1. Jotam war fünfundzwanzig Jahre alt, als er König wurde, und regierte sechzehn Jahre in Jerusalem. Seine Mutter hieß Jeruscha und war eine Tochter Zadoks.
2. Er tat, was dem Herrn gefiel, genau wie sein Vater Usija, aber er drang nicht in den Tempel des Herrn ein. Das Volk jedoch handelte immer noch verkehrt.
3. Er baute das obere Tor am Haus des Herrn. Auch an der Mauer des Ofel baute er viel.
4. Ebenso baute er Städte im Gebirge Juda aus, errichtete Burgen und Türme in den Waldgebieten,
5. führte Krieg mit dem König der Ammoniter und besiegte ihn. Die Ammoniter mussten ihm in jenem Jahr hundert Talente Silber, zehntausend Kor Weizen und zehntausend Kor Gerste abliefern. Die gleiche Abgabe leisteten sie auch im zweiten und dritten Jahr.
6. So wurde Jotam mächtig; denn er achtete in seinem Verhalten auf den Herrn, seinen Gott.
7. Die übrige Geschichte Jotams, alle seine Kriege und Unternehmungen, sind aufgezeichnet im Buch der Könige von Israel und Juda.
8. Er war fünfundzwanzig Jahre alt, als er König wurde, und regierte sechzehn Jahre in Jerusalem.
9. Jotam entschlief zu seinen Vätern und man begrub ihn in der Davidstadt. Sein Sohn Ahas wurde König an seiner Stelle.
Przypisy:
27:1-2 - Jotam, syn Uzzjasza, wstępuje na tron i czyni to, co słuszne w oczach Boga. Jego posłuszeństwo podkreśla wagę przewodzenia z uczciwością i oddaniem Panu, kontrastując z korupcją wielu przywódców (zob. także 2 Krl 15:32-34 i Psalm 112:1).
27:3-4 - Jotam buduje miasta i twierdze, demonstrując wizję i strategię swoich rządów. Ten akt symbolizuje odpowiedzialność przywódcy za ochronę i dobrobyt swojego ludu, odzwierciedlając Bożą obietnicę błogosławieństwa dla tych, którzy Go szukają (zob. także Psalm 127:1 i Księgę Przysłów 21:31).
27:5-6 - Jotam walczy z Ammonitami i zwycięża, zapewniając Judzie daninę. To ilustruje wagę wierności Bogu w bitwie i sposób, w jaki On daje zwycięstwo tym, którzy na Nim polegają (zob. także Psalm 20:7 i 1 Koryntian 15:57).
27:7-8 - Panowanie Jotama charakteryzuje się dobrobytem, ze szczególnym uwzględnieniem jego prawych czynów i ich wpływu na dobrobyt królestwa. Dobrobyt duchowy i materialny jest odzwierciedleniem jego relacji z Bogiem (zob. także Pwt 28,1-2 i Ps 1,1-3).
27:9 - Jotam opisany jest jako król, który nie szukał całkowicie obecności Boga, ostrzegając przed koniecznością utrzymywania stałej relacji z Panem, wykraczającej poza zewnętrzne czyny (zobacz także Księgę Przysłów 3:5-6 i List Jakuba 4:8).
Wersety związane z Das zweite Buch der Chronik, 27:
27 rozdział 2 Kronik opisuje panowanie Jotama. Czym charakteryzuje się sprawiedliwe panowanie? Ten zwięzły tekst opisuje udane rządy Jotama, jego budowę i zwycięstwa militarne. W tym rozdziale poruszono takie tematy, jak znaczenie wierności Bogu, korzyści płynące z posłuszeństwa i wpływ bogobojnego przywódcy. 2 Kronik 27 również przeciwstawia prawość Jotama zepsuciu ludu. Zastanów się z nami nad pięcioma fragmentami Biblii, które odnoszą się do trwałych zasad zawartych w tym pouczającym rozdziale.
2 Królów 15:32-33: "W drugim roku panowania Pekacha, syna Remaliasza, króla izraelskiego, zaczął królować Jotam, syn Ozjasza, król judzki. W chwili objęcia rządów miał dwadzieścia pięć lat, a panował szesnaście lat w Jerozolimie." - Ten fragment dostarcza równoległych informacji o panowaniu Jotama, uzupełniając 2 Kronik 27.
Przysłów 29:14: "Król, który sprawiedliwie sądzi biednych, utwierdza swój tron na zawsze." - Przysłowie to odzwierciedla sprawiedliwe panowanie Jotama opisane w 2 Kronik 27.
Micheasza 1:1: "Słowo Pańskie, które doszło do Micheasza z Moreszet za panowania Jotama, Achaza i Ezechiasza, królów judzkich; wizję, którą miał dotyczącą Samarii i Jerozolimy." - Werset ten umieszcza służbę proroka Micheasza między innymi za panowania Jotama.
Izajasza 1:1: "Wizja Izajasza, syna Amosa, dotycząca Judy i Jerozolimy za panowania królów Judy, Uzjasza, Jotama, Achaza i Ezechiasza." - Werset ten umieszcza służbę proroka Izajasza między innymi za panowania Jotama.
Psalmy 127:1: "Jeśli Pan nie jest budowniczym domu, praca przy budowie będzie bezużyteczna. Jeżeli to nie Pan czuwa nad miastem, nie ma sensu, aby wartownik stał na straży." - Psalm ten odzwierciedla konstruktywną działalność Jotama wspomnianą w 2 Kronik 27:3-4.
FAQ:
Kim był Jotam i co zrobił jako król?
Jotam, syn Uzzjasza, czynił to, co słuszne w oczach Boga, i umacniał swoje królestwo, lecz nie zniszczył wyżyn w Izraelu. (2 Kronik 27:1-6)
Jakie było największe osiągnięcie Jotama w czasie jego panowania?
Jotam odbudował górną bramę świątyni Bożej i ufortyfikował miasta graniczne Judy, przygotowując się na przyszłe bitwy. (2 Kronik 27:3-6)
Dlaczego Jotam nie zniszczył wyżyn?
Jotam nie zburzył wyżyn, ponieważ chociaż czynił to, co słuszne w oczach Boga, nie mógł usunąć bałwochwalstwa spośród ludu (2 Kronik 27:2).
Jak Jotam poradził sobie z zagrożeniami militarnymi?
Jotam skutecznie stawił czoła zagrożeniom militarnym ze strony Ammonitów, którzy płacili daninę Judzie w czasie jego panowania. (2 Kronik 27:5)
Jaką lekcję możemy wyciągnąć z panowania Jotama?
Panowanie Jotama uczy, jak ważne jest zaufanie Bogu i czynienie dobra, ale ostrzega również przed koniecznością całkowitego wyeliminowania bałwochwalstwa (2 Kronik 27:2-6).
