Jacques, 2

1. Mes frères, n'alliez aucune acception de personnes avec la foi en Jésus-Christ notre Seigneur de gloire.

1. fratres mei nolite in personarum acceptione habere fidem Domini nostri Jesu Christi gloriæ

2. Si, par exemple, il entre dans votre assemblée un homme qui ait un anneau d'or et un vêtement magnifique, et qu'il y entre aussi un pauvre avec un habit sordide;

2. etenim si introjerit in conventu vestro vir aureum anulum habens in veste candida introjerit autem et pauper in sordido habitu

3. et que tournant vos regards vers celui qui est magnifiquement vêtu, vous lui disiez : " Vous, asseyez-vous ici, à cette place d'honneur ", et que vous disiez au pauvre : " Toi, tiens-toi là debout, ou assieds-toi ici, au bas de mon marchepied : "

3. et intendatis in eum qui indutus est veste præclara et dixeritis tu sede hic bene pauperi autem dicatis tu sta illic aut sede sub scabillo pedum meorum

4. n'est-ce pas faire entre vous des distinctions, et vous établir juges aux pensées perverses?

4. nonne judicatis apud vosmet ipsos et facti estis judices cogitationum iniquarum

5. Ecoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n'a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde, pour être riches dans la foi et héritiers du royaume qu'Il a promis à ceux qui l'aiment?

5. audite fratres mei dilectissimi nonne Deus elegit pauperes in hoc mundo divites in fide et heredes regni quod repromisit Deus diligentibus se

6. Et vous, vous faites affront au pauvre ! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment et qui vous traînent devant les tribunaux?

6. vos autem exhonorastis pauperem nonne divites per potentiam opprimunt vos et ipsi trahunt vos ad judicia

7. Ne sont-ce pas eux qui outragent le beau nom que vous portez?

7. nonne ipsi blasphemant bonum nomen quod invocatum est super vos

8. Que si vous accomplissez la loi royale, selon ce passage de l'Ecriture : " Tu aimeras ton prochain comme toi-même " vous faites bien.

8. si tamen legem perficitis regalem secundum scripturas diliges proximum tuum sicut te ipsum bene facitis

9. Mais si vous faites acception des personnes, vous commettez un péché, et la loi elle-même vous condamne comme transgresseurs.

9. si autem personas accipitis peccatum operamini redarguti a lege quasi transgressores

10. Car quiconque aura observé toute la loi, s'il vient à faillir en un seul point, est coupable de tous.

10. quicumque autem totam legem servaverit offendat autem in uno factus est omnium reus

11. En effet, celui qui a dit : " Tu ne commettras point d'adultère ", a dit aussi : " Tu ne tueras point. " Si donc tu tues, quoique tu ne commettes point d'adultère, tu es transgresseur de la loi.

11. qui enim dixit non mœchaberis dixit et non occides quod si non mœchaberis occides autem factus es transgressor legis

12. Parlez et agissez comme devant être jugés par la loi de liberté.

12. sic loquimini et sic facite sicut per legem libertatis incipientes judicari

13. Car le jugement sera sans miséricorde pour celui qui n'aura pas fait miséricorde; la miséricorde triomphe du jugement.

13. judicium enim sine misericordia illi qui non fecit misericordiam superexultat autem misericordia judicio

14. Que sert-il, mes frères, à un homme de dire qu'il a la foi, s'il n'a pas les oeuvres? Est-ce que cette foi pourra le sauver?

14. quid proderit fratres mei si fidem quis dicat se habere opera autem non habeat numquid poterit fides salvare eum

15. Si un frère ou une soeur sont dans la nudité et n'ont pas ce qui leur est nécessaire chaque jour de nourriture, et que l'un de vous leur dise:

15. si autem frater aut soror nudi sunt et indigent victu cotidiano

16. "Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez " sans leur donner et qui est nécessaire à leur corps, à quoi cela sert-il?

16. dicat autem aliquis de vobis illis ite in pace calefacimini et saturamini non dederitis autem eis quæ necessaria sunt corporis quid proderit

17. Il en est de même de la foi : si elle n'a pas les oeuvres, elle est morte en elle-même.

17. sic et fides si non habeat opera mortua est in semet ipsam

18. Mais on pourrait même dire : '' Tu as la foi, et moi, j'ai les oeuvres. "Montre-moi ta foi sans les oeuvres et moi, je te montrerai ma foi par mes oeuvres.

18. sed dicet quis tu fidem habes et ego opera habeo ostende mihi fidem tuam sine operibus et ego ostendam tibi ex operibus fidem meam

19. Tu crois qu'Il y a un seul Dieu, tu fais bien ; les démons le croient aussi..., et ils tremblent!

19. tu credis quoniam unus est Deus bene facis et dæmones credunt et contremescunt

20. Mais veux-tu te convaincre, ô homme vain, que la foi sans les ouvres est sans vertu?

20. vis autem scire o homo inanis quoniam fides sine operibus otiosa est

21. Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les oeuvres, lorsqu'il offrit son fils Isaac sur l'autel?

21. Abraham pater noster nonne ex operibus justificatus est offerens Isaac filium suum super altare

22. Tu vois que la foi coopérait à ses oeuvres, et que par les censure sa foi fut rendue parfaite.

22. vides quoniam fides cooperabatur operibus illius et ex operibus fides consummata est

23. Et la parole de l'Ecriture s'accomplit : " Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice ", et il fut appelé ami de Dieu. 24 Vous voyez que l'homme est justifié par les oeuvres, et non par la foi seulement.

23. et suppleta est scriptura dicens credidit Abraham Deo et reputatum est illi ad justitiam et amicus Dei appellatus est

24.

24. videtis quoniam ex operibus justificatur homo et non ex fide tantum

25. De même Rahab, la courtisane, ne fut-elle pas justifiée par les oeuvres, quand elle reçut les envoyés de Josué et les fit partir par un autre chemin?

25. similiter autem et Raab meretrix nonne ex operibus justificata est suscipiens nuntios et alia via eiciens

26. De même que le corps sans âme est mort, ainsi la foi sans les oeuvres est morte.

26. sicut enim corpus sine spiritu emortuum est ita et fides sine operibus mortua est