1. En la première année de Cyrus, roi de Perse, la parole de Yahvé proclamée par Jérémie s'accomplit: Yahvé éveilla l'esprit de Cyrus, roi de Perse. De vive voix, mais aussi par écrit, Cyrus fit proclamer ceci dans tout son royaume:
2. "Ainsi parle Cyrus, roi de Perse: Yahvé, le Dieu des Cieux, m'a donné tous les royaumes de la terre; et voici qu'il me charge de reconstruire son temple à Jérusalem de Juda.
3. Que Dieu soit avec ceux qui appartiennent à son peuple et qui monteront à Jérusalem de Juda pour reconstruire le Temple de Yahvé Dieu d'Israël: c'est le Dieu qui est à Jérusalem.
4. Quel que soit l'endroit où ils se trouvent, les gens de la région où habitent les survivants leur fourniront de l'argent, de l'or, des biens, du bétail, ainsi que des offrandes volontaires pour le Temple de Dieu qui est à Jérusalem."
5. Alors les chefs de famille de Juda et de Benjamin, les prêtres et les lévites, tous ceux dont Dieu avait ouvert l'esprit pour aller reconstruire le Temple de Yahvé à Jérusalem, se mirent en route.
6. Tous ceux qui les entouraient leur apportèrent leur aide de toutes sortes de façons: en leur donnant de l'argent, de l'or, des biens, du bétail, des objets précieux en quantité, en plus des offrandes volontaires.
7. Le roi Cyrus prit les objets du Temple de Yahvé que Nabukodonozor avait enlevés de Jérusalem et qu'il avait placés dans le Temple de son Dieu.
8. Cyrus roi de Perse les fit enlever par Mithridate, le trésorier, qui les compta devant Chechbassar, prince de Juda.
9. Voici leur liste: 30 bassins d'or, 1 000 bassins d'argent, 29 couteaux,
10. 30 coupes d'or, 41 0 coupes d'argent de seconde qualité, 1 000 autres objets.
11. Il y avait en tout, 5 40 0 objets d'or et d'argent; Chechbassar emporta tout cela au moment du retour des exilés de Babylone à Jérusalem.
Przypisy:
1:1-2 - Cyrus, król Persji, wydaje dekret zezwalający Żydom na powrót do Jerozolimy i odbudowę Świątyni. Wydarzenie to spełnia proroctwa o wyzwoleniu z niewoli babilońskiej, podkreślając suwerenność Boga nad królestwami świata (zob. także Izajasza 44:28 i 2 Kronik 36:22-23).
1:3-4 - Dekret Cyrusa zachęca każdego Żyda, który pragnie powrócić do Jerozolimy, do uczynienia tego, przy wsparciu tych, którzy pozostali. Współpraca między Żydami na wygnaniu a powracającymi odzwierciedla wspólną troskę i Bożą opiekę (zob. także Psalm 126:1-2 i Nehemiasza 2:8).
1:5-6 - Przywódcy rodów Judy i Beniamina, wraz z kapłanami i lewitami, odpowiadają na wezwanie do powrotu, natchnione przez Ducha Bożego. Gotowość ludu odzwierciedla posłuszeństwo wobec Bożego planu odnowy (zob. także Wj 35,21 i Iz 60,4-5).
1:7-8 - Cyrus zwraca wyposażenie Świątyni zabrane przez Nabuchodonozora. Odzyskanie tych świętych przedmiotów symbolizuje ciągłość przymierza Boga z Jego ludem, nawet po wygnaniu (zob. także 2 Krl 25:13-15 i Dn 1:2).
1:9-11 - Inwentaryzacja zwróconych sprzętów świątynnych podkreśla rzetelność Boga w zapewnieniu całkowitego przywrócenia kultu w Jerozolimie. Zwrot świętych przedmiotów podkreśla wierność Boga w przywracaniu Mu czci (zob. także Wj 25,9 i Ag 2,7-9).
