Das Evangelium nach Lukas, 4

Wersety związane z Das Evangelium nach Lukas, 4:

In Lukas 4 wird Jesus vom Teufel in der Wüste versucht und beginnt seinen Staatsanwalt in Galiläa. Das Kapitel präsentiert auch die Ablehnung Jesu in seiner Heimatstadt Nazareth und seine Lehre und Heilung in Kapernaum.

Deuteronomium 6:13 - "Du sollst den Herrn deinen Gott fürchten, und du sollst nur dienen und werden von seinem Namen schwören." Dieser Vers wird von Jesus als Antwort auf eine der Versuchungen des Teufels zitiert, wo er Jesus alle Reich der Welt im Austausch für Anbetung anbietet. Jesus antwortet, dass nur Gott verehrt und dient werden muss.

Jesaja 61:1 - "Der Geist des Herrn ist an mir, weil der Herr mich gesalbt hat, um den Armen gute Nachrichten zu predigen. Er hat mich geschickt, um die gebrochenen vom Herzen zu heilen, um den Gefangenen und Befreiung von der Dunkelheit zu Gefangenen Freiheit zu verkünden . " Jesus zitiert diesen Vers, als er ankündigt, dass er die Erfüllung von Jesajas Prophezeiung eines Messias ist, das in freie und heilende Messias gesendet wurde.

Jesaja 42:7 - "Um die Augen der Blinden zu öffnen, die Gefangenen und das Gefängnis zu entfernen, die in der Dunkelheit liegen." Dieser Vers wird auch von Jesus zitiert, um seine Mission zu erklären, diejenigen zu befreien, die geistig gefangen sind.

Psalm 91:11-12 - "Denn seine Engel geben Ihnen Befehle, damit sie Sie auf alle Ihre Weise behalten können. Sie unterstützen Sie in Ihren Händen, dass Sie nicht in einen Stein stolpern." Der Teufel zitiert diesen Vers, wenn er versucht, Jesus zu versuchen, aus dem Tempelhinnakel zu springen, um zu beweisen, dass Gott ihn retten würde. Jesus antwortet, dass er den Herrn seinen Gott nicht versuchen sollte.

Jesaja 53:4 - "Wir haben wirklich unsere Krankheit auf sich selbst genommen und unsere Schmerzen getragen; und wir legten ihn für Bedrängnis an, verwundet zu Gott und unterdrückt." Dieser Vers wird von Lukas zitiert, um zu erklären, wie die Heilung Jesu ein Weg war, die mesaiah 53:4 -Messias zu erfüllen, dass der Messias die Krankheiten und Schmerzen seines Volkes tragen würde.