter, the sister of Neba'ioth.

4. Peperit autem Ada Eliphaz, Basemath genuit Rahuel,

4. And Adah bore to Esau, El'iphaz; Bas'emath bore Reu'el;

5. Oolibama genuit Iehus et Ialam et Core. Hi filii Esau, qui nati sunt ei in terra Chanaan.

5. and Oholiba'mah bore Je'ush, Jalam, and Korah. These are the sons of Esau who were born to him in the land of Canaan.

6. Tulit autem Esau uxores suas et filios et filias et omnes animas domus suae et pecora armenta et cuncta, quae acquisierat in terra Chanaan, et abiit in terram Seir; recessitque a fratre suo Iacob.

6. Then Esau took his wives, his sons, his daughters, and all the members of his household, his cattle, all his beasts, and all his property which he had acquired in the land of Canaan; and he went into a land away from his brother Jacob.

7. Divites enim erant valde et simul habitare non poterant; nec sustinebat eos terra peregrinationis eorum prae multitudine gregum.

7. For their possessions were too great for them to dwell together; the land of their sojournings could not support them because of their cattle.

8. Habitavitque Esau in monte Seir. Ipse est Edom.

8. So Esau dwelt in the hill country of Se'ir; Esau is Edom.

9. Hae autem sunt generationes Esau patris Edom in monte Seir,

9. These are the descendants of Esau the father of the E'domites in the hill country of Se'ir.

10. et haec nomina filiorum eius: Eliphaz filius Ada uxoris Esau, Rahuel quoque filius Basemath uxoris eius.

10. These are the names of Esau's sons: El'iphaz the son of Adah the wife of Esau, Reu'el the son of Bas'emath the wife of Esau.

11. Fueruntque Eliphaz filii: Theman, Omar, Sepho et Gatham et Cenez.

11. The sons of El'iphaz were Teman, Omar, Zepho, Gatam, and Kenaz.

12. Erat autem Thamna concubina Eliphaz filii Esau, quae peperit ei Amalec. Hi sunt filii Ada uxoris Esau.

12. (Timna was a concubine of El'iphaz, Esau's son; she bore Am'alek to El'iphaz.) These are the sons of Adah, Esau's wife.

13. Filii autem Rahuel: Nahath et Zara, Samma et Meza; hi filii Basemath uxoris Esau.

13. These are the sons of Reu'el: Nahath, Zerah, Shammah, and Mizzah. These are the sons of Bas'emath, Esau's wife.

14. Isti erant filii Oolibama filiae Ana filii Sebeon uxoris Esau, quos genuit ei: Iehus et Ialam et Core.

14. These are the sons of Oholiba'mah the daughter of Anah the son of Zib'eon, Esau's wife: she bore to Esau Je'ush, Jalam, and Korah.

15. Hi duces filiorum Esau. Filii Eliphaz primogeniti Esau: dux Theman, dux Omar, dux Sepho, dux Cenez,

15. These are the chiefs of the sons of Esau. The sons of El'iphaz the first-born of Esau: the chiefs Teman, Omar, Zepho, Kenaz,

16. dux Core, dux Gatham, dux Amalec. Hi duces Eliphaz in terra Edom; hi filii Ada.

16. Korah, Gatam, and Am'alek; these are the chiefs of El'iphaz in the land of Edom; they are the sons of Adah.

17. Hi filii Rahuel filii Esau: dux Nahath, dux Zara, dux Samma, dux Meza. Hi duces Rahuel in terra Edom; isti filii Basemath uxoris Esau.

17. These are the sons of Reu'el, Esau's son: the chiefs Nahath, Zerah, Shammah, and Mizzah; these are the chiefs of Reu'el in the land of Edom; they are the sons of Bas'emath, Esau's wife.

18. Hi filii Oolibama uxoris Esau: dux Iehus, dux Ialam, dux Core. Hi duces Oolibama filiae Ana uxoris Esau.

18. These are the sons of Oholiba'mah, Esau's wife: the chiefs Je'ush, Jalam, and Korah; these are the chiefs born of Oholiba'mah the daughter of Anah, Esau's wife.

19. Isti sunt filii Esau et hi duces eorum. Ipse est Edom.

19. These are the sons of Esau (that is, Edom), and these are their chiefs.

20. Isti sunt filii Seir Horraei habitatores terrae: Lotan et Sobal et Sebeon et Ana

20. These are the sons of Se'ir the Horite, the inhabitants of the land: Lotan, Shobal, Zib'eon, Anah,

21. et Dison et Eser et Disan; hi duces Horraei filii Seir in terra Edom.

21. Dishon, Ezer, and Dishan; these are the chiefs of the Horites, the sons of Se'ir in the land of Edom.

22. Facti sunt autem filii Lotan: Hori et Hemam; erat autem soror Lotan Thamna.

22. The sons of Lotan were Hori and Heman; and Lotan's sister was Timna.

23. Et isti filii Sobal: Alvan et Manahath et Ebal, Sepho et Onam.

23. These are the sons of Shobal: Alvan, Man'ahath, Ebal, Shepho, and Onam.

24. Et hi filii Sebeon: Aia et Ana. Iste est Ana, qui invenit aquas calidas in solitudine, cum pasceret asinos Sebeon patris sui.

