1. Siete mujeres se pelearán por un solo hombre en ese día, y le suplicarán: «Nos alimentaremos por nuestra cuenta, y lo mismo nos vestiremos nosotras, permítenos solamente llevar tu apellido, para salvar así nuestra honra.»
2. Aquel día, el Brote de Yavé será ornamento y gloria de los salvados de Israel; el Fruto de la tierra será su orgullo y esplendor.
3. A los que queden de Sión y al resto de Jerusalén se les llamará santos, pues sus nombres fueron escritos para que tengan vida en Jerusalén. El Señor viene para lavar de sus inmundicias a las hijas de Sión, y para limpiar a Jerusalén de la sangre que ha sido derramada en ella, con el soplo de su justicia que es un soplo de fuego.
4. Entonces habrá sobre el cerro Sión y sobre su Asamblea santa, una nube de día y como resplandor de fuego llameante por la noche. La Gloria de Yavé se extenderá por encima como un toldo
6. o una tienda, para dar sombra contra el calor del día, refugio y amparo contra el temporal.
Przypisy:
4:2 - „Odrośl Pańska” będzie chwalebna i piękna. To proroctwo wskazuje na przyjście Mesjasza i duchowe odrodzenie Izraela, gdzie prawdziwe piękno znajduje się w Bogu (zob. także Jeremiasz 23:5 i Zachariasz 3:8).
4:3-4 - Bóg oczyści Jerozolimę z grzechów, usuwając wszelką nieczystość. To odnowienie symbolizuje świętość, której Bóg pragnie dla swojego ludu, oraz przyjście Ducha Świętego, który oczyści wierzących (zob. także Ezechiela 36:25-27 i 1 Jana 1:7).
4:5 - Bóg będzie osłoną dla swojego ludu, chroniąc go niczym obłok i płomień. Ta metafora przywołuje Bożą ochronę na pustyni i symbolizuje Jego ciągłą obecność (zob. także Wj 13,21-22 i Psalm 91,1-2).
4:6 - Pan będzie schronieniem i ucieczką dla swojego ludu, chroniąc go przed kłopotami i burzami. To podkreśla Bożą troskliwą opiekę nad tymi, którzy Go szukają (zob. także Psalm 27:5 i Izajasz 25:4).
Wersety związane z Isaías, 4:
Rozdział 4 Izajasza przewiduje przyszłe oczyszczenie i odnowę. W jaki sposób Bóg odnowi swój lud? Ten krótki, ale mocny tekst opisuje „Odgałęzienie Pana”, symbol Mesjasza i oczyszczenie Jerozolimy. W tym rozdziale poruszono takie tematy, jak łaska Boża, uświęcenie resztki i chroniąca obecność Boga. Księga Izajasza 4 daje nadzieję w obliczu sądu. Rozważcie z nami pięć fragmentów biblijnych, które odnoszą się do odkupieńczej wizji tego znaczącego rozdziału.
Jana 15:2: "Każdą latorośl, która będąc we mnie, nie wydaje owocu, odcina; i wszystko, co przynosi owoc, przycina, aby wydało jeszcze obfitszy owoc." - To nauczanie Jezusa odzwierciedla temat oczyszczenia z Izajasza 4:2-4.
Objawienie 7:15-17: "Dlatego stoją przed tronem Boga i służą mu dniem i nocą w jego świątyni; a Zasiadający na tronie rozciągnie nad nimi swój przybytek. Już nigdy nie będą głodni, nigdy już nie będą spragnieni. Nie dotknie ich słońce ani żaden upał." - Ta niebiańska wizja przypomina obietnicę Bożej ochrony i zaopatrzenia zawartą w Księdze Izajasza 4:5-6.
Zachariasza 13:1: "W tym dniu zostanie otwarte źródło dla potomków Dawida i mieszkańców Jerozolimy, aby oczyścić ich z grzechu i nieczystości." - Zachariasz rozwija ideę oczyszczenia wspomnianą w Izajasza 4:4.
Wyjścia 13:21-22: "Pan szedł przed nimi, za dnia w słupie obłoku, aby ich prowadzić w drodze, a w nocy w słupie ognia, aby ich oświecić, aby mogli chodzić dniem i nocą." - Ten fragment Księgi Wyjścia znajduje odzwierciedlenie w obietnicy chroniącej Boga w Księdze Izajasza 4:5.
Mateusza 5:8: "Błogosławieni czystego serca, albowiem oni Boga oglądać będą." - Jezus potwierdza znaczenie czystości podkreślone w Księdze Izajasza 4:3-4.
FAQ:
Co Izajasz przepowiada na temat odbudowy Jerozolimy w Księdze Izajasza 4?
Izajasz przepowiada czas, gdy miasto zostanie oczyszczone, a nad nim będzie stał ochronny „słup obłoku”, symbolizujący obecność Boga (Izajasz 4:2-6).
Jak Izajasz opisuje resztkę Izraela?
Izajasz mówi o resztce Izraela, która zostanie oczyszczona i odrodzona, o wiernej grupie, która będzie dążyć do świętości. (Izajasz 4:3-4)
Co oznacza „duch sądu i duch ognia”?
Izajasz prorokuje, że Bóg dokona oczyszczenia przez sąd i ogień, usuwając nieczystość z ludu i przywracając świętość. (Izajasz 4:4)
Czym jest „schronienie”, które Bóg oferuje Jerozolimie?
„Schronienie” symbolizuje boską ochronę, jaką Bóg zapewni swemu ludowi, przynosząc bezpieczeństwo i pokój w czasach kłopotów. (Izajasz 4:6)
