1. La parole du Seigneur fut adressée une seconde fois à Jonas, en ces termes:
2. Lève-toi, et va à Ninive, la grande ville, et prêches-y la prédication que Je t'ordonne.
3. Jonas se leva et alla à Ninive, selon la parole du Seigneur; or Ninive était une grande ville, de trois jours de marche.
4. Et Jonas commença à entrer dans la ville pendant un jour de marche; et il cria, en disant: Encore quarante jours, et Ninive sera détruite.
5. Les Ninivites crurent à Dieu; ils publièrent un jeûne et se couvrirent de sacs, depuis le plus grand jusqu'au plus petit.
6. La chose parvint au roi de Ninives et il se leva de son trône, ôta son vêtement, se couvrit d'un sac et s'assit sur la cendre.
7. Il fit crier et publier dans Ninive cet ordre, comme venant de la bouche du roi et de ses princes: Que les hommes et les bêtes, les boeufs et les brebis ne goûtent rien; qu'ils ne paissent point, et ne boivent pas d'eau.
8. Que les hommes et les bêtes soient couverts de sacs, et qu'ils crient au Seigneur avec force; et que chacun revienne de sa voie mauvaise, et de l'iniquité qui est dans ses mains.
9. Qui sait si Dieu ne Se retournera pas pour pardonner, s'Il n'apaisera pas la fureur de Sa colère, de sorte que nous ne périssions pas?
10. Dieu vit leurs oeuvres, Il vit qu'ils étaient revenus de leur voie mauvaise; et Il Se repentit du mal qu'Il avait résolu de leur faire, et Il ne le fit pas.
Przypisy:
3:1-2 - Bóg ponownie wzywa Jonasza do głoszenia w Niniwie, a on jest posłuszny. Boże wezwanie do głoszenia orędzia pokuty jest okazją do zbawienia, dowodem Bożego miłosierdzia, które pragnie, aby wszyscy się nawrócili (zob. także 2 Piotra 3:9 i Dzieje Apostolskie 17:30).
3:3-4 - Jonasz głosi orędzie o zbliżającej się zagładzie, a Niniwa zaczyna pokutować. Reakcja mieszkańców Niniwy ukazuje moc przesłania o szczerej pokucie i gotowość Boga do przebaczenia tym, którzy się do Niego zwracają (zob. także Łk 11,32 i Dz 3,19).
3:5-9 - Król Niniwy uniża się i nakazuje post, demonstrując działanie pokuty i potrzebę publicznego nawrócenia. To pokazuje, że pokuta musi obejmować zarówno osobiste serce, jak i konkretne działania, aby się zmienić (zob. także Jl 2,12-13 i Łk 3,8).
03:10 - Bóg dostrzega skruchę Niniwy i postanawia nie niszczyć miasta. To obrazuje miłosierne serce Boga, gotowe przebaczyć i przywrócić do życia tych, którzy szczerze żałują (zob. także Ezechiela 18:23 i 1 Jana 1:9).
Wersety związane z Jonas, 3:
Rozdział 3 Jonasza opisuje głoszenie w Niniwie i jego zaskakujący wpływ. Jak pogańskie miasto reaguje na Boże orędzie? Ten inspirujący tekst opisuje odnowione posłuszeństwo Jonasza, jego głoszenie sądu i niezwykłą pokutę Niniwy. Rozdział ukazuje miłosierdzie Boże wykraczające poza granice Izraela. Księga Jonasza 3 rodzi pytania dotyczące natury prawdziwej pokuty i boskiego współczucia. Przeanalizuj z nami pięć fragmentów biblijnych, które poszerzają zrozumienie tematów pokuty i miłosierdzia obecnych w tym pełnym mocy rozdziale.
Łukasza 11:32: "Mieszkańcy Niniwy powstaną na sądzie przeciwko temu plemieniu i potępią je; albowiem dzięki nawoływaniu Jonasza opamiętali się, a teraz tu jest większy od Jonasza." - Jezus porównuje skruchę Niniwy do swojego pokolenia, odnosząc się bezpośrednio do wydarzeń z rozdziału Jonasza 3.
Jeremiasza 18:7-8: "Jeśli kiedykolwiek wydam dekret, że naród lub królestwo zostanie wykorzenione, zniszczone i zniszczone, i jeśli naród, przed którym ostrzegałem, odwróci się od swojej niegodziwości, wówczas zaprzestanę sprowadzenia na niego nieszczęścia, które zaplanowałem." - Ten fragment odzwierciedla zasadę pokuty i Bożego miłosierdzia widzianą w odpowiedzi Boga na Niniwę.
Ezechiela 18:21-22: "Jeśli jednak bezbożny odwróci się od wszystkich grzechów, które popełnił, będzie przestrzegał wszystkich moich przykazań i będzie postępował sprawiedliwie i sprawiedliwie, na pewno będzie żył; nie umrze. Żadna z popełnionych przez niego zbrodni nie będzie mu pamiętana. Będzie żył dzięki sprawiedliwym uczynkom, które uczynił." - Ezechiel formułuje zasadę Bożej pokuty i przebaczenia, której przykładem jest odpowiedź Boga na Niniwę.
Dzieje Apostolskie 26:20: "Głosiłem najpierw mieszkańcom Damaszku, potem mieszkańcom Jerozolimy i całej Judei, a także poganom, mówiąc im, aby pokutowali i nawrócili się do Boga, wykonując uczynki, które miały okazać się pokutą." - Głoszenie Pawła do pogan i jego wezwanie do pokuty są echem misji Jonasza w Niniwie.
2 Piotra 3:9: "Pan nie zwleka z wypełnieniem swojej obietnicy, jak sądzą niektórzy. Wręcz przeciwnie, okazuje wam cierpliwość, nie chcąc, aby ktokolwiek zginął, ale aby wszyscy przyszli do pokuty." - Werset ten odzwierciedla Bożą cierpliwość i miłosierdzie widoczne w odpowiedzi na Niniwę.
FAQ:
Co się wydarzyło, gdy Jonasz nauczał w Niniwie?
Kiedy Jonasz głosił w Niniwie, król i lud żałowali swoich grzechów i wołali do Boga o przebaczenie. Bóg okazał miłosierdzie i nie zniszczył miasta. (Jonasz 3:4-10)
W jaki sposób Niniwa okazała skruchę?
Niniwa okazała skruchę, poszcząc, wkładając wór, odwracając się od przemocy i grzechu, i prosząc Boga o miłosierdzie. (Jonasz 3:5-9)
Co uczynił Bóg, gdy Niniwa okazała skruchę?
Bóg żałował zła, które zaplanował wyrządzić Niniwie, i nie zniszczył miasta, okazując tym samym swoje współczucie i chęć przebaczenia. (Jonasz 3:10)
Dlaczego Bóg chciał, aby Jonasz nauczał w Niniwie?
Bóg chciał, aby Jonasz głosił w Niniwie, aby dać mieszkańcom Niniwy możliwość pokuty za grzechy i pojednania się z Nim. (Jonasz 3:2-4)
Czego możemy się nauczyć z pokuty Niniwy?
Skrucha Niniwy uczy nas, że nikt nie jest poza Bożym miłosierdziem. Nawet najwięksi grzesznicy mogą dostąpić przebaczenia, jeśli szczerze pokutują. (Jon 3:5-10)