24. These are the sons of Zib'eon: A'iah and Anah; he is the Anah who found the hot springs in the wilderness, as he pastured the asses of Zib'eon his father.

25. Habuitque filium Dison et filiam Oolibama.

25. These are the children of Anah: Dishon and Oholiba'mah the daughter of Anah.

26. Et isti filii Dison: Hemdan et Eseban et Iethran et Charran.

26. These are the sons of Dishon: Hemdan, Eshban, Ithran, and Cheran.

27. Hi filii Eser: Bilhan et Zavan et Iacan.

27. These are the sons of Ezer: Bilhan, Za'avan, and Akan.

28. Habuit autem filios Disan: Us et Aran.

28. These are the sons of Dishan: Uz and Aran.

29. Isti duces Horraeorum: dux Lotan, dux Sobal, dux Sebeon, dux Ana,

29. These are the chiefs of the Horites: the chiefs Lotan, Shobal, Zib'eon, Anah,

30. dux Dison, dux Eser, dux Disan; isti duces Horraeorum secundum tribus eorum in terra Seir.

30. Dishon, Ezer, and Dishan; these are the chiefs of the Horites, according to their clans in the land of Se'ir.

31. Reges autem, qui regnaverunt in terra Edom, antequam haberent regem filii Israel, fuerunt hi.

31. These are the kings who reigned in the land of Edom, before any king reigned over the Israelites.

32. Regnavit in Edom Bela filius Beor, nomenque urbis eius Denaba.

32. Bela the son of Be'or reigned in Edom, the name of his city being Din'habah.

33. Mortuus est autem Bela, et regnavit pro eo Iobab filius Zarae de Bosra.

33. Bela died, and Jobab the son of Zerah of Bozrah reigned in his stead.

34. Cumque mortuus esset Iobab, regnavit pro eo Husam de terra Themanorum.

34. Jobab died, and Husham of the land of the Te'manites reigned in his stead.

35. Hoc quoque mortuo, regnavit pro eo Adad filius Badad, qui percussit Madian in regione Moab; et nomen urbis eius Avith.

35. Husham died, and Hadad the son of Bedad, who defeated Mid'ian in the country of Moab, reigned in his stead, the name of his city being Avith.

36. Cumque mortuus esset Adad, regnavit pro eo Semla de Masreca.

36. Hadad died, and Samlah of Masre'kah reigned in his stead.

37. Hoc quoque mortuo, regnavit pro eo Saul de Rohoboth iuxta fluvium.

37. Samlah died, and Shaul of Reho'both on the Euphra'tes reigned in his stead.

38. Cumque et hic obiisset, successit in regnum Baalhanan filius Achobor.

38. Shaul died, and Ba'al-ha'nan the son of Achbor reigned in his stead.

39. Isto quoque mortuo, regnavit pro eo Adad, nomenque urbis eius Phau; et appellabatur uxor eius Meetabel filia Matred filiae Mezaab.

39. Ba'al-ha'nan the son of Achbor died, and Hadar reigned in his stead, the name of his city being Pau; his wife's name was Mehet'abel, the daughter of Matred, daughter of Me'zahab.

40. Haec ergo nomina ducum Esau in cognationibus et locis et vocabulis suis: dux Thamna, dux Alva, dux Ietheth,

40. These are the names of the chiefs of Esau, according to their families and their dwelling places, by their names: the chiefs Timna, Alvah, Jetheth,

41. dux Oolibama, dux Ela, dux Phinon,

41. Oholiba'mah, Elah, Pinon,

42. dux Cenez, dux Theman, dux Mabsar,

42. Kenaz, Teman, Mibzar,

43. dux Magdiel, dux Iram. Hi duces Edom habitantes in terra imperii sui. Ipse est Esau pater Idumaeorum.

43. Mag'diel, and Iram; these are the chiefs of Edom (that is, Esau, the father of Edom), according to their dwelling places in the land of their possession.



Przeczytaj Biblię w rok

Dołącz do naszej społeczności i przeczytaj całą Biblię w 365 dni. Ustrukturyzowana i inspirująca ścieżka pogłębiająca Twoją wiarę i wiedzę o Piśmie Świętym.

Dołącz do programu Pobierz plan PDF

Przypisy:

36:1-3 - Przedstawiona jest genealogia Ezawa, podkreślająca jego pochodzenie i narody, które się od niego wywodzą. Ta opowieść podkreśla wagę dziedziczenia w rodzinie i spełnienia obietnic Bożych danych Abrahamowi, nawet poza bezpośrednią linią Izaaka (zob. także Rz 9,10-13 i Hbr 12,16-17).

36:6-8 - Ezaw osiedla się w Seirze, co pokazuje, że Bóg był obecny również w życiu jego potomków. Wybór Seiru przez Ezawa odzwierciedla wagę Ziemi Obiecanej i Bożą suwerenność w wyborach ludu (zob. także Pwt 2,1-5 i Ps 37,29).

