Cronache 1, 6
7. -22-Figli di Keat: Amminadàb, di cui fu figlio Core, di cui fu figlio Assir,
7. -22-Figli di Keat: Amminadàb, di cui fu figlio Core, di cui fu figlio Assir,
Il capitolo 6 di 1 Chronicles presenta la genealogia dei leviti, tra cui i discendenti di Aaron, il primo sommo sacerdote. Sono menzionati i nomi dei leader delle famiglie levitiche e la distribuzione delle città del rifugio. Di seguito sono riportati cinque versi relativi agli argomenti affrontati in 1 Cronache 6:
Esodo 6:16-20: "Questi sono i nomi dei figli di Levi, secondo le loro generazioni: Gérson, Coate e Merari. E gli anni della vita di Levi erano centotrentasette anni. Figli di Gérson: Libni e Simei, secondo Alle sue famiglie. E i figli di Coate: Arão, Izar, Hebrom e Uziel. E gli anni della vita di Coate furono centotrenta anni. " Questo verso presenta l'origine della tribù di Levi e i nomi dei suoi figli, tra cui Arão, padre di Mosè e Aaron.
Numeri 35:6: "E le città che darai ai leviti, sei città di rifugio, che li farai impostare, in modo che l'assassino venga accolto; Questo verso si riferisce alla distribuzione delle città del rifugio, che è menzionata in 1 Cronache 6.
Giosuè 21:4: "I figli di Aaron, dei Coatriti, tra i figli di Levi, perché la fortuna cadde per primo su di loro." Questo verso mette in evidenza la posizione privilegiata dei discendenti di Aaron tra i leviti, poiché sono stati scelti per essere i sacerdoti del popolo di Israele.
1 Cronache 6:48: "E i suoi fratelli Levite furono messi su tutta la opera del tabernacolo della casa di Dio". Questo verso mostra che i leviti erano responsabili di prendersi cura del tabernacolo e di tutte le loro attività liturgiche.
1 Cronache 6:62: "E ai figli di Gérson, secondo le loro famiglie, diede la tribù di Issacar e la tribù di Aser e la tribù di Naftali e metà della tribù di Manasse a Basã, tredici città. " Questo verso mette in evidenza la distribuzione territoriale delle città dei leviti, comprese le città attribuite ai bambini di Gérson.
“A meditação não é um meio para chegar a Deus, mas um fim. A finalidade da meditação é o amor a Deus e ao próximo.” São Padre Pio de Pietrelcina
