1 Elifaz de Temán tomó la palabra y dijo:
2 ¿Acaso a Dios puede un hombre ser útil? ¡Sólo a sí mismo es útil el sensato!
3 ¿Tiene algún interés Sadday por tu justicia? ¿Gana algo con que seas intachable?
4 ¿Acaso por tu piedad él te corrige y entra en juicio contigo?
5 ¿No será más bien por tu mucha maldad, por tus culpas sin límite?
6 Porque exigías sin razón prendas a tus hermanos, arrancabas a los desnudos sus vestidos,
7 no dabas agua al sediento, al hambriento le negabas el pan;
8 como hombre fuerte que hace suyo el país, y, rostro altivo, se sitúa en él,
9 despachabas a las viudas con las manos vacías y quebrabas los brazos de los huérfanos.
10 Por eso los lazos te aprisionan y te estremece un pavor súbito.
11 La luz se hace tiniebla, y ya no ves, y una masa de agua te sumerge.
12 ¿No está Dios en lo alto de los cielos? ¡Mira la cabeza de las estrellas, qué altas!
13 Y tú has dicho: «¿Qué conoce Dios? ¿Discierne acaso a través del nublado?
14 Un velo opaco son las nubes para él, y anda por el contorno de los cielos.»
15 ¿Vas a seguir tú la ruta antigua que anduvieron los hombres perversos?
16 Antes de tiempo fueron aventados, cuando un río arrasó sus cimientos.
17 Los que decían a Dios: «¡Apártate de nosotros! ¿Qué puede hacernos Sadday?»
18 Y era él el que colmaba sus casas de ventura, aunque el consejo de los malos seguía lejos de él.
19 Al verlo los justos se recrean, y de ellos hace burla el inocente:
20 «¡Cómo acabó nuestro adversario! ¡el fuego ha devorado su opulencia!».
21 Reconcíliate con él y haz la paz: así tu dicha te será devuelta.
22 Recibe de su boca la enseñanza, pon sus palabras en tu corazón.
23 Si vuelves a Sadday con humildad, si alejas de tu tienda la injusticia,
24 si tiras al polvo el oro, el Ofir a los guijarros del torrente,
25 Sadday se te hará lingotes de oro y plata a montones para ti.
26 Tendrás entonces en Sadday tus delicias y hacia Dios levantarás tu rostro.
27 El escuchará cuando le invoques, y podrás cumplir tus votos.
28 Todo lo que emprendas saldrá bien, y por tus caminos brillará la luz.
29 Porque él abate el orgullo de los grandes, y salva al que baja los ojos.
30 El libra al inocente; si son tus manos puras, serás salvo.
Versículos relacionados com Job, 22:
En el capítulo 22 del libro de Job, el amigo de Job, Elifaz, acusa a Job de pecar contra Dios y sugiere que sus sufrimientos son un castigo divino. Elifaz argumenta que si Job se arrepiente y recurre a Dios, será restaurado y bendecido nuevamente. Sin embargo, Job afirma su inocencia y continúa preguntando por qué Dios le permitió sufrir tanto. A continuación hay cinco versículos relacionados con los temas cubiertos en el trabajo 22:
Salmo 37:25: "He sido un hombre joven, y ahora soy viejo; pero nunca he visto al justo indefenso, ni su descendencia para rogar el pan". Este versículo sugiere que Dios no abandona a los justos, contrario a la declaración de Elifaz de que Job sufre debido a sus pecados.
Proverbios 11:8: "El justo se entrega de la angustia, y los malvados vienen en su lugar". Este versículo puede verse como una respuesta a las acusaciones de Elifaz de que Job está sufriendo porque pecó.
Isaías 55:6-7: "Busca al Señor siempre que uno pueda encontrar, invocarlo mientras esté cerca. Deja a los malvados a su manera, y al hombre malvado sus pensamientos; y convierte al Señor, que se simpatizará; Nuestro Dios, porque es genial perdonar ". Elifaz insiste en que Job necesita arrepentirse y recurrir a Dios para ser restaurado, y este versículo puede verse como una exhortación similar.
Romanos 8:28: "Y sabemos que todas las cosas contribuyen juntas al bien de los que aman a Dios, a los que son llamados por su decreto". Este versículo sugiere que Dios puede incluso usar cosas malas para el bien de sus hijos, que es un concepto que Job está luchando por entender.
Hebreos 12:6: "Porque el Señor corrige lo que ama, y azotando a cualquiera que reciba por su hijo". Este versículo puede verse como una respuesta a la declaración de Elifaz de que Job está sufriendo porque Dios está castigando sus pecados. Sugiere que Dios disciplina a los que ama, lo que puede ser un aspecto del sufrimiento de Job.
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