1. Ogni sommo sacerdote, preso fra gli uomini, viene costituito per il bene degli uomini nelle cose che riguardano Dio, per offrire doni e sacrifici per i peccati.
2. In tal modo egli è in grado di sentire giusta compassione per quelli che sono nell'ignoranza e nell'errore, essendo anch'egli rivestito di debolezza;
3. proprio a causa di questa anche per se stesso deve offrire sacrifici per i peccati, come lo fa per il popolo.
4. Nessuno può attribuire a se stesso questo onore, se non chi è chiamato da Dio, come Aronne.
5. Nello stesso modo Cristo non si attribuì la gloria di sommo sacerdote, ma gliela conferì colui che gli disse:
6. Come in un altro passo dice:
7. Proprio per questo nei giorni della sua vita terrena egli offrì preghiere e suppliche con forti grida e lacrime a colui che poteva liberarlo da morte e fu esaudito per la sua pietà;
8. pur essendo Figlio, imparò tuttavia l'obbedienza dalle cose che patì
9. e, reso perfetto, divenne causa di salvezza eterna per tutti coloro che gli obbediscono,
10. essendo stato proclamato da Dio sommo sacerdote alla maniera di Melchìsedek.
11. Su questo argomento abbiamo molte cose da dire, difficili da spiegare perché siete diventati lenti a capire.
12. Infatti, voi che dovreste essere ormai maestri per ragioni di tempo, avete di nuovo bisogno che qualcuno v'insegni i primi elementi degli oracoli di Dio e siete diventati bisognosi di latte e non di cibo solido.
13. Ora, chi si nutre ancora di latte è ignaro della dottrina della giustizia, perché è ancora un bambino.
14. Il nutrimento solido invece è per gli uomini fatti, quelli che hanno le facoltà esercitate a distinguere il buono dal cattivo.
Przypisy:
5:1-4 - Autor opisuje rolę arcykapłana, który jest wybierany spośród mężczyzn, aby wstawiać się za nimi przed Bogiem. Jest to odzwierciedlenie Bożego miłosierdzia i współczucia (zob. także Kpł 16,6 i 1 Tm 2,5).
5:5-6 - Jezus przedstawiony jest jako wieczny Arcykapłan według porządku Melchizedeka, co podkreśla Jego boską władzę i rolę pośrednika (zobacz również Psalm 110:4 i Rodzaju 14:18-20).
5:7-10 - Cierpienie Jezusa, który nauczył się posłuszeństwa przez swoje cierpienia, jest lekcją pokory i zależności od Boga. On jest doskonały jako nasz Zbawiciel dzięki swojemu całkowitemu poddaniu (zob. także Łk 22,42 i Flp 2,8).
5:11-14 - Autor gani chrześcijan za brak duchowej dojrzałości, porównując ich do dzieci, które wciąż potrzebują prostego pożywienia. Wzrost w Chrystusie wymaga rozeznania i praktyki (zob. także 1 Koryntian 3:1-2 i 1 Piotra 2:2).
Wersety związane z Ebrei, 5:
Rozdział 5 Listu do Hebrajczyków omawia najwyższe kapłaństwo Chrystusa. W jaki sposób Jezus spełnia i pokonuje tę rolę? Ten bogaty tekst porównuje kapłaństwo Chrystusa z kapłaństwem Aarona, podkreślając boskie pochodzenie Jego powołania i Jego doskonałego posłuszeństwa poprzez cierpienie. Rozdział wprowadza Melchizedeka i porusza takie tematy, jak współczucie Chrystusa, Jego wieczne zbawienie i potrzeba duchowej dojrzałości wśród wierzących. Autor wyraża także zaniepokojenie niedojrzałością swoich czytelników. Przeanalizuj z nami pięć fragmentów biblijnych, które rzucają światło na głębokie koncepcje tego odkrywczego rozdziału.
Psalmy 2:7: "Ogłoszę wyrok Pana: Powiedział do mnie: Jesteś moim synem; Zrodziłem cię dzisiaj." - Werset ten jest cytowany w Liście do Hebrajczyków 5:5, aby pokazać Boskie powołanie Chrystusa na arcykapłana.
Rodzaju 14:18-20: "Wtedy Melchizedek, król Salem i kapłan Boga Najwyższego, przyniósł chleb i wino i pobłogosławił Abrama, mówiąc: „Niech będzie błogosławiony Abram przez Boga Najwyższego, Stworzyciela nieba i ziemi. I niech będzie błogosławiony Bóg Najwyższy, który wydał w twoje ręce twoich wrogów. I Abram dał mu dziesięcinę ze wszystkiego." - Do tego fragmentu przywołuje się List do Hebrajczyków 5:6,10, aby ustanowić kapłaństwo Chrystusa na wzór Melchizedeka.
Jana 17:1-5: "Powiedziawszy to, Jezus spojrzał w niebo i modlił się: „Ojcze, nadszedł czas”. Uwielbij swego Syna, aby Twój Syn uwielbił Ciebie. […] Otoczyłem Cię chwałą na ziemi, dokonując dzieła, które Mi zleciłeś." - Ta modlitwa Jezusa odzwierciedla koncepcję zawartą w Liście do Hebrajczyków 5:7-8, według której Chrystus zanosił modlitwy i błagania z wielkim płaczem i łzami.
Filipian 2:8: "A znaleziony w ludzkiej postaci, uniżył samego siebie i stał się posłuszny aż do śmierci, i to śmierci krzyżowej!" - Werset ten nawiązuje do tematu z Listu do Hebrajczyków 5:8 o tym, jak Chrystus uczył się posłuszeństwa przez to, co wycierpiał.
1 Koryntian 3:1-2: "Bracia, nie mogłem mówić do was jak do ludzi duchowych, ale jak do ludzi cielesnych, jak do dzieci w Chrystusie. Dałem wam mleko, a nie stały pokarm, bo nie mogliście go otrzymać." - Paweł używa tej samej metafory „mleka” i „stałego pokarmu”, która pojawia się w Liście do Hebrajczyków 5:12-14, odnosząc się do duchowej dojrzałości.
FAQ:
Co oznacza, że Jezus jest „arcykapłanem na wzór Melchizedeka”?
Jezus jest wiecznym arcykapłanem, podobnie jak Melchizedek, kapłanem bez początku i końca, co symbolizuje wyższość Jego wstawiennictwa przed Bogiem. (Hebrajczyków 5:6)
Jaka jest rola arcykapłana opisana w Liście do Hebrajczyków 5?
Arcykapłan ma obowiązek wstawiać się za ludźmi przed Bogiem, składając ofiary za grzechy, a Jezus wypełnia tę rolę doskonale. (Hebrajczyków 5:1-3)
Dlaczego autor Listu do Hebrajczyków nawołuje chrześcijan do dojrzewania w wierze?
Autor ostrzega przed koniecznością wzrastania w wierze, aby wierzący mogli lepiej zrozumieć głębokie sprawy Boże, zamiast trwać w stanie duchowej niedojrzałości (Hebrajczyków 5:12-14).
Jak Jezus nauczył się posłuszeństwa?
Jezus nauczył się posłuszeństwa przez cierpienie, doskonalił się dzięki doświadczeniom i wypełniał misję zbawienia ludzkości. (Hebrajczyków 5:8-9)
Jaka jest najważniejsza lekcja, jaką możemy wyciągnąć z postawy Jezusa jako arcykapłana?
Możemy się dowiedzieć, że dzięki swojej doskonałości i ofierze Jezus jest jedynym pośrednikiem między Bogiem a ludzkością, oferującym całkowite i wieczne zbawienie. (Hebrajczyków 5:9)