36:9-14 - Lista dzieci i wnuków Ezawa ilustruje dobrobyt i rozwój jego rodziny. Błogosławieństwo Boże, jakim Bóg obdarzył Ezawa, pomimo jego rozłąki z Jakubem, pokazuje, że łaska Boża może objawiać się w różnych kontekstach (zob. także Rdz 17,4-5 i Rdz 25,23).

36:20-30 - Horyci i Edomici są wymienieni w historii Ezawa. Historia pochodzenia ukazuje złożoność historii biblijnej i to, jak Bóg posługuje się różnymi ludami do realizacji swoich zamierzeń (zob. także Rdz 14,6 i Pwt 2,12).

36:31-39 - Opis królów Edomu przed monarchią w Izraelu pokazuje, że Bóg panował nad historią i narodami. Suwerenność Boga jest widoczna w tym, że pozwalał różnym przywódcom rządzić w Jego czasach (zob. także 1 Samuela 8:5 i Psalm 75:7).

Wersety związane z Liber Genesis, 36:

Rozdział 36 Księgi Rodzaju przedstawia genealogię Ezawa. Jaką rolę odgrywa ród Ezawa w historii biblijnej? Ten szczegółowy tekst kataloguje potomków Ezawa, zwanego także Edomem, oraz wodzów wywodzących się z jego rodu. Rozdział ten ukazuje wypełnienie Bożej obietnicy uczynienia Ezawa narodem, porównując ją z wybranym rodem Jakuba. 36. rozdział Księgi Rodzaju przedstawia kluczowy kontekst historyczny dla przyszłych interakcji między Izraelem a Edomem. Odkryj z nami pięć fragmentów biblijnych, które korelują z historycznymi tematami tego odkrywczego rozdziału.

1 Kronik 1:35: "Synowie Ezawa: Elifaz, Reuel, Jehus, Jalam i Korach." - Werset ten podsumowuje genealogię Ezawa przedstawioną w Księdze Rodzaju 36, ukazując ciągłe znaczenie tych zapisów w historii biblijnej.

Malachiasza 1:2-3: "Umiłowałem ich, mówi Pan. „Ale ty pytasz: «W jaki sposób nas umiłowałeś?» Czyż nie był bratem Ezawa Jakuba?” – wyrocznia Pana. „Miałem jednak Jakuba, lecz odrzuciłem Ezawa”." - Ten fragment odzwierciedla Boży wybór pomiędzy Jakubem i Ezawem, którego potomkowie wymienieni są w Księdze Rodzaju 36.

Obadiasz 1:1: "Wizja Abdiasza. Oto, co Wszechwładny Pan mówi o Edomie: Słyszeliśmy wiadomość od Pana: Do narodów wysłany został posłaniec z wiadomością: Wstańcie, zaatakujemy Edom." - Księga Obadiasza prorokuje przeciwko Edomowi, potomkom Ezawa wymienionym w Księdze Rodzaju 36.

Rzymian 9:13: "Jak jest napisane: Jakuba umiłowałem, lecz Ezawa odrzuciłem." - Paweł cytuje Malachiasza, zastanawiając się nad boskim wyborem między Jakubem a Ezawem, którego potomkowie są szczegółowo opisani w Księdze Rodzaju 36.

Hebrajczyków 12:16: "Niech nie będzie człowieka niemoralnego i bluźnierczego jak Ezaw, który sprzedał swoje prawa do dziedzictwa za talerz jedzenia." - Ten fragment odnosi się do historii Ezawa, którego rodowód jest szczegółowo opisany w Księdze Rodzaju 36, jako przykład negatywny.

FAQ:

Kim byli potomkowie Ezawa?

Potomkami Ezawa byli Edomici, a ich rodziny i przywódcy zostali wymienieni w rozdziale 36, ukazującym powstanie narodu (Rodzaju 36:1-43).

Jak ważny jest rozdział 36 dla genealogii biblijnej?

Rozdział 36 jest ważny, ponieważ dokumentuje genealogię Edomitów i ustanawia powiązania między Ezawem a okolicznymi narodami. (Rodzaju 36:1-43)

Jaki związek ma rozdział 36 z obietnicami złożonymi Abrahamowi?

Z rozdziału wynika, że pomimo podziałów, obietnice dane Abrahamowi przez Boga obejmowały rozwój narodów i rozmnożenie jego potomków (Rodzaju 36:1-43).

Kim byli przywódcy Edomitów wymienieni w Księdze Rodzaju 36?

Rozdział 36 wymienia kilku przywódców edomskich, w tym lokalnych władców i wodzów plemiennych, odzwierciedlając tym samym organizację polityczną Edomitów (Rodzaju 36:15-43).

Dlaczego historia Edomitów jest istotna w kontekście historii Izraela?

Historia Edomitów jest istotna, ponieważ ilustruje relacje pomiędzy potomkami Ezawa i Jakuba, podkreślając napięcia i interakcje między tymi dwoma narodami (Rodzaju 36:1-43).


Biblie

Stary Testament

Nowy Testament

Śledź nas