Wersety związane z Esdras, 1:
Pierwszy rozdział Księgi Ezdrasza oznacza koniec niewoli babilońskiej. W jaki sposób Bóg spełnia swą obietnicę odrodzenia? Ten kluczowy tekst opisuje dekret Cyrusa, króla perskiego, zezwalający Żydom na powrót do Jerozolimy. Rozdział ten podkreśla suwerenność Boga nad narodami i Jego wierność proroctwom. Ezdrasz 1 donosi także o zwrocie przyborów świątynnych i przygotowaniach do odbudowy. To historyczne wydarzenie symbolizuje nowy duchowy początek Izraela. Odkryj z nami pięć fragmentów biblijnych, które rzucają światło na tematy odnowy obecne w tym podstawowym rozdziale.
Jeremiasza 29:10: "Tak mówi Pan: «Kiedy upłynie siedemdziesiąt lat wygnania z Babilonu, nawiedzę cię i spełnię moją dobrą obietnicę, że sprowadzę cię z powrotem na to miejsce»." - To proroctwo Jeremiasza spełniło się w Ezdrasza 1, kiedy Cyrus pozwala Żydom wrócić.
Izajasza 44:28: "co mówi o Cyrusie: On jest moim pasterzem i uczyni wszystko, co mi się podoba; powie do Jerozolimy: Niech zostanie odbudowana, a do świątyni: Niech zostaną założone jej fundamenty." - To proroctwo dotyczące Cyrusa spełniło się w pierwszym rozdziale Księgi Ezdrasza, kiedy nakazuje on odbudowę świątyni.
2 Kronik 36:22-23: "W pierwszym roku Cyrusa, króla Persji, aby wypełniło się słowo Pana wypowiedziane przez Jeremiasza, Pan pobudził serce Cyrusa, króla Persji, aby obwieściło w całym swoim królestwie i spisał je również na piśmie: „Tak mówi Cyrus, król Persji: Pan, Bóg nieba, dał mi wszystkie królestwa ziemi i sam zlecił mi zbudowanie mu świątyni w Jerozolimie w Judzie jego ludu, który jest wśród was, niech Pan, jego Bóg, będzie z nim i niech wstąpi." - Fragment ten jest niemal identyczny z początkiem pierwszego rozdziału Księgi Ezdrasza i ukazuje powiązania pomiędzy księgami historycznymi.
Daniela 9:2: "W pierwszym roku jego panowania ja, Daniel, zrozumiałem z Pisma Świętego, zgodnie ze słowem Pana danym prorokowi Jeremiaszowi, że spustoszenie Jerozolimy będzie trwać siedemdziesiąt lat." - Sposób, w jaki Daniel rozumie koniec wygnania, nawiązuje do dekretu Cyrusa z 1 rozdziału Księgi Ezdrasza.
Psalmy 126:1: "Kiedy Pan sprowadził jeńców z powrotem na Syjon, było to jak sen." - Psalm ten odzwierciedla radość powrotu z wygnania, która rozpoczyna się w 1 rozdziale Księgi Ezdrasza.
FAQ:
Co wydarzyło się w pierwszym roku panowania króla Cyrusa?
W pierwszym roku panowania Cyrusa, króla Persji, zarządził on, aby Żydzi powrócili do Jerozolimy i odbudowali Świątynię Bożą, zgodnie ze słowami Jeremiasza (Ezdrasza 1:1-2).
Kto doprowadził do powrotu Żydów do Jerozolimy?
Zerubbabel, syn Salatiela, poprowadził Żydów do powrotu do Jerozolimy, aby odbudować Świątynię, przy wsparciu kapłanów i lewitów. (Ezdrasz 1:5-11)
W jaki sposób Cyrus pomógł odbudować Świątynię?
Cyrus nakazał zwrócić sprzęty świątynne, które Nebukadnesar zabrał do Babilonu, i zapewnił fundusze na budowę Świątyni (Ezdrasza 1:7-11).
Jaka była reakcja Żydów, gdy otrzymali zezwolenie od Cyrusa?
Żydzi byli zachwyceni dekretem Cyrusa, gdyż stanowił on odpowiedź Boga na Jego obietnice, że powrócą do swojej ziemi. (Ezdrasza 1:4)
Jaki był cel odbudowy Świątyni w Jerozolimie?
Celem było przywrócenie czci Boga w Jerozolimie i wypełnienie proroctw poprzez umożliwienie ludowi Izraela ponownego składania ofiar i oddawania czci Bogu. (Ezdrasza 1:2)